钟福民
- 作品数:47 被引量:161H指数:7
- 供职机构:赣南师范大学更多>>
- 发文基金:江西省社会科学规划项目国家社会科学基金江西省高校人文社会科学研究项目更多>>
- 相关领域:艺术文化科学历史地理哲学宗教更多>>
- 民艺采风与民艺之变
- 2009年
- 中国有着悠久的民间艺术采风传统。在不同时期,采风者对于民族民间艺术的立场、态度与方法是有所不同的,而这些不同又对民族民间艺术的发展带来深刻的影响。通过对采风活动的反思与观照,不但有助于当代中国非物质文化遗产的保护与传承,而且有助于当代中国人确立更为合理的文化观和艺术观。
- 钟福民
- 关键词:采风民族民间艺术非物质文化遗产
- 民俗艺术视角下的中国民间工艺传说刍议
- 2012年
- 人类不但创造了服务于生活的工艺,还创作了美丽动人的工艺传说。根据情节的相似性,民间工艺传说可以分成多个类型。民间工艺传说表现了民众的技艺经验、民俗观念和历史记忆等多方面内容,是民俗艺术的组成部分,具有重要的民俗艺术学研究价值。
- 钟福民杨玉琪
- 赣南传统城镇民俗研究被引量:1
- 2010年
- 随着城镇化进程的加快,当代民俗生活的变迁正使民俗中心发生着转移,其前景是由乡村转向城镇。由于特殊的地理环境,赣南的城镇民俗具有鲜明的特点,蕴含着丰富的资源类型,并且在全球化背景下发生着巨大的变迁。对于赣南城镇民俗的研究,具有重要的现实意义和理论价值。
- 钟福民
- 采风对民族民间艺术的影响被引量:2
- 2009年
- 对于民族民间艺术,中国有着悠久的采风传统。然而,在不同时期,采风者对于民族民间艺术的立场、态度与方法是有所不同的,而这些不同又对民族民间艺术的发展带来深刻的影响。通过对采风活动的反思与观照,不但有助于当代中国非物质文化遗产的保护与传承,而且有助于当代中国人确立更为合理的文化观和艺术观。
- 钟福民
- 关键词:采风民族民间艺术非物质文化遗产
- 自我超越:走向人类学的美学被引量:2
- 2003年
- 在主张打破既有学科壁垒,寻求文化整体性理解的现代学术背景下,当代美学引入人类学,走向人类学,用人类学方法和理念,开辟自己前进的道路,既是美学解救自身危机,谋求学科活力的内在需求,也是对于当今人文社会科学发展趋势的自觉顺应。
- 钟福民
- 关键词:人类学美学审美文化精神分析美学人文社会科学
- 非物质文化遗产保护视野中民俗摄影的问题意识与学术取向被引量:2
- 2017年
- 缘于民俗类非物质文化遗产的活态形态特征、田野作业的主导方式、图像化趋势的阅读语境,以及文化保护的国际交流与合作等多方面原因,民俗摄影在当今非物质文化遗产保护中的意义日益凸显。在民俗摄影中,作为文化保护者的拍摄者,应有尊重当地民俗禁忌、关注当事人审美感受、力求良好学术效果的问题意识,也应有确保内容真实性、表达民众生活之美、传递历史文化信息和把握作品主题的学术取向,确立区别于其他拍摄者的对于民俗文化观看的法则,以作品引领人们参与到非物质文化遗产保护之中。
- 钟福民张杨格
- 关键词:民俗摄影学术取向
- 以设计表征文化多样性——当代中国土特产包装的地方性表达被引量:12
- 2008年
- 土特产是地方风物的代表,也是经济全球化时代最具文化韵味的产品之一。中国土特产的包装,不仅需要中国风格的"宏大叙事",而且需要地方性的精妙表达。地方性表达既激发了外界对产地的审美想象,又表征了中国文化的多样性。
- 钟福民
- 关键词:土特产文化多样性
- 客家村落水口的民俗学研究被引量:1
- 2016年
- 水口在客家村落的布局中占有十分重要的位置。水口由自然景观和人文景观有机结合,形成极具特色的村落门户景观。水口与客家村民的民俗生活密切相关,发挥着建构村民生活意义的功能。水口在客家村落中具有重要的生态功能,村民也在水口的保护中形成了种种生态民俗。水口作为集合了客家村民祭祀、娱乐、交往等多种功能的生活空间和文化空间,在当前的城镇化进程中亟需得到保护。
- 钟福民
- 关键词:客家村落民俗生态
- 新民间语境中的民间美术被引量:7
- 2010年
- 当代中国随着现代化进程的加快以及城市化的发展,新的民间语境渐次形成。在新的民间语境中,民间美术的创作、传播、接受和功能等都发生着巨大变化。为顺应新的民间语境,需要对民间美术的创作和传播作出自觉的调适和革新;同时,对新民间语境的自觉关注,将有助于民间美术研究理论的完善和研究范式的转换。
- 钟福民
- 关键词:民间美术乡村城市
- 礼物交换与人际互动——广西龙脊壮族的馈赠礼俗考察被引量:9
- 2006年
- 礼物交换构成民间文化的一个重要组成部分,从礼物交换透视民间社会的文化特色成为一个独特视角。具有鲜明文化个性的广西龙脊壮族,其馈赠文化也呈现出丰富的特色,表明当地人们高度重视礼物馈赠的责任。
- 钟福民
- 关键词:礼物交换人际互动龙脊壮族