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李洪岩

作品数:24 被引量:59H指数:5
供职机构:中国社会科学院马克思主义研究院更多>>
相关领域:历史地理文学文化科学社会学更多>>

文献类型

  • 23篇中文期刊文章

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作者

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年份

  • 1篇2006
  • 2篇2004
  • 2篇2000
  • 2篇1999
  • 1篇1998
  • 2篇1997
  • 2篇1996
  • 1篇1995
  • 3篇1994
  • 3篇1993
  • 3篇1992
  • 1篇1991
24 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
近四十年来史论关系研究综述被引量:5
1992年
史论关系问题,是马克思主义史学方法论必须要解决的基本原则问题之一。1949年以后,这个问题一直吸引着史学界的高度重视,成为贯穿我国40多年来史学发展的热点问题之一。一、五十至六十年代的史论关系研究解放初期,史学界重史料考据轻视理论的倾向比较严重。许多从旧社会过来的史学家,在材料上一般都具有比较坚实的功夫,但对马克思主义理论却所知甚少。所以在五十年代前期的马克思主义学习运动中,对唯史料论和烦琐考据进行了批评。在这个学习过程中,逐渐滋生出一种简单化和教条主义的重论轻史倾向。于是许多史学家既批评了重史轻论的倾向,也批评了重论轻史的倾向,而主张史论统一或史论结合。
蒋大椿李洪岩
关键词:史论结合马克思主义史学马克思主义理论历史研究马克思列宁主义历史科学
中国到底有没有奴隶社会:20世纪30年代的解答被引量:2
2004年
“奴隶社会”是社会形态理论中的一个重要范畴。中国古代是否存在一个奴隶社会的阶段,在史学界曾经引起长期的争论。直到今天,这种争论也还没有取得一致的意见。
李洪岩
关键词:奴隶社会唯物史观奴隶制度
刘师培背叛革命公案述说被引量:1
2000年
晚清时期的著名国学家和革命家刘师培背叛革命一事,是近代史上的一段公案。欲知此事的来龙去脉,须从刘师培对孙中山的不满说起。
李洪岩
关键词:背叛述说公案刘师培革命家晚清时期
史学中的跨学科方法研究概述被引量:8
1992年
史学中的跨科学方法是当代科学整体化的发展趋势在史学中的反映,它既包括现代自然科学,如系统论,控制论,信息论,耗散结构论方法以及数量方法等在史学中的运用,也包括史学以外其它社会人文科学方法在史学中的运用。关于从现代自然科学中形成的系统方法和数量方法在国内史学运用中的研究情况,我们拟另文加以整理介绍,本文则侧重介绍史学以外的社会科学方法与史学结合中产生的史学跨学科方法。
蒋大椿李洪岩
关键词:史学社会科学方法系统论现代自然科学耗散结构论
晚清国粹派史学被引量:2
1999年
清末,西学涌入。面临救亡图存的局面,一些人认识到吸收西学固然重要,但亦不能忘记本国传统,而要将古今中外的学问"会而通之"。他们以"研究国学,保存国粹"为口号,一边进行学术研究,一边从事政治文化活动,形成了颇具影响的——
李洪岩
关键词:国粹派刘师培章太炎史学历史教科书晚清时期
论陈介石的史学思想被引量:6
1992年
一、陈介石的生平与著述 陈介石,名黻宸,后改名芾,学者称瑞安先生,浙江瑞安人。生于清咸丰九(1859)年,卒于民国六(1917)年,享年59岁。 陈氏是近代浙江颇有名气的反满派革命人物和史学家,早年即“有慨于时局之艰危,民生之凋敝,讲求利世经物之学”,与宋衡、陈虬并称为“温州三杰”。1885年,陈氏与陈虬等人创办瑞安利济医院,据称是浙江东南具有医院之始。尔后。
李洪岩
关键词:史学思想史学家反满历史学政治学
伏生和《尚书》
1999年
祖龙(秦始皇)枉以吏为师,牵犬东门笑(宰)相(李)斯。转盼阿房化焦土,千秋人拜伏生祠。《尚书》是儒家的一部重要经书。但是,在儒家十三经当中,《尚书》的真伪问题一直困扰着历代学者。经义最久远、最难于分明者,以《尚书》为最甚;存在今古文的分别,以《尚书》为最早,也以《尚书》为最纠纷难辨。
李洪岩
关键词:皮锡瑞以吏为师清代学者今文经学史
解放以来的历史比较方法研究被引量:3
1993年
科学的历史比较,是深入研究历史、帮助发现并阐明历史发展真相和规律的一种行之有效的史学方法。新中国成立后的前17年,历史比较方法没有得到广泛运用,对这一方法进行理论研究及利用它研究具体历史问题的论作很少。文革期间,江青集团及其控制的写作班子,大搞阴谋史学,滥用庸俗的历史类比,给我国史学带来极其恶劣的影响。
蒋大椿李洪岩
关键词:历史现象比较史学历史比较法达人布洛赫
《中国史学近代化进程》简评
1997年
李洪岩
关键词:中国史学近代化进程近代资产阶级中国现代史学马克思主义文学理论马克思主义史学
中国古代史学文本的理论与实践被引量:8
2006年
中国古代史学文本理论具有客观主义的特质,史学文本写作实践却表现出反客观主义的文学化情形,由此而形成理论与实践的二元对立,并延展到近代史学,构成考察整个中国史学脉络的一个线索。史学文本中的文学化现象表现在许多方面,具有必然性和认识论上的某些理据,时常造成历史认知的变形。反文学的史学文本思想则缺乏历史认识论的澄明,甚至成为悖论,但客观主义的史学文本书写规则并未因此而失效。将古今之文本理论与史学实践结合起来,参照后现代主义史学思潮予以观照,对史学观念颇多警示与警醒作用。后现代主义逼使客观主义深刻地反躬自省,然而,无论史学文本具有多么强烈的诗性结构,“历史真实”的概念却依然可以成立,史学文本所表现出的客观性、公正性和科学性,都无从抹煞。将后现代主义中“异化的力量”“解构”掉,吸取其“合理内核”,历史学将变得更加自信。
李洪岩
关键词:客观主义后现代主义文笔之辨
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