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闵丽

作品数:28 被引量:77H指数:5
供职机构:四川大学公共管理学院道教与宗教文化研究所更多>>
发文基金:教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目国家社会科学基金中央高校基本科研业务费专项资金更多>>
相关领域:哲学宗教政治法律文化科学历史地理更多>>

文献类型

  • 23篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 13篇哲学宗教
  • 7篇政治法律
  • 3篇文化科学
  • 2篇历史地理
  • 1篇经济管理
  • 1篇自然科学总论

主题

  • 14篇宗教
  • 6篇道教
  • 5篇信仰
  • 5篇文化
  • 4篇宗教信仰
  • 3篇民族
  • 3篇民族宗教
  • 2篇神性
  • 2篇太平天国
  • 2篇西方文化
  • 2篇基督
  • 2篇基督教
  • 2篇教理
  • 1篇道教研究
  • 1篇道术
  • 1篇道性
  • 1篇邓小平农业思...
  • 1篇新中国
  • 1篇学者
  • 1篇衍变

机构

  • 24篇四川大学

作者

  • 24篇闵丽
  • 1篇黄金辉
  • 1篇彭膺昊
  • 1篇冉绵惠

传媒

  • 9篇宗教学研究
  • 5篇四川大学学报...
  • 1篇中国宗教
  • 1篇华中科技大学...
  • 1篇社会科学研究
  • 1篇毛泽东思想研...
  • 1篇天府新论
  • 1篇中共四川省委...
  • 1篇学术论坛
  • 1篇云南民族学院...
  • 1篇西南民族大学...

