曹树明
- 作品数：5 被引量：9H指数：2
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- 《肇论》思想意旨及其历史演变
- 《肇论》是东晋佛学家僧肇的最主要的著作，它接续并超越魏晋玄学而阐发纯正的般若中观学义理，即大乘空宗理论，在中国佛教史上具有重要的地位。历史上注疏《肇论》的人很多，几乎遍及各代，他们都是站在各自的思想立场上对它进行诠释，因...
- 曹树明
- 关键词：《肇论》佛教中国化
- 文献传递
- 董仲舒的“合偶”说被引量：1
- 2003年
- 董仲舒的“合偶”说第一次以抽象概念的形式表述了对立面统一的辩证思想,是比实例形态和阴阳形态的 辩证法更高形态的辩证法。它开创了从“合”的视角探讨事物辩证法的途径,是合二而一辩证法的先驱。 但它并未忽视“分”,这种“分”、“合”兼顾的做法影响了其后辩证法的发展。基于此种认识,本文论述 了董仲舒“合偶”形态辩证法产生的思想前提,“合偶”说的基本内容及其对其后辩证法思想的影响。
- 曹树明胡东东
- 关键词：辩证法哲学史
- 刘蕺山的慎独论被引量：4
- 2004年
- 慎独论是刘蕺山学术中最具特色的部分,也是他一生自始至终坚持不懈的工夫理论。他在改造和重新解释历史上的慎独观的基础上,把独体提到本体论的高度,使慎独发展成为一种具有理论体系的学说系统。本文从慎独与敬诚、慎独与心性、慎独与诚意、慎独与静存动察、慎独与格物五个方面分析了其慎独论的理论体系。
- 曹树明
- 关键词：刘蕺山学术思想本体论道德修养心性修养
- 僧肇的无分别观念被引量：1
- 2004年
- 无分别观念是佛教般若思想的一个重要方面。它认为用世俗的言语概念是不能分别事物的本质或实相的,事物不过是假名,人们对事物的认识不过是虚妄幻想。僧肇的无分别观念得自鸠摩罗什传来的龙树中观学,同时中国传统哲学中对语言和本体存在关系的论述也必然对他接受无分别观念起到铺垫作用。《肇论》中的无分别观念是很突出的。但是,僧肇的无分别观念由于强调"无分别"而使之与"分别"处于对峙的状态,其境界不如后期禅宗。
- 曹树明
- 关键词：僧肇般若思想
- 董仲舒的仁义观被引量：3
- 2002年
- 仁义是董仲舒五常之道的核心,二者的特定内涵及交互作用对他的整个道德论起着规范和导向作用,董仲舒提出仁义结合的处世之道,“以仁安人,以义正我”,分别内外,厘定界线,发展了儒家的“人际关系学”及道德修养理论;他的这种仁义观有利于维护国家稳定,有利于理想人格模式的塑造,有利于普遍伦理的建设。
- 曹树明
