阿旺嘉措
- 作品数：28 被引量：67H指数：7
- 供职机构：兰州大学西北少数民族研究中心更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金中国博士后科学基金中央高校基本科研业务费专项资金更多>>
- 相关领域：哲学宗教文化科学经济管理社会学更多>>
- 敦煌古藏文写卷中的佛教与非佛教命名研究
- 2023年
- 敦煌古藏文写卷Or.8210/S.9498、IOL Tib J 990和IOL Tib J1746中均发现有诸多既不规范又不统一的吐蕃佛教与非佛教信仰的命名。这说明在佛教被吐蕃采纳前吐蕃宗教并没有一个统一规范的名称。但自从佛教自称为大宗教开始,便在吐蕃占据了主导地位,逐渐用“法(■)”代替了佛教不一致的命名。因此,佛教自称为大宗教而非佛教信仰体系被认为是小宗教,体现了佛教的优越感和对非佛教信仰体系的排他性。这种自我与他者的定义体现了吐蕃时期佛教与非佛教之间错综复杂的关系。由此可见,吐蕃时期的宗教类型多样,形态各异,呈现出多元宗教文化并存、多元文明相互交往交流的历史特点。
- 杨昌东知阿旺嘉措
- 关键词：佛教
- 传教士视野中的川藏地区苯教被引量：2
- 2013年
- 国外学者对川藏地区的考察研究始于清末民初。其中部分来华传教士对川藏地区苯教的认识独具特色,内容涉及苯教性质、源流探析,寺院与僧人的考察,以及苯教与佛教的关系。传教士因其宗教背景与异域的视角,为川藏地区苯教的研究提供了有别于他人的解读,发挥了推动的作用。
- 申晓虎阿旺嘉措
- 关键词：苯教传教士
- 白龙江流域藏区新发现的民间苯教文献述略
- 2018年
- 白龙江发源于甘肃省甘南藏族自治州碌曲县郎木寺镇,向东流经若尔盖县、迭部县、舟曲县、武都区、文县、青川县,至昭化县旧城汇入嘉陵江干流,全长576千米.白龙江流域藏区是指白龙江干流及其支流潘曲河③、宕昌河、白水江流经的甘肃迭部县、舟曲县、宕昌县、文县,四川省若尔盖县、九寨沟县等地.
- 阿旺嘉措贡保吉李志明
- 关键词：白龙江流域
- 法藏敦煌藏文文献中的苯教写卷判定及内容解析被引量：10
- 2014年
- 法藏敦煌藏文文献中苯教写卷的数量极其有限,学界对此众说纷纭。文章经过研究筛选,基本上确定13篇文献属于苯教文献。这些文献的内容主要涉及打卦、施医、招福招魂、主持殡葬仪轨等,属于苯教四因乘的内容。法藏敦煌藏文文献中出现的苯教文献属于司巴苯教,明显没有受到佛教的影响。
- 阿旺嘉措
- 苯教史历史分期问题刍议被引量：11
- 2014年
- 关于苯教史的分期问题,苯教典籍、藏传佛教典籍和现代学者的分法均有其缺陷,文章认为苯教的发展经历了原始的司巴笨教阶段、佛苯掺杂的变异苯教阶段和佛教化的雍仲苯教阶段。
- 阿旺嘉措
- 关键词：苯教
- 白马藏族地区苯教经书及仪式调查研究
- 2021年
- 白马藏人的苯教信仰一直为学界所关注,白马藏族地区遗存的苯教经书是白马藏人信仰苯教的典型例证。这一地区发现的经书可分为祭神、除污、护法、招魂招福、禳解、伏魔和其他七大类型,个别经书在其他藏族地区没有或者很少发现。这些经书内容具有鲜明的斯巴苯教色彩,是研究苯教的珍贵材料。目前平武县白马藏族地区在各种仪式中还使用这些经书,为了解斯巴苯教祭祀仪式提供了活态资料。
- 王万平阿旺嘉措
- 关键词：白马藏人经书仪式
- 青藏高原东北部达尔宗湖黑碳记录的近千年区域宗教活动变迁
