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胡菊兰

作品数:15 被引量:98H指数:4
供职机构:河南大学更多>>
发文基金:河南省教育厅人文社会科学研究项目更多>>
相关领域:文化科学语言文字哲学宗教文学更多>>

文献类型

  • 15篇中文期刊文章

领域

  • 8篇文化科学
  • 5篇语言文字
  • 2篇哲学宗教
  • 2篇文学

主题

  • 7篇媒介
  • 4篇蕴涵
  • 4篇媒介生态
  • 4篇媒介生态学
  • 3篇英语
  • 3篇文化
  • 3篇文化蕴涵
  • 2篇艺术
  • 2篇英汉
  • 2篇语言
  • 2篇生态学视野
  • 2篇思维
  • 2篇思维模式
  • 2篇文化交际
  • 2篇麦克卢汉
  • 2篇美学
  • 2篇跨文化
  • 2篇跨文化交际
  • 2篇交际
  • 1篇大学英语

机构

  • 15篇河南大学
  • 1篇柏林洪堡大学

作者

  • 15篇胡菊兰
  • 1篇张云鹏

传媒

  • 3篇河南大学学报...
  • 3篇江西社会科学
  • 2篇洛阳师范学院...
  • 1篇首都师范大学...
  • 1篇上海大学学报...
  • 1篇商丘师范学院...
  • 1篇河南大学学报...
  • 1篇南阳师范学院...
  • 1篇苏州科技学院...
  • 1篇上海文化

