您的位置: 专家智库 > >

孙伟

作品数:19 被引量:49H指数:3
供职机构:江苏大学艺术学院更多>>
发文基金:江苏省教育厅哲学社会科学基金更多>>
相关领域:艺术文化科学更多>>

文献类型

  • 17篇中文期刊文章

领域

  • 13篇艺术
  • 5篇文化科学

主题

  • 6篇艺术
  • 5篇音乐
  • 5篇文化
  • 4篇非物质文化
  • 4篇非物质文化遗...
  • 3篇民族
  • 3篇教育
  • 2篇艺术教育
  • 2篇艺术研究
  • 2篇音乐特征
  • 2篇年画
  • 2篇曲艺
  • 2篇文化内涵
  • 2篇文学
  • 2篇文学特征
  • 2篇吴头楚尾
  • 2篇戏曲
  • 2篇戏曲艺术
  • 2篇留住
  • 2篇美术

机构

  • 16篇江苏大学
  • 1篇东南大学

作者

  • 17篇孙伟
  • 1篇冯磊

传媒

  • 5篇民族艺术研究
  • 3篇黄河之声
  • 2篇艺术探索
  • 1篇环境工程
  • 1篇包装与设计
  • 1篇镇江社会科学
  • 1篇设计
  • 1篇人民音乐
  • 1篇高校教育管理
  • 1篇美术教育研究