- 2023年
- 被称为“地球第三极”的青藏高原生态环境极其敏感脆弱.随着人类社会的快速发展,处于中东、南亚等人口密集区排放源下风向的青藏高原环境问题异常突出,高原成为受污染物(含黑碳)跨境传输显著影响的区域之一.青藏高原具有悠久的藏民族生活历史,煨桑等宗教祭祀行为会在地质载体中留下印记,因此,黑碳可以作为研究宗教活动变迁的潜在指标.本文以青藏高原东北部甘南藏族自治州的高山湖泊达尔宗圣湖为研究对象,在对连续的沉积物岩芯利用AMS^(14)C与^(137)Cs测年方法建立近千年可信的年代框架基础上,开展了黑碳分析.研究发现该湖沉积物黑碳主要为近距离湿沉降过程累积,其含量变化反映了周边宗教活动的强弱变迁.研究结果表明,达尔宗湖所在地区近千年表现出三个宗教活动增强时期:1490~1565CE(明朝中叶)、1810~1890CE(清朝后期)以及1920CE至今(民国以来),这种百年时间尺度宗教活动的增强是对同期社会发展的响应.本研究首次从青藏高原湖泊沉积物中提取到宗教活动变迁的信息,将有助于推动青藏高原人类世历史背景研究.
- 马旭毅吴铎梁源袁子杰王涛李友谟阿旺嘉措
- 关键词：青藏高原黑碳宗教活动
- 藏传佛教中国化在甘青河湟地区的当代实践和发展态势——基于本区域东北段佛教寺院的调查
- 2024年
- 坚持我国宗教中国化方向是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容,藏传佛教中国化是我国宗教中国化的重要组成部分。甘青河湟地区东北段位于青藏高原东北缘,是青藏高原东部多文化互动的典型区域,历史时期和当代都处于宗教中国化的前沿地带。文章基于多次实地调研获得的材料,在借鉴已有研究成果的基础上,主要从当代实践方面对甘青河湟地区东北段藏传佛教中国化进行了研究,并探讨了其发展态势。研究发现,目前,甘青河湟地区的藏传佛教继续保持着爱国爱教的优良传统,同时信教群众日趋多元,宗教仪式汉藏交融,寺院神灵汉藏共处,宗教建筑、宗教艺术也更加本土化,这些都无不体现出这一区域宗教中国化的特点。甘青河湟地区的藏传佛教在历史时期已经走出了一条以中华文化为底色、融合区域特点的宗教中国化道路,在宗教中国化的当代实践上也正在呈现出具有新时代中国特色社会主义特点的发展态势。
- 王志豪阿旺嘉措
- 西藏和平解放时期牙含章的民族工作实践与思想
- 2021年
- 牙含章先生是我国当代著名的民族问题理论家、宗教学家和藏学家,在西藏工作和藏学研究方面成就卓然。西藏和平解放时期,牙含章先生悉心筹备并负责护送十世班禅大师入藏,并在西藏工作多年,为促进民族团结、维护祖国统一作出了重要贡献。牙含章学术造诣精深,学术成果丰硕。他坚持把马克思列宁主义基本原理与中国民族问题的实际相结合,撰写了《西藏历史的新篇章》等,奠定了我国新藏学研究的基础。
- 阿旺嘉措王志豪
- 关键词：西藏和平解放
- 世间三证人之“章甘”一词释义及其文化现象解析
- 2021年
- 近年来在藏东地区发现了大量的民间苯教经书,其中有不少章甘经文。在莱坞经书中“章甘(■)”作为“世间三大证人”之一,扮演着调和山神矛盾的角色,民间的章甘信仰对藏东地区的民俗产生了深厚的影响。文章结合历史文献和民间苯教经文,从名词释义、分类、功能、祭祀方法、祭祀原因等方面,对章甘这一文化现象做了全面的解读。
- 阿旺嘉措吉西次力冷周
- 关键词：文本
