石明庆
- 作品数：50 被引量：46H指数：4
- 供职机构：湖州师范学院文学院更多>>
- 发文基金：浙江省哲学社会科学规划课题浙江省哲学社会科学规划常规性立项课题浙江省教育厅科研计划更多>>
- 相关领域：文学哲学宗教文化科学历史地理更多>>
- 章学诚的时文观
- 2013年
- 章学诚作为一位科举应试的成功者和多年任职于书院的科举教育塾师,其对科举时文的教学有深刻的实践体会,并形成了其独到的见解。他认为时文与古文并不是绝对的对立,从文理上来说是相通的,并由此提出了时文与古文相互参照的文章观。其以经史学问为根本的时文创作观,以史学叙事文本为学文典范的思想,对于我们全面认识中国传统的文章学理论也有参考意义。
- 石明庆
- 关键词：章学诚科举古文
- 论魏了翁的诗学思想被引量：3
- 2005年
- 魏了翁是南宋后期与真德秀并称的理学大家,但与真德秀相比,魏了翁兼容了乾淳以来各家思想,相比之下思想更为闳通。因此他的诗学观点也相对通达一些,并显出一定的理论深度。尤其是以“学”为本的诗人修养理论,以及对康节诗学中关于“自得”思想的阐述,值得重视研究。
- 石明庆
- 关键词：魏了翁诗学自得
- 理学通向诗学的一个中介——宋代理学家的《诗经》研究被引量：3
- 2002年
- 宋代理学家一方面从涵养性情的理学角度对《诗经》作了性理阐释 ,另一方面也借此表达了对诗歌创作、欣赏的观点 ,对诗之兴的重视和思无邪的强调 ,也影响到了宋诗学 ,由此 。
- 石明庆
- 关键词：理学家《诗经》诗学研究诗歌风格
- 重建中国文学的思想世界和心灵境界——试论“文化心灵诗学研究”方法的特点及其学术范式意义被引量：2
- 2018年
- 文化心灵诗学研究方法是现阶段文学的文化研究、文化诗学研究方法与士人心态文学研究方法的深化。其特点是:接续现代新儒家的思想脉络,对中国传统文化取同情之了解的正思维立场,以中国传统思想为切入视角的诗学研究之维,以历史主义为基本思维方式的文化心灵文论阐释方法,以弘扬中华文化核心价值为取向的文化保守主义姿态,以为己之学为安身立命方式的人文主义精神之提倡。其既具有学术上的方法论意义,也具有切实的现实针对性。对于中国文学批评史的研究、古代文论的转换与当代文艺学的建构,以及中国当代思想文化的建设,都将有重要的参考意义。
- 石明庆
- 关键词：诗学
- 朱熹诗学思想的渊源与诗歌创作被引量：5
- 2003年
- 朱熹不仅是理学家 ,也是一位诗人 ,他的诗学思想源于北宋周、程有关文艺的看法 ,但又受家学师承的直接影响。他的诗歌创作 ,除了以抒写自我情怀为主外 ,还有忧国忧民的感愤之作 ,以及自适自持的酬唱 ,从不同方面展现了一位大儒的真性情和精神面貌。
- 石明庆
- 关键词：诗学思想诗歌创作情怀
- 杨万里"诚斋"诗论的理学意蕴
- 2005年
- 杨万里不仅是著名的诗人,实际也是有较深造诣的理学家。他的《诚斋易传》、《心学论》和《杨子庸言》等学术著作皆对理学有所发明,理学思想深刻影响了他的诗歌理论和创作。他关于诗歌教化的诗味说,尤其是他的诚斋体诗歌风貌的形成,都与他的理学观物理论、理学人生境界思想有重要关系。
- 石明庆
- 关键词：诚斋体理学
- 论理学与南宋江西诗派的“活法”理论与实践被引量：1
- 2011年
- 南宋江西诗派中人多为理学中人,或为理学家,或为尊崇理学的人,江西诗学与理学的关系比较密切。江西诗学的演变有其自身的内在逻辑,但理学家的批评也使他们思考在发展中出现的弊端,并自我修正。这主要体现在吕本中、曾几、"上饶二泉"、方回等对诗歌"活法"理论的提倡和诗歌创作中。
- 石明庆
- 关键词：理学江西诗派活法
- 朱熹晚年诗学活动与其心态被引量：2
- 2002年
- 朱熹晚年诗学活动大致包括四个方面 :一是诗歌创作 ,二是与陆游、杨万里的诗歌交往 ,三是诗歌批评 ,四是注释《楚辞》。这些活动可以见出朱熹还有诗人的一面 ,以及晚年历尽人世沧桑和政治风云后 ,内心深处真实复杂的心态。
- 石明庆
- 关键词：诗歌楚辞心态
- 登山思无穷 临水心未厌——朱熹的山水情怀及其山水诗创作被引量：3
- 2002年
- 朱熹是一个极富生命情趣和诗人雅兴的人 ,终生喜好游览山水并创作了大量山水诗 ,在平淡自然的总诗风中又呈现出豪放雅健的特色。从中可以看出朱熹复杂的心态和性情的另一面。
- 石明庆
- 关键词：山水情怀诗创作平淡自然山水诗豪放
- 所尚各异 得失互参——李翱、皇甫湜古文理论与创作特色之比较被引量：2
- 2009年
- 李翱和皇甫湜,分别继承韩愈古文理论与创作中强调道德教化和追求怪奇文风这两个特点,并更加突出,由此形成各自的特色、成就和不足。究其原因,与二人性格和对道德人格追求的不同有关。对于二人创作异同的梳理,有助于总结中唐古文运动的经验和不足。
- 石明庆王光义
- 关键词：皇甫湜平易怪奇
