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江玉祥

作品数:75 被引量:192H指数:8
供职机构:四川大学文学与新闻学院更多>>
相关领域:历史地理艺术轻工技术与工程文化科学更多>>

文献类型

  • 71篇期刊文章
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领域

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主题

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作者

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传媒

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年份

  • 1篇2018
  • 2篇2017
  • 4篇2016
  • 1篇2015
  • 6篇2014
  • 4篇2013
  • 7篇2012
  • 4篇2011
  • 2篇2010
  • 5篇2009
  • 1篇2008
  • 6篇2007
  • 3篇2006
  • 1篇2005
  • 1篇2004
  • 4篇2003
  • 2篇2002
  • 4篇2001
  • 6篇2000
  • 2篇1999
75 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
皮影、木偶戏的传承与保护被引量:5
2011年
皮影戏和木偶戏同属傀儡戏,孙楷第先生在《傀儡戏考原》一书中这样认为。这有一定道理,虽然从偶像造型看,影偶是平面的,木偶是立体的;但从戏剧表演形式看.皮影戏和木偶戏都是由人力操纵无生命的偶像表演的戏剧。傀儡戏是中国一类传统的综合性的民俗艺术、
江玉祥
关键词:木偶戏表演形式傀儡戏民俗艺术孙楷第
雅安与茶马古道被引量:6
2012年
雅安是川藏"茶马古道"的起点,它在"茶马互市"的历史上发挥了巨大作用,具有重要历史地位。作为蜀茶的主要产地,雅安自唐宋以来,一直发挥着汉藏文化交流的天路作用,为藏族同胞发明了人工发酵的边茶。
江玉祥
关键词:茶马古道边茶
重碧倾春酒,轻红擘荔枝——宜宾酒史札记被引量:1
2009年
本文根据唐宋诗文中所保存的有关宜宾酒的史料,对宜宾酒进行了考辨和文化阐释,以供研究宜宾酒史者参考。
江玉祥
关键词:文化
四川木偶戏
2012年
木偶戏即傀儡戏,四川民间亦称“木脑壳戏”、“木肘肘”“棒棒戏”。四川木偶戏的历史,从文献检索,最早可以上溯到唐代。宋代李畴主编的《太平广记》卷122引《逸史》“华阳李尉”条:“唐天宝后,有张某为剑南节度使,……遣蜀之众工绝巧者,极其妙思,作一铺木人,声音关戾在内,丝竹皆备,令百姓士庶,恣观三日。”“一铺木人”即一套木偶;“声音关戾在内,丝竹皆备”,显然是表演道白、歌唱、音乐齐备的木偶戏;“令百姓士庶,恣观三日。”即为公开演出,观众不少。值得注意的是,用于表演的木偶人不是外来的,而是蜀之雕刻艺人“极其妙思”制作而成。
江玉祥
关键词:木偶戏《太平广记》傀儡戏节度使唐代声音
蜀姜考─—《川味杂考》之二被引量:1
2001年
江玉祥
关键词:本味姜芽周亮工嫩姜肠澼
读宋治民先生新著《蜀文化与巴文化》书后
1999年
江玉祥
关键词:巴文化巴蜀文化考古学文化考古材料文化面貌
风俗如狂重此时——端午节话旧
2012年
端午节(端阳节)的来历,学术界说法较多。尚秉和先生说:“自汉以来,至五月五日故事独多。盖以此日为阳极之日,《风土记》:‘端者,始也,正也。五日午时为天中节,故作种种物能辟邪恶。’在汉时以五彩丝系臂,名长命缕,见于《风俗通》。
江玉祥
关键词:端午节风俗端阳节
中国木偶戏论稿(一)被引量:4
2007年
1992年,拙著《中国影戏》出版后,赓即着手搜集傀儡(木偶)戏的资料,准备撰写《中国木偶戏发展史》。其间,我的影戏专著在德国和台湾又出版了两本(《四川灯影戏》、《中国影戏与民俗》),但是傀儡(木偶)戏的文章仅发表了两篇(《浅谈被单戏》、《水傀儡戏重考》),更多的篇章尚为腹稿。在此,将我考虑多日的观点,以札记形式陆续刊布,庶几对年轻学人有所帮助。
江玉祥
关键词:木偶
吐鲁番出土剪纸研究被引量:19
2000年
江玉祥
关键词:剪纸艺术传统文化图案纹饰
全文增补中
淘米水与皂荚被引量:1
2007年
知堂先生写过一篇《澡豆与香皂》的文章,谈中国六朝人洗手用澡豆,到了唐代用猪胰子.其实古人最早、最常用的洗涤去污的东西,还不是澡豆和猪胰子,而是淘米水和皂荚.
江玉祥
关键词:淘米水皂荚洗涤用品肥皂
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