王志耕
- 作品数：83 被引量：147H指数：7
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- 相关领域：文学文化科学哲学宗教语言文字更多>>
- 巴赫金文艺思想与马克思主义被引量：2
- 2019年
- 判断巴赫金是不是一位马克思主义者并非问题的关键,巴赫金是不是一位马克思主义者,都不排除他实际地接受了马克思主义的部分观点和立场,并在对文艺问题的分析中显示出来;同理,这也不排除他以其创新性理论表现出异于马克思主义理论的特点。但不管怎样,他的《马克思主义与语言哲学》《文艺学中的形式方法》等著作,已经成为"20世纪20-30年代俄国马克思主义文学思想话语体系里最具有生命力的一部分"。本文认为,巴赫金与马克思主义的关系应放到一系列的相关问题域--文艺意识形态理论、文艺社会学理论、文艺人民性理论--中加以探讨,这些问题域是马克思主义文艺理论关注的重点,也是巴赫金文学理论关注的重点。在这些问题域中我们或可较为确切地把握或体悟到二者的关联与差异。
- 马建辉王志耕
- 关键词：巴赫金意识形态文艺社会学人民性马克思主义
- 文化研究视域中的比较文学
- 2004年
- 在我国的人文社会科学领域 ,文学理论和文学研究曾经是一门“显学”。特别是上个世纪 80年代 ,文学研究界热点话题层出不穷 ,以至于许多从事哲学、社会学、心理学甚至自然科学的学者也纷纷著文参加文学理论的讨论。然而 90年代中期以来 ,这门学科却渐渐沉寂下来了 ,不仅不再出现热门话题 ,不能形成有影响的学术讨论 ,而且大批文学理论的研究者争先恐后地逃离自己耕耘已久的园地 ,向四处出击了。这究竟是怎么回事呢 ?令人兴奋的是 ,最近文学理论和文学研究界又出现了久违了的热闹局面 :学术会议相继召开 ,讨论文章不断见诸报刊杂志。然而令人沮丧的是 ,这次讨论的核心却是文学理论存在的合法性问题。人们关心的是 :面对大众文化和日常生活审美化等泛文化现象的冲击 ,纯文学日益边缘化 ,而且被边缘化的文学也不再坚持以往的创作模式 ,而是进行着前所未闻的新尝试 ,诸如身体写作、下半身写作、美女写作、美男写作等等 ,新花样不胜枚举。在这样的情况下 ,传统的文学理论和文学研究如何应对呢 ?人们发现 ,对于这些新的、可以被称为消费文化的现象 ,从西方引进的文化研究似乎更具有解释的有效性。于是有人认为文学理论已经死了 ,应该让位给文化研究了。
- 王志耕
- 关键词：文化研究比较文学文化批判文学理论
- 社会话语的辩证解析——卢那察尔斯基批评观反思
- 2003年
- 卢那察尔斯基代表着马克思主义社会学批评的最高成就,其批评实践体现着辩证法的光辉,既有对作品特质的社会及时代成因的解读,也有对艺术家生物个性与艺术性之间的关系的肯定,但艺术家生物个性从本质上说仍是在对社会与时代的抗拒与超越中形成。同时,特定的语境决定着卢那察尔斯基批评的意识形态规则,这一规则既导致某些越界阐释与功利色彩,也体现着这一语境中批评家的责任。
- 王志耕
- 关键词：卢那察尔斯基社会学批评艺术家个性
- 有普世伦理吗?被引量：1
- 2010年
- 普世伦理是存在的,然而可操作性的普世伦理却并不存在。普世伦理的构建是一种乌托邦行为,但我总是认为,对人类真正有意义的,是人类的空想。
- 王志耕
- 关键词：普世伦理乌托邦空想
- 社会之维:审美本质“社会派”理论评述
- 2005年