年份

  • 2篇2024
  • 1篇2023
  • 1篇2022
  • 1篇2014
  • 1篇2013
  • 3篇2012
  • 3篇2011
  • 1篇2009
  • 1篇2008
  • 2篇2007
  • 1篇2006
19 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
基于滑县木版年画文化本真性的IP形象设计研究
2024年
滑县木版年画作为中国的传统民间美术,是没有经过专业技术训练和系统化教育下的百姓自发创作的实用工具,其背后反映出的是民间百姓质朴的核心思想和文化信仰。文章聚焦于滑县木版年画在现代社会语境下的传承与发展,借助“本真性”的概念,分析滑县木版年画蕴含的文化底蕴,梳理出滑县年画作为“物”区别于其他年画的精神价值,围绕其文化符号设计搭建IP形象,实现民间美术传统观念与现代设计的创造转化。
梁雅卓孙伟
关键词:滑县木版年画文化内涵本真性设计实践
声词相从 声意相谐——沈括之民族音乐创作美学思想解读
2014年
沈括是我国北宋时期著名的科学家,他对自然科学和社会科学都有很深的研究。《宋史》中称赞沈括“博学善文,于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算无所不通”。沈括晚年居住在镇江,并建梦溪园,写成科学巨著《梦溪笔谈》。该书是他根据科学实践和平生见闻著成,内容涉及数学、天文、音乐、历法、气象等数十个方面,被英、法、
孙伟
关键词:民族音乐创作美学思想声词《梦溪笔谈》北宋时期
红楼梦中人——浅析《红楼梦》歌词之人物艺术形象
2007年
最近,中央四套又开始回放《红楼梦》了,记得大概10来岁的时候因为不懂,不管爷爷奶奶他们如何夸这部片子有多好看,我就没耐心坐下来去看,因为里面的人说话慢吞吞的,讲的话也生涩难懂,不过里面的歌曲却让我记挂了十来年。在那个时候家里还买不起录音机,更找不到磁带,当然也没有计算机,存在我脑子里的一直是再听一次《红楼梦》片中的歌曲的愿望。
孙伟
关键词:红楼梦艺术形象判词回放
意蕴萧然 得于声外——沈括之民族音乐表演美学思想解读被引量:2
2011年
沈括的音乐美学思想主要体现在《梦溪笔谈》"乐律"部分,其中的民族音乐表演美学思想见解独到,入木三分,具有深刻的历史意义和研究价值。本文试从民族声乐表演艺术之"声中无字,字中有声"、民族器乐表演艺术之"文备实足,文实并茂"、民族音乐表演的深层追求之"意蕴萧然,得于声外"三个部分进行梳理和分析,旨在挖掘沈括民族音乐表演美学思想的精髓和价值。
孙伟
关键词:梦溪笔谈美学思想
论戏曲艺术与校园德育的交融被引量:10
2012年
中国戏曲以鲜明生动的艺术形式,承载着文化传承和伦理道德教化的重大使命。在"以德治国"的指引下,戏曲艺术与校园德育工作有着天然的结合优势。戏曲艺术走进德育课堂,完全能够胜任艺术传播与德育工作结合的重任。在传统德育工作体系中尝试融入戏曲艺术来辅助德育的可行性方案是:通过课堂教学、校园文化、社会环境、借鉴戏曲界师德资源四种途径将戏曲与德育有机融合,用隐性教育手段"物化"德育内容,深化德育效果,提升德育内涵。
孙伟冯磊
关键词:校园文化戏曲德育
吴头楚尾田歌情——江苏镇江丹徒田歌艺术研究被引量:3
2009年
江苏丹徒地处"吴头楚尾",当地农民劳动伴歌,已为习俗。丹徒田歌可追溯至7000年前,是劳动人民创作的民间音乐的活化石。今天的丹徒田歌经历了长期的演变、发展,形成了格调清新、风格多样、语言简洁明快、乡土气息浓郁的艺术特色。其音韵、旋律既有吴文化的柔美,又有楚文化的豪放,独树一帜。
孙伟
关键词:文学特征音乐特征
基于文化生态思考的非物质文化遗产保护研究被引量:3
2022年
所谓“文化生态”,即将生态理念融入文化研究领域,在文化生态视角下,强调生态整体性。基于文化生态视角探索非遗保护之路,标志着我国对非物质文化遗产的保护,由单个的项目保护,转变为对文化项目的整体性保护,即将非物质文化遗产与其所共存的经济、政治、文化、自然等环境要素整合,系统性开展保护工作。我国提出生态文明建设战略,进一步推动了文化生态思想在非物质文化遗产保护中的应用。基于此,由方李莉编著、文化艺术出版社于2020年6月出版的《“后非遗”时代与生态中国之路的思考》一书,立足后非遗时代背景,基于生态化视角全面研究中国非遗保护理论与实践,是广大非遗保护与传承相关人员需要重点关注的书籍。
孙雨晨孙伟
关键词:非物质文化遗产保护整体性保护
现代社会语境下滑县木版年画的发展探究
2024年
滑县木版年画是一种半印半绘的古老年画,记录了豫北地区传统的地域文化和风俗习惯。在现代社会语境中,开放式的文化融合和多元的审美思想对我国传统文化产生了冲击,滑县木版年画作为一种传统民间美术形式,越来越难满足现代社会的艺术审美需求。本文通过梳理滑县木版年画背后的文化观念,分析其在现代社会语境中的发展困境,然后基于守正创新的保护原则,提出相应的发展策略,以期推动滑县木版年画推陈出新,促进中华优秀传统艺术创造性转化和创新性发展。
梁雅卓孙伟
关键词:滑县木版年画传统美术
江苏丹徒田歌艺术研究
2008年
江苏丹徒地处"吴头楚尾",当地农民劳动伴歌,已为习俗、可追溯至3000年前,是劳动人民创作的民间音乐的活化石。今天的丹徒田歌经历了长期的演变、发展,形成了格调清新、风格多样,语言简洁明快,乡土气息浓郁的艺术特色。其音韵、旋律既有要文化的柔美,又有楚文化的豪放,独树一帜。本文主要从地域特征、目前的存在现状、艺术特征、审美价值等四个方面对丹徒田歌进行阐述。
孙伟
关键词:艺术特征审美价值
哼鸣与艺术性歌唱被引量:1
2006年
哼鸣训练是声乐学习中的一种好方法,他可以使学习声乐的人饺快的掌握正确的歌唱状态和位置,找到正确的气息支点,获得高位置的声音,能较好地使喉部肌肉放松,进而有助于打开喉咙,克服初学声乐的常见病,并右助于“换声区”的解决,使真假混声自然,声音统一。
孙伟
关键词:哼鸣
共2页<12>
聚类工具0