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阮丽

作品数:4 被引量:32H指数:3
供职机构:中央美术学院人文学院更多>>
相关领域:历史地理哲学宗教艺术更多>>

文献类型

  • 3篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 2篇哲学宗教
  • 2篇历史地理
  • 1篇艺术

主题

  • 3篇图像
  • 3篇曼荼罗
  • 2篇天王
  • 2篇瑜伽
  • 1篇图像辨识
  • 1篇图像研究
  • 1篇中文
  • 1篇网大
  • 1篇幻化
  • 1篇噶举派
  • 1篇壁画
  • 1篇壁画内容
  • 1篇X

机构

  • 4篇中央美术学院

作者

  • 4篇阮丽

传媒

  • 1篇法音
  • 1篇故宫博物院院...
  • 1篇敦煌研究

年份

  • 2篇2013
  • 2篇2012
4 条 记 录,以下是 1-4
排序方式:
莫高窟天王堂图像辨识被引量:8
2013年
主要对天王堂上部穹隆体壁画进行了考证,结果表明其内容是依据法贤译《佛说瑜伽大教王经》的同本梵文原典《幻化网大怛特罗王》所绘的。天王堂下半部主要表现的是以胎藏大日为中心与八大菩萨、四天王像。图像的传入很可能与天息灾(法贤)、施护在曹延禄执政时期"从北天竺国诣中国,至敦煌,其王固留不遣数月"之事件相关。天王堂图像的释读对敦煌乃至中原宋代后期密教的研究有着极其重要的作用。
阮丽
莫高窟第465窟曼荼罗再考被引量:11
2013年
莫高窟第465窟是以无上瑜伽部密教图像为主要题材的洞窟,长期以来倍受学者的关注,关于洞窟内容以及所属部派等问题曾有过多方探讨,但还有一些问题亟待解决。作者通过对本尊像及其眷属身份的辨识,发现洞窟主题应是上乐金刚,中心土坛的五层圆轮结构亦是上乐金刚坛城,因此其主尊只可能是上乐金刚或金刚亥母,又以金刚亥母的可能性为大。整体上讲,第465窟是以金刚亥母为中心,并配有几种本尊而形成的一个曼荼罗,在图像上属噶举派传承。
阮丽
关键词:X噶举派
青海瞿昙寺瞿昙殿、宝光殿中文殊金刚四十三尊曼荼罗图像考证被引量:2
2012年
本文根据《究竟瑜伽鬘》第二十章"文殊金刚四十三尊曼荼罗",考证了瞿昙寺瞿昙殿、宝光殿东西两壁的十身多面多臂像的壁画内容,对于这些尊像身份的确认,有助于我们了解《幻化网怛特罗》、文殊金刚四十三尊曼荼罗在十五世纪流传的史实。 瞿昙寺位于青海乐都县城城南21公里处,由西藏三罗喇嘛开创。全寺由前、中、后三进院落构成,主要建筑有山门、左右碑亭、金刚殿、瞿昙殿、宝光殿、隆国殿、护法殿、三世殿以及左右回廊、钟鼓楼等。据瞿昙殿内正栋枋底面"大明洪武二十四年(1391)秋岁在辛未季秋乙酉朔越六日庚寅"[2]的墨书题记,可知瞿昙寺建于明洪武帝时期。
阮丽
关键词:曼荼罗图像中文壁画内容
敦煌石窟曼荼罗图像研究
在我国近年的密教学研究中,敦煌密教学研究是最受学者们关注的学科之一,但是对于敦煌石窟中曼荼罗图像的研究却不多见。敦煌石窟壁画中《真实摄经》系密教壁画遗存除盛唐、中唐时期仅出现的供养菩萨外,最早是出现在曹氏归义军时期榆林窟...
阮丽
文献传递
共1页<1>
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