- 1950年代苏联关于审美本质的讨论,标志着苏联马克思主义文论进入了一个新的发展阶段,它由长期以来对文艺的简单化和片面化的理解,转入了更广泛的视野中进行阐释。其中社会派理论在这一讨论中影响最大,其主要代表人物为亚·布罗夫和列·斯托洛维奇,前者在马克思主义认识论框架中重新审视了艺术的本质,而后者则将这一问题在价值论层面上进行考察,对马克思主义主流文论的发展做出了重要贡献。
- 王志耕马建辉
- 关键词：审美本质认识论价值论
- “聚合性”与陀思妥耶夫斯基的复调艺术被引量：10
- 2003年
- 陀思妥耶夫斯基的复调艺术有着基于俄罗斯文化及正教理念的深刻背景 ,其主要制约因素是“聚合性”。“聚合性”的核心内容是“多样性中的自由统一” ,因此 ,在陀思妥耶夫斯基的复调艺术中 ,既有基于“爱”的彼此互为主体 ,也存在着统一性原则或整体性空间 ,它使得个体的自由成为可能 ;自由只能以诫律为前提 ,也只有这样的自由才是有意义的。
- 王志耕
- 关键词：复调艺术巴赫金陀思妥耶夫斯基复调诗学文化背景
- 狂欢化与文化更新
- 2019年
- 巴赫金提出的“狂欢化”概念在文学批评中有广泛的使用,但大家往往将其局限在场景的“众声喧哗”和思想的“复调”层面来理解,而忽视了其中的文化更新意义。由狂欢节记忆移置到文学文本中的“众声喧哗”场景只是狂欢化概念的表征,“复调”则只是文本范围内的思想交锋,但狂欢化的实质其实是“文化更新”。所谓文化更新是指新的叙事模式、新的哲学观念,以及新的社会形态的确立。从这个意义上来看,中国的文学自近代以来确曾出现过“众声喧哗”的描写场景,甚至意识形态的“复调”,但在整体文化上,中国的文化仍然保持着传统的样态,而未能发生真正的文化更新。
- 王志耕
- 关键词：巴赫金狂欢化意识形态文化更新
- 从欧阳海的“饿死不讨米”说起被引量：1
- 2020年
- 在我的人生道路上,有很多书对我产生过重要的影响,其中第一本是金敬迈的小说《欧阳海之歌》。这本书是我9岁的时候读的,那时我还在冀中平原上一个古老的小镇里念小学三年级。我的家里可读的书籍很少也很有限,大概那本《欧阳海之歌》是做公社干部的父亲拿回家来的。《欧阳海之歌》是一部苏联术语意义上的"定制小说",所以今天看来小说同时记录了那个时代的局限性,但这不妨碍我一直认为金敬迈是个好作家,他在那个时代已经做得足够出色。
- 王志耕
- 关键词：《欧阳海之歌》
- 责任的曙光被引量：3
- 2010年
- 俄国的经典文学其实并不是我们一般所理解的＂现实主义＂文学,它给自己设定的任务也不是要解决具体的历史困境,比如农奴制问题、贫穷问题等。俄国文学的精神传统是要解决＂人＂的问题。果戈理当年着重要解决的是人的精神贫乏的问题,陀思妥耶夫斯基要解决的是人与上帝关系的问题,托尔斯泰要解决的是人的灵魂生存的问题。在我看来,
- 王志耕
- 关键词：陀思妥耶夫斯基经典文学俄国文学现实主义历史困境贫穷问题
- 社会之维:审美本质“社会派”理论评述被引量：1
- 2006年
- 1950年代苏联关于审美本质的讨论,标志着苏联马克思主义文论进入了一个新的发展阶段,它由长期以来对文艺的简单化和片面化的理解,转入了在更广泛的视野中进行阐释。其中社会派理论在这一讨论中影响最大,其主要代表人物为亚.布罗夫和列.斯托洛维奇,前者在马克思主义认识论框架中重新审视了艺术的本质,而后者则将这一问题在价值论层面上进行考察,对马克思主义主流文论的发展作出了重要贡献。
- 马建辉王志耕
- 关键词：审美本质认识论价值论
