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方旭东

作品数:3 被引量:3H指数:1
供职机构:中国人民大学哲学院更多>>
相关领域:哲学宗教更多>>

文献类型

  • 3篇中文期刊文章

领域

  • 3篇哲学宗教

主题

  • 2篇哲学
  • 1篇哲学史
  • 1篇哲学问题
  • 1篇哲学研究
  • 1篇治学
  • 1篇治学精神
  • 1篇中国哲学
  • 1篇中国哲学史
  • 1篇儒学
  • 1篇深思
  • 1篇生活儒学
  • 1篇仁者
  • 1篇论语
  • 1篇逻辑分析
  • 1篇孔子
  • 1篇好恶
  • 1篇好学
  • 1篇《论语》
  • 1篇创新性发展

机构

  • 3篇中国人民大学
  • 1篇北京大学

作者

  • 3篇方旭东
  • 1篇姚新中
  • 1篇陈来

传媒

  • 1篇哲学研究
  • 1篇学术月刊
  • 1篇社会科学家

年份

  • 1篇2018
  • 1篇2010
  • 1篇2002
3 条 记 录,以下是 1-3
排序方式:
好学深思,心知其意——陈来教授访谈被引量:1
2002年
陈来方旭东
关键词:中国哲学史治学精神逻辑分析哲学研究
爱、思与存在--对生活儒学基本概念的商榷被引量:1
2018年
生活儒学由"生活"切入儒家思想,力图在形而上和形而下两个层次交互作用过程中对传统儒学进行当代建构,是一条很有意义但非常复杂的路径。本文提出,生活儒学将"爱"与"思"视为存在的本源,还是有商榷的余地,因为"爱"与"思"在西方的宗教和哲学中才是存在的根本,但在儒学中尚属工具性价值。此外,"生活"与"存在"的关系,也有很大的讨论空间。生活儒学关于生活方式的变化导致思想观念的变化、要求儒学进行时代转换的观点代表着当代儒学发展的一个重要方向。
方旭东姚新中
关键词:生活儒学创新性发展
好恶的对与错:《论语》第四篇第三章蕴含的一个哲学问题被引量:1
2010年
与大多数中国经典一样,《论语》文辞简约,多论断而少论证,从而为后代诠释留下了很大空间,其意蕴随论者不同而呈现出不同面相。正是这种开放性使它“与时俱进”,常读常新。本文拟讨论的关于《论语》第四篇第三章的诠释,将对此提供又一例证。该章原文甚短,仅记载了孔子的一句话:“子曰:唯仁者能好人,能恶人。”
方旭东
关键词:《论语》哲学问题好恶仁者孔子
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