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朱坤容

作品数:14 被引量:17H指数:2
供职机构:中山大学更多>>
相关领域:哲学宗教历史地理文学文化科学更多>>

文献类型

  • 9篇期刊文章
  • 4篇学位论文
  • 1篇会议论文

领域

  • 7篇哲学宗教
  • 4篇历史地理
  • 2篇文化科学
  • 2篇文学

主题

  • 5篇文化
  • 5篇风土
  • 4篇文化论
  • 3篇哲学
  • 2篇道德
  • 2篇儒学
  • 2篇生死
  • 2篇生死观
  • 2篇武士道
  • 2篇向死而生
  • 2篇近现代
  • 1篇东亚哲学
  • 1篇形而上
  • 1篇性格
  • 1篇哲学基础
  • 1篇哲学研究
  • 1篇中国哲学
  • 1篇人学
  • 1篇日本文化
  • 1篇日语

机构

  • 8篇北京大学
  • 2篇复旦大学
  • 2篇北京师范大学
  • 2篇中山大学

作者

  • 14篇朱坤容

传媒

  • 2篇浙江树人大学...
  • 1篇哲学动态
  • 1篇东疆学刊
  • 1篇世界历史
  • 1篇日本问题研究
  • 1篇日本研究
  • 1篇浙江树人大学...
  • 1篇杭州师范大学...

年份

  • 1篇2017
  • 1篇2016
  • 2篇2011
  • 2篇2010
  • 3篇2008
  • 3篇2006
  • 2篇2004
14 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
铃木正三“职分”思想在日本资本主义萌芽期的历史作用被引量:1
2008年
江户时代是日本资本主义的萌芽期,在这个时期,除了市场经济自身的发展以及"割据性"的封建幕藩体制的双重影响外,佛教思想对日本资本主义精神也发挥了重要作用。佛教思想中的"方便权智"观念不但在佛教的世俗化过程中具有极其显著的现实功能,而且对资本主义萌芽期的发展也具有积极作用。日本僧人铃木正三的"任何职业皆为佛行"的职分论思想是其表现之一。"职分"思想为江户末期商人的经济行为重新进行身份诠释提供了理据,促进了资本主义萌芽期的发展。
朱坤容
国内公共哲学研究述评
2006年
朱坤容
关键词:公共哲学哲学研究形而上
和辻哲郎“风土文化论”成因浅析被引量:1
2006年
和哲郎(1889—1960)是日本近现代历史上著名的思想家、文化哲学家和伦理学家。《风土》是他的代表作之一,其中的核心观点是“风土文化论”。本文主要从主客观两个角度分析了“风土文化论”的形成原因,集中体现在四个方面:和哲郎的个人生平与学术兴趣在“风土文化论”产生过程中的作用,家庭教育和乡村的生长环境对他的性格影响;他对日本历史文化的深层思考,其中“日本人意识”是他展开对日本民族及其文化探讨和追寻的起点;时局变化和“国策”需要对“风土文化论”写作的影响,“战时”的写作背景是他无法摆脱的时代局限;人类历史上思想文化的传承,其中黑格尔和海德格尔的思想对他的触动最大。
朱坤容
关键词:风土文化论
向死而生:武士道生死观之述评——以《叶隐闻书》为中心被引量:6
2008年
武士道是日本传统精神的重要组成部分,曾经长期作为社会道德的基石,对日本国民的个人修身和民族性格产生了深远的影响。《叶隐闻书》是武士道最重要的理论典籍,而生死观则是武士道核心精神的体现。从生死观的角度来考察并阐发武士道的精神:(一)其特点是重死轻生和向死而生;(二)其内容为"离生死"、"任事"和修武德;(三)其意义为忠君奉公的世间意义和道身合一的终极意义;(四)"死狂"心理和"预立"意识是武士了脱生死的途径。
朱坤容
关键词:武士道生死观民族性格
评和辻哲郎的“风土文化论”
本文分为五章。 第一章简单地回顾了和辻哲郎个人生平及其“风土文化论”的学术史研究状况,并对“风土文化论”的学术地位和思想意义进行说明。 第二章多角度分析“风土文化论”的形成原因,主要集中在四个方面:首先是和辻哲郎的个...
朱坤容
关键词:风土文化论
日本二战记忆的文化解读——以《日本文化中的恶与罪》为中心
2006年
日本当代哲学家中村雄二郎选取了奥姆真理教作为案例来阐释日本文化的特质,本文分析了由此展开的三个问题:(一)什么是日本文化中的恶与罪;(二)为什么会存在这种恶与罪;(三)如何来减少和消弭这种恶与罪。在此基础上,本文认为要对日本二战记忆进行文化解读,需从三个方面入手:(一)日本国家的二战责任与日本民族的耻感文化之间的微妙关联;(二)正确的二战记忆是与重视他者立场联系在一起的;(三)集体国家意志与个体自我意识之间应当保持一定界限。
朱坤容
关键词:二战记忆日本文化
幕末勤王思想对明治维新的影响——以水户学为中心被引量:8
2016年
水户学是幕末的重要思潮之一,包括前期的水户史学和后期的水户政教学。幕府的衰颓和西方力量的出现在内外因上共同催生了勤王思想的勃兴。基于水户学的内外特征,本文分别从"皇"与"国"两个角度检讨了勤王思想对明治维新的得失影响,即"国"之意识的建立和"皇"之意识的延续。从而说明,明治维新一方面是在决意告别过去的政制,另一方面仍始终将尊皇思想置于国家设计的顶层,而这一导向也体现了日本近代化过程中民族性和近代性之间选择次第的问题。
朱坤容
关键词:明治维新幕末
向死而生:武士道生死观之述评--以《叶隐闻书》为中心
武士道是日本传统精神的重要组成部分,曾经长期作为社会道德的基石,对日本国民的个人修身和民族性格产生了深远的影响。《叶隐闻书》是武士道最重要的理论典籍,而生死观则是武士道核心精神的体现。本文试图从武士道的基本典籍—《叶隐闻...
朱坤容
关键词:武士道生死观国民性
哲学为职、育人为志、崇道为本——《东亚哲学与教育》简评
2011年
东亚哲学部分包含了宗教哲学、马克思主义、武士道以及当前颇受关注的环境哲学与公共哲学等问题,教育部分主要集中于民办教育与日语教学,作者结合自身的实践在这两方面提出了自己的思考。
朱坤容
关键词:东亚哲学民办教育日语教学
和轞哲郎思想研究--风土与道德之间
朱坤容
共2页<12>
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