王光荣
- 作品数：25 被引量：76H指数：5
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- 相关领域：文化科学历史地理社会学文学更多>>
- 博采·迷人·健康与规范——评《汉族民间风俗》被引量：1
- 2000年
- 由著名的民族学家徐杰舜主编的《汉族民间风俗》具有深挖广叙、生动迷人、健康进步及规范系统等特点 ,是至今正式出版的一部规模宏大。
- 王光荣
- 关键词：风俗
- 论朱介凡民俗研究的视野
- 2002年
- 本文介绍了我国著名民俗学专家朱介凡的研究成果 ,从巡视历史、洞察现实、研究观念和治学方法等方面分析了朱介凡民俗研究的视野特点。作者认为 ,朱介凡先生是我国民俗文化研究领域的一个典范。
- 王光荣
- 关键词：民俗研究治学方法学术观念
- 中国加入WTO后民俗学学科建设的思考
- 2003年
- 中国加入世贸组织后 ,国内经济出现新的景观 ,然而由此引起的中西方文化的冲突 ,也无疑给我国民俗学学科建设造成一定的干扰。作为民俗学工作者应该正确认识“文化全球化”的趋势 ,强化民俗学本土化观念 ,抢救民族民间活态文化 ,重视本学科的应用研究 。
- 王光荣
- 关键词：民俗学学科建设入世文化全球化民俗文化
- 以科学发展观推进民族地区非物质文化遗产传承和保护工作被引量：3
- 2010年
- 我国地域辽阔,民族众多,各民族在历史长河中,共同创造的光辉灿烂的民族非物质文化遗产,是取之不尽、用之不竭的丰厚的文化宝库。由于各种主客观原因,非物质文化遗产特别是民族地区非物质文化遗产基因不同程度地遭受冲击和破坏,一些优秀的、反映广大人民群众思想和情趣的文化濒临失传。胡锦涛同志提出的以人为本、全面协调可持续的科学发展观,为我们指明了传承、保护和开发利用民族地区非物质文化遗产工作的方向,奠定了贯彻执行"保护为主,抢救第一,合理利用,继承发展"方针和原则的基础。要采取各种有效方法和措施,努力实现保护与开发利用两全不误的奋斗目标。
- 王光荣
- 关键词：科学发展观民族地区非物质文化
- 民俗语言释义与功能被引量：1
- 2009年
- 民俗含有民俗心理、民俗语言和民俗行为三大要素。民俗信仰构成是民俗语言聚核的基础;谐音联想是民俗语言的内核;歇后转义形成民俗语言的各种特性;整合与调节是民俗语言的基本作用。掌握民俗语言聚核的基本规律,发挥民俗语言的功能与积极作用,有利于弘扬中华民族优秀文化传统。
- 王光荣
- 关键词：民俗语言民俗信仰释义
- 南方习俗与边疆民族文化产业的整合
- 2008年
- 文化产业是人类通过各种文化活动,借助文化基因,获取经济效益,满足人们的物质和精神需要的一种行为和举动。这些文化基因又比较集中地体现于不同地域、不同民族多姿多彩的习俗文化。通过它,可以使人类获得高标准、高层次的享受。边疆地区文化产业发展的目标是根据本土、本民族的特点,选择好自己的项目和类别,把握文化产业的运作工序,获取较大的经济效益,促进边疆地区经济的繁荣和发展,推动民族地区的四化建设。
- 王光荣
- 关键词：边疆民族文化产业
- 芒佐支系彝族酒礼歌的功能与传承
- 2018年
- 芒佐支系彝族酒礼歌是流传于该支系民族各种风俗仪式的一部部抒情长歌,是宣传彝族传统道德观念、礼仪文化的一种珍贵的非物质文化遗产,在当今的社会生活中,仍有诸多的功能与价值。随着时代的变迁,酒礼歌的歌手日趋减少,酒礼歌也濒临失传,应该引起各方面的高度重视,并采取各种措施,竭力作好保护和传承工作。
- 王光荣王春燕
- 关键词：彝族传承
- 滇桂边彝族源流考被引量：1
- 1994年
- 滇桂边彝族源流考李贵恩，王光荣（云省富宁县文化局，广西师范学院）（一）彝族历史悠久，源远流长。在商代的甲骨文中，有几处提到西南少数民族、羌、蜀的活动情况。《商书·牧誓》中讲到武王伐纣的战役中，有八个少数民族部落参加，其中蜀、羌、等族的分布地区接近云南...
- 李贵恩王光荣
- 关键词：中越边境竹崇拜三国时期
- 圣竹·神鼓·虎龙山·招魂礼——广西那坡彝族非物质文化载体之探究被引量：3
- 2006年
- 竹子、铜鼓、虎龙及其生长、盛行之地与广西那坡彝族先民生息密切相关。其优美动人的传说对后世生活有着深刻的影响,是当地一种非物质与口头文化载体。圣洁的竹子,是彝族人民生存、生活的精神支柱;神秘的铜鼓,是彝族人民奋发向前的鼓动力量;源远流长的招魂礼,记载着彝族人民悠久的历史和灿烂的文化;巍峨的虎龙山,深深地印下当地彝族先民漫漫迁徙的脚印。研究竹子、鼓乐、招魂礼仪、虎龙山及其在广西那坡彝族地区特殊关系,挖掘其中丰富的文化内涵,对于抢救人类非物质文化遗产,弘扬民族文化,振奋民族精神,具有深刻的意义。
- 王光荣罗波张嘉欢
- 关键词：竹子非物质文化
- 边境地区有形文化遗产的保护与开发利用被引量：2
- 2006年
- 有形文化即物质性的文化,是与人类非物质文化相对的有形之物。广西中越边境地区有形文化遗产内容丰富,形式多姿。由于各种主客观原因,边境地区物质文化遗产不断遭受摧残。要保护好文化遗产并合理开发利用,需要提高认识,需要有法规条例,努力打造优势文化品牌,加强边境线文化联营,确定狠抓重点工程项目,升华有关艺术品。推出边疆文化风情旅游线,研究和发展文化产业,注意提高民族有形文化的社会效益和经济效益。
- 王光荣
- 关键词：文化遗产
