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张建会

作品数:14 被引量:4H指数:1
供职机构:商洛学院中文系更多>>
发文基金:陕西省教育厅科研计划项目国家社会科学基金更多>>
相关领域:历史地理文学文化科学哲学宗教更多>>

文献类型

  • 13篇期刊文章
  • 1篇专利

领域

  • 5篇文学
  • 5篇历史地理
  • 2篇文化科学
  • 1篇哲学宗教

主题

  • 5篇荀悦
  • 2篇郑樵
  • 2篇著录
  • 2篇著录方法
  • 2篇著录项
  • 2篇著录项目
  • 2篇类例
  • 2篇继承性
  • 2篇法家
  • 2篇《通志·艺文...
  • 1篇养民
  • 1篇有感
  • 1篇彰显
  • 1篇治国
  • 1篇治国策略
  • 1篇人生境界
  • 1篇任职
  • 1篇儒家
  • 1篇洒脱
  • 1篇商君书

机构

  • 14篇商洛学院
  • 3篇曲阜师范大学

作者

  • 14篇张建会
  • 2篇王云鹏
  • 1篇何建强
  • 1篇蒋正治
  • 1篇李玉玲

传媒

  • 4篇商洛学院学报
  • 3篇昭通学院学报
  • 1篇海南大学学报...
  • 1篇图书情报论坛
  • 1篇洛阳师范学院...
  • 1篇现代语文(上...
  • 1篇清远职业技术...
  • 1篇蚌埠学院学报

年份

  • 6篇2017
  • 1篇2016
  • 2篇2015
  • 5篇2014
14 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
荀子对荀悦治世思想的影响被引量:2
2015年
荀子作为先秦儒家思想的殿军,以爱民、隆礼重法和尚贤作为其政治思想的核心。荀悦作为东汉末年社会改革思潮的一员,在治世思想上跟荀子有着很大的渊源,同时又在荀子治世思想的基础上进一步发展,提出了许多自己的观点。不仅如此,两人在社会政治目标上也具有一致性,都追求一种无为而治的儒家大同社会。
张建会
关键词:荀子荀悦
论商鞅的历史地位
2017年
以历史评价为研究视角,对法家的师承谱系进行分析,发现周秦时期的法家学派具有明确的师承谱系且来自于两个不同的渊源,其中一支源于儒家,另一支出自于黄老之学。商鞅是法家学派的代表人物,钩沉索隐其对历史的推动作用,可以管窥法家学派的治政思想及历史地位。
张建会王云鹏
关键词:法家儒家师承关系商鞅
郑樵《通志·艺文略》在图书目录上的继承性——以著录项目、著录方法和类例为例
2014年
郑樵将自己的目录学理论汇编成《通志·校雠略》,并在《艺文略》中一一实践,而这一切理论和实践都是在郑樵继承前人的基础上完成的,突出体现在著录项目、著录方法和类例等三个方面。
张建会
关键词:《通志·艺文略》著录项目著录方法
实用与审美的完美结合——谈韩、柳古文运动
2014年
韩愈、柳宗元倡导的古文运动,在反对骈体文的过程中强调散文社会功用的同时又注重散文的艺术表现,达到了内容与形式、实用和审美的高度统一。在散文发展的历史长河中来审视这场运动,从他们针对骈体文而做的种种努力,可以清楚地看到这就是一场追求实用和审美的运动,批判骈体文和倡导先秦两汉散文的过程就是追求实用和审美的过程。
张建会
关键词:古文运动审美
历史文献资料的有效整合与处理——以荀悦“抄”《汉书》成《汉纪》为例
2016年
押《汉纪》是我国第一部以"抄"书而成名的史书。荀悦"抄"《汉书》成《汉纪》,在删繁就简的过程中,创造性地发展了一系列文献整合与信息处理的方法,诸如"类记法""追记法""嵌入法"等,成功地将八十余万言的《汉书》"抄"成十八余万言的《汉纪》。更为重要的是荀悦不仅仅是删繁就简,而是"抄"中有"作",尤其是那些针对历史史实而发的"荀悦曰",对我国古代史论的发展产生了积极的影响。
张建会
关键词:荀悦《汉纪》
一种文献资料整理与检索管理系统
本发明公开了一种文献资料整理与检索管理系统,包括扫码装置、信息采集器、A/D转换器、条码打印机、编码器、单片机、存储器、控制器、柜门控制机构、文件柜、显示器和PC客户端,与现有技术相比,本发明通过编码器和条码打印机打印条...
张建会徐新强何建强宁鑫马发民王云鹏
文献传递
论荀悦的君臣观
2017年
东汉末年,社会混乱不堪,政治上宦官与外戚交替专权,军阀混战,君臣无实。国家日益走入困境,大厦将倾。在上下迷茫之际,荀悦积极参与政治,拯救社会大厦即倾之势,在儒家"正名"思想的基础上,提出"成王治者,必本乎真实"的君臣观,要求君主和大臣在自己的"位"置上积极加强自身德行修养,各司其职,各安其位,同心同德,并辅之以制度考核,为成就"王治"之世找到了一条哲学依据。
张建会李玉玲
关键词:荀悦君臣观
《商君书》的“民本”思想体系被引量:1
2017年
以"民本"思想为主要宣扬诉求的《商君书》继承了法家学派的传统,主动探讨"治民之法"和"使民之道",主张创造多个社会范畴内的统治机制以形成社会差序格局并给予百姓所期望的人人平等机制下建构的平民政治模式,取得了轴心时代的阶段性成果。《商君书》的"民本"理论经过历史的检视具有普世性和科学性,重新探讨其建构的"民本"思想体系及应有价值是我们在当代社会发展法制理论的前提。
张建会王云鹏
传递圣王之道 彰显仁义典则——论荀悦《申鉴》的治国策略被引量:1
2017年
东汉末年,军阀混战,宦官与外戚交替专权,社会混乱不堪,国家日益走入困境。荀悦积极参与政治,将自己探索和总结国家改革与发展的治国策略汇编成《申鉴》一书。在《申鉴》中,他倡导统治者不仅要学习和践行圣王之道,还要在国家制度建设中体现仁义。荀悦以儒家仁义为原则去总结历史得失,为当时和后来的统治者成就王治之世提供了重要的政治借鉴。
张建会
关键词:荀悦圣王仁义
庾信不是最后一任洛州刺史
2014年
庾信于梁元帝承圣三年(公元554)出使西魏,后梁灭亡,被迫仕周,历任骠骑大将军、开府仪同三司、司宪中大夫、洛州刺史、司宗中大夫等职。宣政元年,古洛州改为商州,庾信该年正好回长安任司宗中大夫,故而有人认为庾信是洛州最后一任刺史。在理顺庾信仕北后期任职顺序的前提下,发现庾信离任后,萧圆肃于宣政元年曾担任过洛州刺史,进而得出庾信并非为洛州最后一任刺史。
张建会
关键词:庾信
共2页<12>
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