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熊鸣琴

作品数:20 被引量:36H指数:4
供职机构:江西师范大学历史文化与旅游学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金广东省教育厅育苗工程项目江西省高校人文社会科学研究项目更多>>
相关领域:历史地理政治法律经济管理哲学宗教更多>>

文献类型

  • 18篇期刊文章
  • 1篇学位论文
  • 1篇会议论文

领域

  • 16篇历史地理
  • 1篇经济管理
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇医药卫生
  • 1篇政治法律

主题

  • 7篇北宋
  • 4篇曾布
  • 4篇民族
  • 3篇党争
  • 2篇对立
  • 2篇新论
  • 2篇义利
  • 2篇义利之辨
  • 2篇正统
  • 2篇正统论
  • 2篇政治
  • 2篇中国观
  • 2篇特质
  • 2篇理学
  • 2篇家族
  • 2篇和亲
  • 1篇党组
  • 1篇党组织
  • 1篇断章
  • 1篇断章取义

机构

  • 9篇暨南大学
  • 6篇江西师范大学
  • 5篇吉林大学
  • 1篇江西理工大学
  • 1篇江西中医药大...

作者

  • 20篇熊鸣琴
  • 3篇张其凡
  • 1篇范立舟
  • 1篇胡素敏

传媒

  • 2篇中州学刊
  • 2篇江西社会科学
  • 2篇中国图书评论
  • 2篇东华理工大学...
  • 1篇紫禁城
  • 1篇文献
  • 1篇社会科学战线
  • 1篇晋阳学刊
  • 1篇文史哲
  • 1篇中国史研究
  • 1篇江西师范大学...
  • 1篇暨南学报(哲...
  • 1篇西南民族大学...
  • 1篇医学争鸣

