索美超
- 作品数：10 被引量：4H指数：1
- 供职机构：太原师范学院舞蹈系更多>>
- 发文基金：山西省社科联重点课题研究项目更多>>
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- 临县伞头秧歌语言特征与变迁研究被引量：1
- 2021年
- 临县伞头秧歌是流传于山西临县、柳林等地区的综合性民间歌舞形式。它是当地人民生产劳动、生活方式、风俗习惯的具体展现,也是人民群众精神文化的重要标志和民族文化生动鲜活的记忆。文章从文化生态学的视角出发,探讨临县伞头秧歌在独特自然地理环境及多元文化作用下的语言特征,并阐释不同文化语境下临县伞头秧歌语言的变迁。
- 索美超
- 关键词：语言
- 试论《诗经·唐风·蟋蟀》的乐舞意象及时代特征
- 2012年
- 《诗经·唐风·蟋蟀》是诗、乐、舞三位一体的艺术形式。它不仅有其独特的乐舞意象,作为一种意识形态也是对当时晋国时代特征的反映。
- 索美超
- 关键词：蟋蟀乐舞意象
- 探寻中国古典舞的原身体被引量：1
- 2018年
- 六十多年来,"中国古典舞"一直处在令人争论不休的状态,至今仍有较多疑问亟待解决。本文在刘青弋教授"返回身体原点"的理论基础上提出了"舞蹈原身体"的延伸概念,探寻中国古典舞的"原身体"。笔者认为:"舞蹈原身体"是以身体原点为动机的舞蹈本来、最初的身体,它是特定文化语境下未被异化的舞蹈身体,是经济、政治、文化、风俗及自然环境共同作用下的身体。"中国古典舞原身体"源于中国古代舞蹈,因此,发现中国古代舞蹈的"原身体"有助于探寻"中国古典舞"的"原身体",并可发现"中国古典舞原身体"是伴随着历史的变迁而不断变化的,在每个历史时期呈现出不同的身体形态。
- 索美超
- 关键词：中国古典舞中国古代舞蹈
- 对舞剧《诺玛阿美》的创作分析与思考
- 2015年
- 舞剧是一种以舞蹈为主要表现手段的舞台剧艺术,本文以舞剧的编创理论为依据,主要阐述和分析了哈尼族舞剧《诺玛阿美》的剧情安排、主题选择、创作构思,舞剧中道具的运用及舞蹈形式组织等。
- 索美超
- 关键词：舞剧
- 浅析当代中国舞剧的生产方式及创作模式
- 2016年
- 中国舞剧经过半个多世纪的发展,作为舞蹈艺术呈现和表达的一种主要方式进入大众的视野,随之而来的当代中国舞剧的生产方式由单一的专业艺术院团生产转向多元化生产,舞剧的创作模式在不断探索中逐渐形成。
- 索美超
- 关键词：中国舞剧
- 晋国乐舞考略
- 在当代文学艺术形式中，音乐与舞蹈是自成体系的两种艺术形式。二者有各自不同的载体、构成元素和表达方式。艺术学界普遍认为，在先秦时期，诗歌、音乐、舞蹈三者是结合在一起的，乐是音乐与舞蹈统称，即今天所说的乐舞。晋国乐舞是周代乐...
- 索美超
- 关键词：乐舞文化
- 文献传递
- 非遗视野下临县伞头秧歌的文化生态学研究
- 2021年
- 临县伞头秧歌是广泛流传在山西临县、柳林、方山等吕梁地区的民间歌舞形式,2008年被列为国家非物质文化遗产扩展项目,受到普遍关注。而当下临县伞头秧歌的传承和发展正面临着危机,亟需保护。因此,本文从非遗的视角出发,对作为非遗的临县伞头秧歌进行文化生态学研究,揭示文化生态对其源起和发展的影响,为当下临县伞头秧歌的非遗保护、传承和发展提供可行的策略和路径。
- 索美超
- 关键词：文化生态
- 五台山金刚舞仪式的文化空间建构与解读
- 2020年
- 五台山金刚舞是一种集诵经、音乐、舞蹈为一体的具有完整仪式流程的藏传佛教舞蹈形式。在镇鬼、跳鬼、斩鬼和谢土的仪式活动中,金刚舞特有的语言符号系统建构起世俗、庙宇、神圣及地狱的多重空间,并随着仪式的进程使其在同一观演场的观演交互中不断发生转换。本文运用仪式文化空间理论探讨金刚舞仪式多重空间的建构,并尝试对其在不同空间存在的文化意义进行解读。
- 索美超
- 关键词：仪式文化
- 试论晋南民间“鼓”“舞”的契合缘由与文化表征被引量：1
- 2012年
- 鼓是精神与力量的象征,舞是情感与意志的表现。鼓与舞结合使人们情感表达腾升到最高境界。晋南自古以来就是鼓舞之乡,现今流传的鼓舞更是多姿多彩,鼓与舞之所以契合而成"击鼓而舞",既有其深刻的内在原因,也有其外在的机缘。
- 索美超
- 关键词：契合
- 山东鼓子秧歌与吕梁伞头秧歌比较被引量：1
- 2012年
- 秧歌是集歌、乐、舞与一体的民间艺术形式,形式多样,题材广泛。不同类型的秧歌表现出不同的舞蹈语言特征,也反映不同的地域文化和生态环境。鼓子秧歌和伞头秧歌是秧歌的典型代表,两者的舞蹈语言受到了各自舞蹈生态环境的重要影响而呈现出不同的动态特征和艺术风格。
- 索美超
- 关键词：鼓子秧歌伞头秧歌舞蹈生态学
