陈国光
- 作品数：8 被引量：30H指数：3
- 供职机构：上海师范大学人文与传播学院更多>>
- 发文基金：中英性病艾滋病防治合作项目更多>>
- 相关领域：社会学经济管理语言文字历史地理更多>>
- “彝海结盟”的历史功绩及现实意义被引量：5
- 2005年
- 1935年5月中国工农红军渡过金沙江,进入由大小互不统辖的若干黑彝家支分割统治着的四川凉山彝族地区。经中央批准,刘伯承司令与彝族果基(沽鸡)家支首领小叶丹举行了举世闻名的“彝海结盟”,粉碎了蒋介石妄图把红军变成“石达开第二”的美梦。“彝海结盟”成为中国共产党早期成功运用民族理论与民族政策的典范。如今,它与当地多彩的民族文化、绮丽的自然风景一起,成为当地宝贵的旅游资源。
- 陈国光
- 关键词：红军长征
- 凉山彝语中的避讳被引量：1
- 2005年
- 一称谓避讳
凉山彝族的父系称谓、母系称谓和姻亲称谓紧密结合在一起,形成了一套严格的称谓系统.在大多数交际场合,人们都习惯于对非亲属关系的社交对象使用亲属称谓.因为彝族传统文化中特别崇尚家支认同,注重伦理道德修养,因而特别注重人际的长幼与亲疏关系.
- 陈国光
- 关键词：凉山彝语避讳称谓系统伦理道德修养交际场合亲属称谓
- 高校零起点民族语教材的编写与设计——以《彝语基础教程》为例
- 2016年
- 本文以《彝语基础教程》为例,就民族语教材编写设计中亟须解决的教材与教师、教材与学习者、教材与综合运用语言能力、教材与民族文化的关系等问题进行探讨,并结合课堂教学实践中的反馈情况,提出此类针对高校学生的零起点民族语教材作为实施第二语言习得教学的主要依据,必须以能够成功训练学生的言语技能为出发点,遵循科学性、针对性、趣味性原则,以句型结构为线,按照由浅入深、循序渐进的规律进行编写和设计。
- 陈国光
- 关键词：高校零起点民族语彝语
- 印度种姓制度与凉山彝族等级制被引量：3
- 2003年
- 印度教以独特的种姓制度为依托,将宗教等级观念泛化到社会生活中,将世俗的社会生活宗教化。从根本上说,种姓制度是一种根植于印度教洁净观念的价值体系。中国凉山彝族等级制度则以血亲认同为标准,以家支观念和家支组织为依托,将社会关系亲缘化,把等级观念渗入到社会生活中。严格的等级内婚是两种制度共有的重要特征。
- 陈国光
- 关键词：种姓制度印度教凉山彝族等级制
- 弱势群体如何参与STD/AIDS的防治被引量：8
- 2004年
- 社区艾滋病控制途径和关怀模式,就是要把传统社会中积累但在现代社会受到压抑的民间文化能量释放出来,即强调使用本民族语言文字,遵照当地习俗,用当地的文化艺术形式,最终使行为主体的内部自我调适机能得以激活,进而形成新的行为方式。
- 侯远高木乃热哈陈国光
- 关键词：弱势群体STD/AIDS传统文化
- 彝族“尔比”对彝、汉族群差异性的认知被引量：7
- 2007年
- “尔比”作为彝语中的一种特殊形式,在彝族社会生活中具有无可争辩的权威性,对人们的思想观念和行为举止有着重要的规范意义。没有“异族意识”就没有“本族意识”,“尔比”中有很多有关族群差异认知方面的解说。内部认同作为一种自我肯定的延伸,在“尔比”中得到了充分的表现。
- 陈国光
- 关键词：族群
- 彝族史诗中的创世神话被引量：3
- 2006年
- 彝族五部史诗对天地形成和人类起源作出了不尽相同的解释和回答,但都坚持从物质世界本身来说明物质世界演化的方向。彝族创世神话,实际上是彝族历史、社会生活和民族精神发展过程的神话式表达。
- 陈国光
- 关键词：彝族史诗创世神话《勒俄特依》《梅葛》
- 中国彝族酒文化被引量：3
- 2008年
- 中国酿酒的历史源远流长,酒在彝族的日常生活中发挥着重要的作用。酒是彝族迎来送往、结交朋友、联络感情的桥梁;酒是彝族礼仪姻亲、谈婚论嫁的粘合剂;酒是彝族送死悼丧、排愁解闷、化解悲痛、医治心灵创伤的强心剂;酒是彝族调解社会纠纷、化解矛盾的最佳赔罪物;酒是彝族解除疲劳、和血行气、壮神御寒、消毒除菌的良药。无论从酿酒到饮酒的规矩,还是喝酒的酒具,彝族酒文化都独具特色。
- 陈国光
- 关键词：彝族文化