年份

  • 1篇2020
  • 2篇2015
  • 1篇2013
  • 1篇2012
  • 3篇2011
  • 1篇2010
  • 1篇2009
  • 2篇2008
  • 2篇2007
  • 2篇2006
  • 2篇2003
  • 3篇2002
  • 2篇2001
  • 1篇2000
28 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
道教神性论及其对中国传统文化的影响
2008年
所谓神性,就是神所特有的属性和职能,它是人把自身的人性和能力神化的结果。关于神性不仅能集中地表现出一种有神论宗教的特质区别于其他宗教,而且还能影响信众的风俗活方式及其价值观念,形成与之吻合的特色文拟以道教的神性论为例,探究它对中国传影响。的阐释,,并以此习惯、生文化。
闵丽
关键词:神性道教有神论宗教神化人性
论基督新教伦理形成的理据及其启示
2011年
形成于16世纪的基督新教伦理,深深植根于14-16世纪西欧生产方式、交换方式与社会交往形式深刻变化的土壤之中,其更直接的精神文化与价值观基础,则是欧洲文艺复兴运动基础上形成的人文主义精神。当前中国转型期伦理道德的建构,也必须顺应中国快速现代化的发展趋势,有效引导和规范人们的言行,为促进民主、法治、人权,建设良好社会风尚与秩序发挥积极作用。
闵丽
关键词:宗教伦理
西部开发中处理民族宗教文化问题的对策探析被引量:3
2002年
民族的神灵信仰及其影响下形成的习俗、道德和价值观等 ,是民族的生存智慧和民族之间相互区别的主要标志 ;西部开发一方面能加速我国西部民族地区的现代化进程 ,另一方面必将冲击西部众多少数民族传统的宗教文化和生活方式。为了规避民族文化消亡及民族消解的危险 ,必须保护和发展民族优秀的特色文化 ;在西部开发中 ,运用民族特色文化创造经济和社会效益 ,并由此提高该文化的竞争力和生命力 。
闵丽
关键词:宗教信仰民族
太平天国的宗教信仰与道教关系研究
拜上帝会是十九世纪中叶在广西形成的民间宗教会社,它发动了震惊中外的太平天国农民起义。其领袖洪秀全利用十九世纪上半叶传入中国的基督新教,领导和组织了这场运动。基督教这一外来文化在洪秀全的诠释中发生变异:第一,基督教的一神信...
闵丽
关键词:太平天国宗教信仰基督教道教
文献传递
2000年以来国内宗教学理论研究述评被引量:2
2008年
本文概述和评析了2000年以来国内宗教学理论及宗教人类学、宗教社会学、宗教心理学、宗教现象学等分支学科所关注的问题、代表性论著及其研究进展情况,并在此基础上提出了国内宗教学界有待于进一步研究的理论与现实问题。
闵丽
正统宗教向民间秘密宗教衍变的原因和路径——以元代白莲教信仰嬗变为例的分析被引量:5
2002年
白莲教前身为白莲宗 ,属于佛教净土宗的一个支派。由于底层民众的政治需求、社会动荡时期宗教文化的整合以及教团组织形式的世俗化等诸多原因 ,白莲教的教义在元代由弥陀信仰衍变为弥勒信仰。弥勒净土信仰在白莲教中经历了从初步渗透、局部质变到成为信仰主流的过程 ,白莲教也因此附着上弥勒信仰的反叛特性 ,从而逐步由合法变为非法、由正统宗教变为民间秘密宗教。可见 ,宗教教义及其社会作用的改变 ,以及官方态度与政策的变化等 ,是正统宗教转变为民间秘密宗教甚至邪教的原因和路径。
闵丽
关键词:白莲教弥勒信仰正统宗教民间秘密宗教
我国宗教事务管理制度调整优化刍议被引量:7
2015年
互联网及现代通讯技术支持下形成的开放社会,给"未经政府登记注册"的宗教组织及个人提供了生存与发展空间,使之能够游离于政府宗教管理制度之外。政府管理"盲区"由此显现;对此,我国执政党和政府应转变治理理念,即从管控理念转变为法治理念,并强化法治手段及司法机关处理相关问题的参与机制,优化宗教事务管理机构及其职能,以提升宗教治理的针对性、有效性和科学性;我国宗教事务管理制度的调整优化工作直接关系到党和政府的执政绩效,是检验其治理能力的一个重要标准,因而具有重大的现实意义。
闵丽
关键词:宗教事务
邓小平农业思想与中国农业发展战略刍议被引量:2
2002年
闵丽冉绵惠
关键词:中国农业农业发展战略农业思想农村经济
新中国宗教治理方略的演进路径及内在逻辑--基于宗教管理政策性文献的分析被引量:3
2020年
新中国成立70多年来,为了保障公民宗教信仰自由权利与促进社会和谐稳定,党和政府制定了一系列宗教管理的政策性文献。运用现代国家治理的理论与方法,分析我国不同阶段宗教管理的政策策略,不难发现,中国共产党宗教治理方略的变迁,经历了从政策性管理到法制化管理,再逐步转向法治化治理的演进路径。新中国宗教管理的策略与方式具有阶段性和连续性特征。执政党宗教治理理念与方略的演进路径,与国家治理理念和战略的转变一脉相承,具有历史必然性。
闵丽
关键词:演进路径内在逻辑
马克斯·韦伯研究道教的目的及其启示被引量:2
2011年
在《儒教与道教》一书中,马克斯·韦伯将道教与儒教置于同等地位,并对道教伦理思想与社会现代性之间的关系问题进行了梳理。韦伯认为,道教某些特征与现代性、西方理性主义之间具有亲和力,但其巫术严重阻碍了道教自身蕴含的理性化倾向,因而与现代性社会之间具有反向关系;韦伯研究世界诸多宗教的目的,并非在于论证西方文明优越论和西方中心论,而是通过探究西方现代性的起因,从而找到一种克服现代性危机的路径;为此,韦伯提出,应该在一个开放的、而非单一封闭的范围内寻找或建构克服危机的价值体系。韦伯对世界诸多宗教独特性的强调,恰恰可以视为韦伯力图解决现代性危机的一种思路和努力;在众多思想体系中,道教的价值观念和行为准则不失为一种推动社会制度合理化进程的思想观照。
彭膺昊闵丽
关键词:马克斯·韦伯道教研究理性化社会危机
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