年份

  • 1篇2023
  • 1篇2020
  • 3篇2014
  • 3篇2013
  • 3篇2012
  • 2篇2011
  • 2篇2010
  • 2篇2009
  • 2篇2004
  • 1篇2003
20 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
北宋无和亲现象新论被引量:3
2014年
北宋对外无和亲联姻的现象,学术界将此归结为宋人强烈的民族偏见、文化上的优越感、"守内虚外"的国策和以经济手段解决外交困境的策略等。考察北宋和亲联姻的具体契机,可以发现其中还另有逻辑。在前代中原王朝与北方民族的和亲联姻中,经济因素曾发挥了很关键的作用,宋人专注以经济手段解决外交困境的策略有一定的合理性。而随着辽宋时期中国边疆民族形势的变化,对宋辽双方而言,汉唐传统和亲联姻中所能产生的政治效力和必要性都大大降低了。
熊鸣琴
关键词:北宋和亲民族偏见政治理性
金人“中国”观特质新论被引量:4
2014年
金人的"中国"观呈现出狭隘性与超越性并存的特点。一方面,"中国"作为一个政权概念具有强烈的唯一性与排他性,出于"以我为中心"的政治理念和维护本政权霸主身份的需要,金人将同时代的南宋政权排除在"中国"之外,具有一定的历史局限性。另一方面,金人的"中国"观已经萌生出一种不论华夷种族、不论南北民族地域,皆可为"中国"的相对宽泛的"大中国"意识,这与孙中山所提倡的"五族共和"理论有相通之处,为近现代中华民族一体化的国家认同的形成奠定了历史基础。
熊鸣琴
关键词:金人民族认同
辽道宗“愿后世生中国”诸说考辨被引量:2
2010年
关于辽道宗"愿后世生中国"说,学术界有生"北宋"说、生"契丹"说和生"佛诞生地"说三种不同的理解。考察辽道宗所处时代,辽朝、辽道宗与北宋争胜的心态,以及辽道宗本人尊崇佛教的文化取向,将"愿后世生中国"之"中国"作"佛诞生地"理解,不论是从文本语境,宗教逻辑,还是从人物心态诸方面,都无一不合。
张其凡熊鸣琴
关键词:崇佛
“文化中国”:北宋王朝的自我定位
2014年
在辽宋对峙格局中,一个引人注目的现象是辽、宋朝都宣称自己的政权是「中国」,这表明先秦以来「华夏至上」的「中国」观至宋代再次遭受重大挑战。宋人的夷夏观念日趋转严,正统论亦随之兴起。
熊鸣琴
关键词:文化中国北宋王朝正统论华夏
钦哀后家族与辽道宗朝党争考论被引量:8
2013年
随着新出碑刻文献及相关研究的推进,学界对辽道宗朝后族成员的家族身份有了更清晰准确的识别。将政治事件与人物身份考察相结合,可以发现:辽道宗懿德皇后(萧观音)、辽道宗惠妃、皇太子耶律濬之妃均出于钦哀后家族。但在辽道宗朝的党争中,钦哀后家族不是一个统一行动的政治群体,家族各系各谋出路,一步步走向政治分化,甚至出现同族相残的现象。最高统治者的打压;后权对家族保护不力;政治形势本身的复杂性;再加上个人性格与政治境遇的差异等等;诸多因素穿插在一起,造就了钦哀后家族成员的不同政治取向。
熊鸣琴
关键词:党争
辽耶律氏是“陈”姓后裔?——《大契丹国夫人萧氏墓志》新释被引量:2
2013年
《大契丹国夫人萧氏墓志》1989年出土于内蒙古赤峰巴林左旗杨家营子镇石匠沟村,现藏内蒙古巴林左旗辽上京博物馆。自出土以来,该墓志已有多个释文本①。志文首题“大契丹国夫人箫(萧)氏墓志并序”,似乎是萧氏一人的墓志,但通读全文即知,它实际上是萧氏与其夫污斡里二人的“一石同志”。墓志记载萧氏夫污斡里“其先出自虞舜”,学者多以此条史料作为辽代皇族耶律氏认同自身为“炎黄子孙”的证据②。然而,学者的上述论断在史料解读上有断章取义的嫌疑,可能存在根本性的错误。笔者不揣谫陋,尝试重新解读志文,以期对现有研究有所补益。
熊鸣琴
关键词:墓志后裔新释断章取义
曾布“奸臣论”辨析——立足于北宋中后期党争的考察被引量:1
2009年
曾布生活在北宋新旧党争最激烈的时期,其一生荣辱与北宋新旧党争有着千丝万缕的联系,反映出强烈的时代特征。元代史官将曾布与蔡京之流同入《宋史.奸臣传》,后人对此存在争议。如果脱离党争的成见,用专制社会普通官僚的标准对曾布进行评价,则曾布有才干,德行亦不至于如《宋史》所言的那样不堪,虽有弄权行为,但还不至于达到祸国殃民的程度,象他这样的官僚在中国历史上何止千万。在此事实面前,所谓的"曾布奸臣论"当不攻自破。
熊鸣琴张其凡
关键词:曾布奸臣
“入贡式和亲”:宋金“帝姬和亲”事件新探
2023年
赵耀文以宋金“帝姬和亲”事件为例,对学界“北宋无和亲”论断提出质疑。和亲联姻曾经是靖康之难前夕宋金议和的条件之一,金人提出和亲帝姬必须由其挑选指定,以“入贡”名目输入金朝,还提出以北宋皇族女性来抵扣犒军费。福金帝姬不是和亲帝姬,而是以干戾人家属的身份登记在册后,送给完颜宗望的贿赂品。在此过程中,金人试图对宋开启一种新的和亲模式——“入贡式和亲”,带有掠夺婚的遗迹。“帝姬和亲”政策最终流产,根本原因在于金朝最高决策层中,一心灭宋的强硬派占据主导。北宋对外“无和亲”的论断仍然可以成立,与宋辽、宋夏和亲议题的失败一样,它们都是10世纪以来中国北方边疆民族关系变化的反映。
熊鸣琴
曾布根究市易务违法案再议被引量:2
2011年
曾布根究市易务违法案引发了北宋新党内部的第一次分裂。从皇权与相权的矛盾冲突这一角度来剖析根究市易务违法案,宋神宗在其中起着主导作用,曾布之所为,很大部分是在迎合宋神宗的意愿。而根究市易务违法案作为新党内部的第一次公开分裂,充分暴露了新党内部的固有的矛盾。
熊鸣琴
关键词:曾布宋神宗
论北宋名相毕士安
2003年
毕士安作为宋初的三朝老臣,于国家危难之际拜相,在促成澶渊之盟的过程中发挥了不可低估的作用;且一生淡泊清正,是宋人称道的名相。但是他的功绩和影响却常常被人们所忽略,因而有必要对其作一恰当的评价。
熊鸣琴
关键词:名相澶渊之盟
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