张东光
- 作品数:25 被引量:89H指数:5
- 供职机构:河南教育学院历史系更多>>
- 相关领域:历史地理文化科学政治法律社会学更多>>
- 科举制度演变的特点及对古代知识阶层的影响被引量:1
- 2001年
- 科举制度的发展与演变呈现出三个明显的特点 ,一是考试内容与评价标准逐渐偏狭和空疏 ,二是考试方式日益教条和呆板 ,三是考试目的越来越单一。这些对古代知识阶层产生两方面重要影响 ,一是思想素质低下 ,难以承担促进社会进步和社会改革的重任 ;二是价值观念落后 ,制约启蒙运动和思想解放运动的开展。
- 张东光
- 关键词:科举制度知识阶层
- 唐代科举考试舞弊的防范与惩处被引量:9
- 2007年
- 唐代是贵族地主政治向品官地主政治的过渡时期,贵族政治无时不在对科举考试的公平、公正施加影响。在录取实践中,试卷成绩对考试结果常常不是决定性的。因此,科举考试的舞弊大多不在科场之内,而在科场之外。唐政府针对科场舞弊建立了各种防范措施,并加大惩处力度。有些措施不仅在当时收到良好效果,就是对今天的各类考试,也不乏借鉴意义。
- 张东光
- 唐代考绩档案的特点和作用被引量:4
- 2013年
- 考状亦称考牒,是以人为单位按年度记录官员功过行能及考绩等第的文书。考状除了上报尚书省保存在吏部考功甲历库作为人事档案备查之外,也发给官员个人,作为考绩的证明材料。考课范围包括内外文武职事官、流外官、卫官,考课结果作为官员叙阶、升迁、奖惩和依法治罪的依据。
- 张东光
- 关键词:考绩人事档案官阶
- 唐代尚书省的人事档案管理机构——南曹被引量:5
- 2012年
- 文章借助零散史料讨论了长期被研究者忽略的南曹的设置、供职人员和职责,认为:南曹始设于总章二年,是挂靠在尚书省的人事档案管理部门和铨选考试的资格审查部门。其主管官员称为判南曹和南曹令史等。管理的人事档案有选人的解状、簿书、结款通保文书和告身等。
- 张东光
- 传统史学的衡评模式与衡评标准被引量:4
- 1995年
- 传统史学通过衡评既往树立一面镜子规范社会。而镜子的“保真度”取决于其衡评模式及衡评标准。从方法论层面看,其衡评模式从低级到高级依次为书法义例衡评、论赞衡评、史论衡评和叙事衡评。而其衡评标准依史家不同的是非观有“异端”史学、“正统”史学和御用史学三种情况。这三种标准对镜子的“保真度”影响至为重大。
- 张东光
- 关键词:传统史学
- 唐代人事档案系列研究之一——保状被引量:1
- 2013年
- 保状是唐代科举和铨选考试的考生证明品行优良、出身清白,符合报考条件的文书,同时也是在考试之前进行资格审查时的重要材料。
- 张东光
- 关键词:资格审查
- 宋代官凭文书告身的管理机构官告院被引量:2
- 2014年
- 告身是宋代最为重要的人事档案文书。告身的授给是一个复杂的系统工程,这一工程的顺利实施有赖于有一个集中统一的管理机构官告院。官告院兴起于唐末,至北宋初成为定制并逐步规范化。其主要职责是告身的书写、用印、装裱和给付,其下属机构绫纸库则管理告身的书写材料与装裱材料。
- 张东光邰凤琳
- 关键词:告身
- 唐代的内供奉官被引量:13
- 2005年
- 唐代内供奉官是一种适用范围颇广的任官形式 ,相对于供奉官和里行官 ,内供奉官是唐代五品以下 (含五品 )供奉官和近亻幸侍从官员编制之外的特殊任职形式。内供奉官就其实质而言大体分为二类 :一类是供职于中央、实履其任的内供奉官 ,虽属员外供职 ,但职事、待遇、迁转资序与正员基本相同 ,这一类终唐之世始终存在 ;另一类是供职于地方的 ,或为使府幕佐 ,或为三司巡院官 ,衔内所带之御史也有内供奉的任职形式 ,但一般不履行所供奉的职责 ,性质近似于假借官 ,这一类别出现于唐肃宗至德以后。内供奉经五代 ,至宋代逐渐退出历史舞台。
- 张东光
- 关键词:里行
- 唐代人事档案系列研究之一——春关牒
- 2013年
- 关和牒都是唐代官文书的种类,牒是上行文书,九品以上官员向上级申报的文书称牒。关是平行文书,政府各部门之间"关通其事"称关[1]19。唐代礼部贡举常科放榜之后,将及第举子的相关信息材料移交给吏部,由吏部对及第举子进行简单考试——关试之后,接纳这些举子为选人,发给举子一个类似于常科及第证明材料的文书,凭借这个文书参加"冬集",即铨选考试。
- 张东光刘万云
- 关键词:人事档案唐代官文书信息材料举子吏部
- 唐代的检校官被引量:12
- 2006年
- 从实履其任和假借官资两部分入手讨论唐代检校官的任用范围、任用性质和意义,可以看出实履其任的检校官盛行于至德以前,内外诸司五品以上的特殊任用形式一般称为检校,性质相当于试用和权摄,待遇略低于同品正官。假借官资的检校官盛行于至德以后的使府中,虽不职事,但可据以累计官资,获得章服、班序和薨卒辍朝等特权。
- 张东光