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王申

作品数:5 被引量:8H指数:2
供职机构:河南师范大学社会发展学院更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:历史地理农业科学社会学经济管理更多>>

文献类型

  • 5篇中文期刊文章

领域

  • 3篇历史地理
  • 1篇经济管理
  • 1篇农业科学
  • 1篇社会学

主题

  • 2篇书法
  • 1篇心理
  • 1篇缘何
  • 1篇士大夫
  • 1篇视点
  • 1篇书法史
  • 1篇书法史研究
  • 1篇书法思想
  • 1篇思维
  • 1篇思维惯性
  • 1篇清代
  • 1篇剽窃
  • 1篇维新
  • 1篇刘光第
  • 1篇男权
  • 1篇男权社会
  • 1篇今文
  • 1篇今文经
  • 1篇今文经学
  • 1篇经学

机构

  • 5篇河南师范大学

作者

  • 5篇王申
  • 5篇苏全有

传媒

  • 2篇信阳师范学院...
  • 1篇寻根
  • 1篇大连大学学报
  • 1篇洛阳理工学院...

年份

  • 1篇2011
  • 2篇2010
  • 1篇2009
  • 1篇2008
5 条 记 录,以下是 1-5
排序方式:
传统士大夫缘何走上维新之路——以刘光第为视点被引量:1
2010年
作为一个传统的士大夫,刘光第缘何走向维新之路,其原因有三,第一是"三爱"思想,即爱国、爱民、爱乡,三者合一,促使刘光第在人生道路选择上将自身命运与国家、民众、家乡连接在一起,最终助推了他走向维新之路。第二是家贫与出仕,生活的困苦促使他必须出仕,必须有所作为,参与维新乃是路径。第三是自身素质,如忍耐、勤勉、慎言、变革思维、忧患意识等,这有助于他与维新派思想上的相通、暗合。总之,刘光第走向维新之路的原因是多方面的,学界笼统地将之归为爱国一点,不足取。由刘光第推而广之,我国传统士大夫走上维新之路,在近代社会大变革的舞台上分化、转型而生成新的认知,其中自然蕴涵着共性的存在——爱国情怀,而其个人的内在因素及自身素质,也是左右其分化结果的重要所在。这种历史发展的个性分析,有助于我们全面探求近代社会的原生形态。
苏全有王申
关键词:刘光第士大夫维新
缠足别议
2008年
缠足,学界长期以来的思维惯性,是将之与男权压迫相等同。然而,考究缠足历史则可发现,尽管男权社会的威势在有形与无形之中对缠足或有推波助澜之影响,可心理上对美的追求及从众心态,才是驱动缠足的根。
苏全有王申
关键词:缠足男权社会思维惯性心理
康有为剽窃廖平说质疑被引量:2
2009年
关于康有为今文经学的思想渊源,学界在是否剽窃了廖平问题上有截然对立的两种看法。此中的不足之处在于,多只局限于从言论的争吵中取得证据以证明此案,少有综观康有为全部著作以求勾勒其思想之流变,如忽略康有为的书学论著《广艺舟双辑》中的今文经学思想就是明证。其实,在著《广艺舟双楫》时期,康有为已经具有今文经学思想,并应用于书学理论研究,且形成完整的书学理论体系,康有为的今文经学思想的形成似与廖平无关。
苏全有王申
关键词:今文经学
《广艺舟双楫》与《孔子改制考》之比较——论康有为的激变思想被引量:5
2010年
从《广艺舟双楫》与《孔子改制考》的比较中,我们可以发现,康有为激变思想中最为重要的表征,就是手法之激越,甚至多有武断、绝对、失真之处,为人所非议;再就是变革思想的一贯性,无论是《广艺舟双楫》时期,还是之后的《孔子改制考》时期,其一致性昭然;至于其理论基础,则来自于公羊今文经学。需要指出、强调的是,学界对康有为变革手法之激越甚至绝对化多所贬斥,乃是着意于形而忽略了质,若从激变思想立意,则当有助于准确解读其思想体系。
苏全有王申
关键词:书法思想
近二十年来清代书法史研究的回顾与反思被引量:1
2011年
关于清代书法史研究,近年来学界给予了极大的关注,取得了累累硕果。同时,也存在不足:无论在研究者队伍上、研究方法上,还是在研究内容、对象、视角和深度上,都有进一步拓展的必要性和可行性。
苏全有王申
共1页<1>
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