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陈旭

作品数:7 被引量:31H指数:3
供职机构:北方民族大学文史学院更多>>
相关领域:历史地理政治法律哲学宗教经济管理更多>>

文献类型

  • 7篇中文期刊文章

领域

  • 4篇历史地理
  • 2篇政治法律
  • 1篇经济管理
  • 1篇哲学宗教

主题

  • 1篇心学
  • 1篇沿边
  • 1篇遗民
  • 1篇元代
  • 1篇儒家
  • 1篇社会
  • 1篇社会地位
  • 1篇实践者
  • 1篇司法
  • 1篇司法官
  • 1篇司法官吏
  • 1篇宋朝
  • 1篇欠发达
  • 1篇走私
  • 1篇走私活动
  • 1篇走私贸易
  • 1篇外交
  • 1篇外交官
  • 1篇外交官员
  • 1篇西夏遗民

机构

  • 5篇西北第二民族...
  • 2篇北方民族大学

作者

  • 7篇陈旭

传媒

  • 3篇西北第二民族...
  • 1篇中国史研究
  • 1篇宁夏大学学报...
  • 1篇阴山学刊
  • 1篇北方民族大学...

年份

  • 1篇2010
  • 1篇2008
  • 1篇2006
  • 2篇2005
  • 1篇2003
  • 1篇2002
7 条 记 录,以下是 1-7
排序方式:
北宋西北沿边区域市场的形成与功能被引量:3
2003年
北宋西北区域市场形成的主要原因是北宋西北地区商品经济的发展,同时,宋夏战争影响也有力推动了西北区域市场的形成。此外,西北周边少数民族同北宋的双边贸易是形成西北区域市场的主要外在推动力。北宋沿边区域市场除了具有一般市场的商品流通等功能外,西北沿边区域市场有极强的军事功能,主要表现为通过西北沿边区域市场拉动商品流通,从而有力地保障了西北战场的军需供应。在宋夏战争中,西北沿边区域市场是北宋政府用经济手段制裁西夏的重要工具。从9至11世纪民族关系的角度考察,西北沿边区域市场对周边少数民族具有极强的吸引力,北宋政府利用这个市场的经济力量紧密地联系了周边少数民族,体现了西北沿边市场强大的经济、政治功能。
陈旭
关键词:北宋
海瑞:陆、王心学的实践者被引量:3
2005年
海瑞赞赏陆、王心学,认为万物皆备于心,无需向外求索。在行己与从政的活动中讲求知行合一,在个人品格上向往浩然正气充塞于天地宇宙间的大丈夫品格,在政治思想上倾向于孟子的“仁政”学说,在具体的政治行为中主张恤民、利民、爱民,主张减轻对农民的剥削,而其归宿是维护王权政治秩序的长期稳定,其目的在于忠君。他心目中的理想政治模式是圣王政治。
陈旭
关键词:海瑞心学
儒家的“礼”与西夏《天盛律令》被引量:7
2002年
儒家“礼治”思想是西夏制定王朝法典的主导思想,“礼”和“律”的紧密结合是《天盛律令》的显著特征,说明中原文化对西夏政治经济生活产生了深刻的影响。尊君、孝亲、崇官是西夏《天盛律令》礼教法律观的核心,旨在维护统治阶级在政治上的统治地位;同时《律令》又极力保护统治阶级的物质利益。《天盛律令》是西夏王朝封建化过程中的重要里程碑。本文主要从法学原理与立法技术的角度探讨《天盛律令》的上述特征。
陈旭
关键词:儒家《天盛律令》司法官吏
西夏驿路与驿传制度被引量:4
2010年
西夏政权仿中原建置,重视驿路的建设和通畅,以便于交流。西夏时期的驿路干道主要有宋夏驿路、西夏至契丹驿路和西夏至回鹘界驿路。为更好地加强内部管理和统治,西夏政权还建立了较为完整的驿传制度。
陈旭
宋夏之间的走私贸易被引量:13
2005年
宋夏之间长期存在着走私贸易。走私的地点主要集中在以横山为界的宋夏边界。走私者包括商人、西夏的外交官员、宋朝的沿边官吏、边防士兵、沿边属户等。走私的商品包括马匹、食盐、武器、货币、人口等。走私活动在西夏的经济生活中具有重要的作用。走私的原因是多方面的,其中主要的原因是西夏经济欠发达,对宋朝的经济依赖性很强;宋朝关闭榷场等正常贸易的渠道,更促进了走私活动的盛行;自隋唐以来,南北经济互相交通,逐渐成为一个整体,政治上人为的分割并不能切断南北之间经济上的联系。
陈旭
关键词:走私贸易走私活动经济欠发达外交官员宋朝沿边
试论战国末年的人才流动被引量:2
2006年
春秋战国时期东方诸侯国鄙秦、仇秦的观念与东方士人入秦相映成趣。东方士人的宗国观念已极淡薄,功名富贵成为一般士人的人生最高目标。在社会价值体系转变风潮的激荡下,“仕”变成一个社会问题,士阶层本身的分化和普通士人的贫困是促使东方士人仕秦的主要原因。秦王为了加强君权,用高爵厚利招徕东方士人,成为东方士人入秦的巨大吸引力;秦国缺少严格的宗法制,客观上有利于秦国引进人才。从人才地理方面看,秦国客卿主要是韩、赵、魏三晋士人;从学派方面看,秦国客卿多为法术刑名和纵横策士。客卿成为左右秦国政治的基本力量,对秦国政治贡献巨大,客卿极力推行的中央集权君主专制理论与制度垂范中国政治两千余年,对中国历史产生了深远影响。
陈旭
关键词:客卿
吸收与融合——元代西夏遗民社会地位及其民族融合的历史考察
2008年
元代西夏遗民的社会地位由其所处社会阶层的不同而形成差别,其社会阶层主要由官吏、民户、屯田户、军户、驱口、僧祇户等组成。西夏遗民入仕主要任武职和地方官,其中世代为宦的现象比较突出。军户在元代军户中所占数量极小,民户、屯田户、僧祇户都承担国家赋税,在社会地位上等同于民户;西夏遗民的民族融合主要是文化的吸收与融合,种族融合反而不是主要途径。
陈旭
关键词:西夏遗民社会地位民族融合
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