郭子瑶
- 作品数：15 被引量：4H指数：1
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- 试论观世音形象的中国化
- 2014年
- 佛教传入中国对中国文化和中国人的社会生活产生了很大的影,同时,中国博大精深的传统文化对佛教也产生了巨大的影响,随着时代的发展,佛教越来越中国化,佛教中国化的最直观表现就是佛教造像,而佛教造像中国化最明显的是观音像,因此,考察观音形象中国化的历史进程,可以见出中国传统文化对佛教的影响。
- 郭子瑶
- 关键词：佛教观音
- 中国古代绘画中的人体结构
- 1998年
- 大体结构和整体比例关系早在战国时代,我国第一部医学经典《黄帝内经》中已有了关于人体解剖知识的记载.《黄帝内经·灵枢·经脉第十三》中有这样一段:“若夫八尺之士,皮肉在此,外可度量循切而得之,其死可解剖而视之.其藏之坚脆,腑之大小,谷之多少,脉之长短,血之清浊,气之多少……皆有大数.”在此明确提出了“解剖” 并载有学习与研究方法:“度量循切”.还有一定的调查统计,如《灵枢·骨度第十四》中有:“黄帝曰:愿闻众人之度.人长七尺五寸者,其骨节之大小,长短各几何?伯高曰:头之大骨围二尺六寸.腰围四尺五寸.发所复者颅至顶尺二寸.发以下至颈,长一尺,君子终折……腋下至季胁长一尺二寸,季胁以下至髀枢,长六寸.髀植以下至膝中,长一尺九寸.
- 郭子瑶
- 关键词：中国古代绘画吴道子芥子园画谱人体模特艺用解剖学肘关节
- 人体结构与素描教学
- 2014年
- 素描是从西方引进的一种绘画基本功训练项目,是很能体现西方理性思维的。然而在中国,素描已经完全感性化了,这是素描的异化,或者说是素描的中国化。本文就人体结构与素描的关系来分析一下素描的中国化。
- 郭子瑶
- 关键词：素描
- 人体美学与设计艺术被引量：1
- 2010年
- 人体是世界上最美的物体,设计离不开人体美学,因为设计是实用美术,所有设计出来的东西都是给人用或看的。人体美学方面的知识对从事设计的人员非常重要,但有时人们会忽视它。好的设计会自觉地运用这些知识。
- 郭子瑶
- 关键词：人体美
- 中国古代雕塑中的人体结构被引量：1
- 2010年
- 在艺术方面没有先进和落后之别,只有创新发展之理。艺术上的创新和发展是随着社会生活的发展而发展的,在古代的中国,宗教在社会生活中有着举足轻重的作用,现存的古代雕塑作品大多是宗教造像,中国古代雕塑中人体结构的特点是由中国的宗教和传统文化形成的。
- 郭子瑶
- 关键词：宗教仪轨传统文化
- 浅谈中国古代雕塑的形式美
- 2012年
- 中国古代雕塑虽然受到佛教艺术的巨大影响,但完全不同于西亚和印度的雕塑,更不类似于希腊罗马雕塑。她有自己的特点,即追求形式美与内在的气质,与绘画一样也是以"六法"之"气韵生动"为要旨。本文拟从以下几方面对我国古代雕塑的美学追求作一点初步探讨。
- 郭子瑶
- 关键词：古代雕塑绘画性装饰性形式美
- 中国传统人物画在人体结构的表现
- 2011年
- 人体解剖学在中国古代没有形成一个完整的体系,相传为战国时期成书的《黄帝内经》在医学方面对人体结构作了一些论述,在绘画方面唐宋时期的人物画比较发达,比如当时的画家如吴道子等就有关于人物画的画诀。综合美术史和美术文献资料,不难看出,中国古代的画家对人体比例和人体结构有一些基本的研究、但是在创作中,他们更注重表现,特别是宗教题材的绘画。
- 郭子瑶
- 关键词：艺术
- 中国当代绘画之人物造型辨析
- 2013年
- 中国当代绘画丰富多彩,内容广泛形式多样,表现手法层出不穷,当代绘画的特征众说纷纭,本文拟从人物造型的视角来辨析当代绘画。试揭中国当代绘画之冰山一角。
- 郭子瑶
- 关键词：当代绘画
- 观音形象中国化的审美依据被引量：1
- 2004年
- 从公元一世纪起佛教开始传入中国，经过魏，吴，两晋，南北朝，隋唐的漫长历史过程中逐渐与我们的传统思想相融合，到宋代，佛教已经完全中国化了，正如《世界雕塑史》(雷·H·肯拜尔等著)中所说的一样：与其说佛教征服了中国，倒不如说佛教嫁到中国巨人这个躯干上了，宋代以后，中国人对观音的崇拜在精神生活中占很重要的地位。
- 郭子瑶
- 关键词：佛教图像学女性化
- 中国古代雕塑管窥
- 2004年
- 本文论述中国雕塑艺术特征,并兼及佛教艺术的外来影响,与西亚、印度、希腊、雕塑不同,中国古代雕塑有自身的特点,即追求形式美与内在的气质,与绘画一样,也是以"气韵生动"为要旨。
- 郭子瑶
- 关键词：古代雕塑艺术特征形式美写实主义雕塑评论