年份

  • 1篇2018
  • 1篇2017
  • 1篇2016
  • 1篇2014
  • 1篇2012
  • 1篇2010
  • 1篇2008
  • 1篇2007
  • 1篇2006
  • 1篇2004
  • 1篇2003
  • 1篇2002
  • 1篇2001
  • 1篇1998
  • 1篇1997
15 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
东西方“比较诗学”及其历史建构
1998年
从东西不同文化区域的“诗学”涵义及其演变来看,现代意义上的“比较诗学”实质上是指对于不同诗学体系和理论的比较研究。作为比较文学和文学理论交叉影响而形成的一个新学科,其研究对象是不同民族传统和不同文化体系之中的文学理论。从历史建构过程看,比较诗学既是诗学自身深入发展的要求,也是比较文学趋于深化所提出的必然结果。比较文学和比较诗学相互依重又相互参照,成为既相互独立又相互影响的统一体。
胡菊兰张云鹏
关键词:诗学文学理论历史建构
语言、文化及跨文化交际略论
2007年
从语言的文化特性入手,围绕文化蕴涵与语言能力的建构等讨论长期以来我国英语学习中所存在的主要问题,认为在跨文化交际中必须强化文化语境知识和文化素养习得的突出地位。惟其如此,才能使语言主体悉心体味两种文化的特征与差异,逐渐养成摄取交际文化的习惯,不断增强其跨文化交际的能力,并最终成为该语言的运用者。
胡菊兰
关键词:语言文化蕴涵跨文化交际
媒介生态学与麦克卢汉的遗赠被引量:10
2012年
媒介生态学渊源有自,其传统在19世纪和20世纪的传播与技术革命中不断融合更新,并逐渐在21世纪得到进一步的发展;而麦克卢汉的贡献表征了它的最初成就,并成为这一学术领域的基础和中心。另两位深受麦克卢汉思想影响的重量级人物是沃尔特·昂和尼尔·波兹曼。前者认为,电子媒介环境已经成为一种新型的互联文化和生态时代;而后者则提出了"把媒介作为环境研究"这一媒介生态学的概念和传播媒介如何影响人类的洞察力、理解力、感觉与价值观等问题。可以说,麦克卢汉留下了一个内容充实、范围广阔的研究领域,他所提出的问题是媒介生态学中最根本的问题。
兰斯.斯特拉特文胡菊兰
关键词:麦克卢汉媒介生态学
从《科学与精神健全》到媒介生态学——科尔兹布斯基与麦克卢汉被引量:2
2014年
阿尔弗雷德·科尔兹布斯基发展了普通语义学,并效仿阿尔伯特·爱因斯坦,把自己的普通语义学表征为非亚里士多德体系,在其代表作《科学与精神健全》一书中提出了这一想法。这种对非亚里士多德方法的坚持,与麦克卢汉的论证是一致的。科尔兹布斯基的普通语义学标志着一种新型的思维和推理方法,此方法折射出不同的新型媒介环境。麦克卢汉发展了他的理论,并沿着内在环境之图谱与外在环境之地域之间的界面谈论媒介环境。我们需要调节、提取、了解生态,需要生态学知识,需要科尔兹布斯基和麦克卢汉描绘的生态学。
兰斯.斯特拉特胡菊兰
关键词:媒介生态学麦克卢汉
从中英思维模式看英词与汉字之差异
2006年
英汉民族在思维模式和价值观念等内隐文化上的不同深刻影响着各自的语言结构。从整体上看,汉民族注重综合性、直观性、辨证性等思维习惯,客观上形成了汉字的形音会意表征特性,属表意文字;而且由于汉字具有更突出的概括性,就使其造词功能极强。英语民族注重个体性、分析性的理性思维习惯,客观上形成了英语单词的拼音文字发展方向,其形只写音不写意,是线性文字;同时英语单词具有表意的具体性,造词能力不强,因此英语词汇的需求量很大。
胡菊兰
关键词:英汉民族思维模式汉字
文化蕴涵与英语习得
2003年
文化语境知识的传授和文化素养的培养必须贯穿整个外语教学之中,这样才能使学生 在双语文化的熏陶中,潜移默化地领悟两种文化的特征与差异,从而最终成为该语言的运用者。
胡菊兰
关键词:文化蕴涵跨文化交际语境知识文化素养文化差异
大学英语泛读教学改革刍议
2002年
在以往以“精读”为主要内容的教学模式中,课程设置以语音、语法和词汇的精讲为框架,存在着诸如忽视教学对象英语技能的整体提高、突出应试教学特点而忽视语言素质培养、习惯于教师的讲授与灌输而忽视学生的主体地位和能力实践等局限性。针对以往的这种“外语学习文化”,必须转变观念,大幅调整,加大阅读课程改革的广度和深度。从知识与技能的全面建构上来说,应坚持精读与泛读的整体联系与有机统一,而从教学活动的整体过程来看应坚持教师主导作用与学生主体地位相统一。同时应当遵循教学规律,在大学英语的教学环节,泛读课程的内容和形式以及文化的差异及比较等方面做出相应调整和丰富补充,从而使泛读课程为整体培养学生的英语素质和阅读技能发挥出重要作用。
胡菊兰
关键词:泛读教学教学改革大学英语教学英语素质教学规律
英雄与/作为传播被引量:7
2016年
如何理解与阐释英雄?不同领域、不同层面的研究会得出不同结论。从媒介生态学视角看,英雄可以被看作是可写可读的一种文本,可发送可接收的一种信息,可建构也可纪念的一种文化形式,即英雄就是人类传播的一种产物。真实的人仅仅是英雄的原始材料,是通过叙述、文本性、信息传输、人类符号传播和意义生成等方法进行加工的原始材料。在这层意义上,现实中没有英雄,有的只是关于英雄的传播。而且,研究英雄的唯一真实方法,就是研究关于英雄的传播。因为英雄的生成形式在很大程度上受到塑造英雄之传播形式的影响,不同的传播模式产生不同类型的英雄。从神话英雄向历史英雄的转变,从历史英雄向名人的转变,都具有戏剧性,而这两次转变都与主要传播模式的变化关系密切:第一次涉及文字革命,第二次则涉及图像革命。从媒介生态学角度的研究证实,正是由于传播媒介和传播方法的改变,导致了传播内容的变化、由传播者形成的关系的变化以及通过传播所创立的文化的变化。因此,诸如书写、印刷和电子传播之类的技术创新,改变了我们谈论英雄、讲述关于英雄的故事和体验英雄的方式,由此也改变了英雄在我们心中的观念。总之,英雄最重要的特征,皆与传播技术具有亲缘关系,而且,英雄概念中最具有戏剧性的转变,是与传播中的创新,诸如书写和印刷的发明、电子媒介的开发等密切相关。
兰斯.斯特拉特胡菊兰
关键词:媒介
论哈姆雷特的艺术个性塑造被引量:1
2001年
作为文艺复兴时期人文主义文学发展繁荣的代表 ,莎士比亚之所以在戏剧艺术史上具有重大的意义 ,其艺术形象的个性刻画是极为重要的原因之一。本文认为 ,哈姆雷特的艺术性格具有丰富性与复杂性。它交融着人类涵蕴丰富的历史、文化、社会及其审美心理的幽咽颤栗的诗性。而这一艺术性格所具有的真正的艺术生命、深刻的文化蕴涵和永久的艺术魅力 ,又同这一艺术典型在个性特征与普遍意蕴、内在冲突与心灵矛盾等方面的融汇统一及其艺术化的呈现和表征密切相关。
胡菊兰
关键词:哈姆雷特艺术个性莎士比亚戏剧艺术文化蕴涵
媒介生态学视野中的“技术”被引量:1
2018年
文章从媒介生态学的视角论证了技术不可能是中性的,因为技术是一种变化形式,而且具有基于其物质和方法之性能的固有偏向(inherent bias)。同时,正如一种技巧、一个说明、一种软件,或者一个诀窍一样,技术的应用是其本身所具有的一种内在属性;此外,技术的固有偏向不可能简单化为设计者的意图,恰如创新总是会出现不可预料的、不必要的、令人不悦的结果那样。
兰斯·斯特拉特胡菊兰
关键词:媒介生态学
共2页<12>
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