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丁可
作品数:
4
被引量:3
H指数:1
供职机构:
兰州大学化学化工学院化学系
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发文基金:
国家社会科学基金
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相关领域:
文学
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合作作者
吴小美
兰州大学文学院
董华峰
兰州大学文学院
李向辉
兰州大学文学院
马晖
甘肃联合大学人文学院
许小平
兰州大学文学院
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2006
1篇
2005
1篇
2003
1篇
1998
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文学艺术与科学同一性的探讨
被引量:3
2003年
本文从兼容性、传承性、阐释性、研究范畴、方法和目的 ,以及美学等方面 ,论证了文学艺术与科学的同一性 ,并对 2 0世纪 80年代以来的相关研究进行了历史的反思 ,指出杰出文学家的艺术思维与科学思维紧密相关 ,并非泾渭分明。
吴小美
董华峰
丁可
关键词:
文学艺术
同一性
兼容性
阐释性
研究方法
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自然:美与美感之源(论纲)
被引量:1
2006年
美学的最基本的问题是如何建立美感和如何建立美的判断依据这两个互相关联的问题。从生命进化的整个历史过程考察美感的建立过程会发现,美的判断依据是生存竞争。这可以从形体与色彩之美、声韵与语言之美、智慧与心灵之美等四个方面来说明。心灵之美是在人对于人间关系有较多的认识之后才建立起来并随着认识的深广度的增加而变化的一种美感。
吴小美
李向辉
丁可
关键词:
美感
关于《水浒传》内涵的几个问题
1998年
关于《水浒传》内涵的几个问题●苗正民许小平丁可一、从《水浒传》研究概况所想到的在我国古典名著中,《水浒传》的成书过程和人们对它的评论是最为复杂了。人们已经公认,《水浒传》是集“水浒故事”而成的,“水浒故事”是由说书人创作并不断加工润色过的。《水浒传》...
苗正民
许小平
丁可
关键词:
《水浒传》
古典名著
成书过程
故事
润色
说书
哲学、神学辨——兼与胡孚琛、丛大川等先生商榷
2005年
针对目前对于哲学的困惑和对于唯物论的迷惘,论证了哲学作为现象学是以现象为依 据的、研究领域具有无所不包性的学科,后虽因“知”的分离而缩减为“知学”,但“知”与“知学”并 未真正分离,而是相互重叠。笔者论证了必须确认世界本体为物,一切现象是物的现象,象才有 一定的义,才能由象认识物、认识世界;人作为物,也必须有物之性。人作为生物,具有生物的 生存竞争本能,笔者以此为依据,讨论了人的个体生存与群体生存的相互依存关系,人文学的各 个学科即是对于这一关系加以分门别类进行研究与探讨而形成的学科。笔者以人的认识历程为依 据,探讨了唯物论、唯心论、物心二元论和宗教等的发生、发展、变化问题,论证了只有坚持唯 物论才能正确认识世界。
马晖
丁可
关键词:
哲学
现象学
唯物论
人文学
宗教
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