路育松
- 作品数：9 被引量：24H指数：3
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- 试论北宋忠节观建设的成效——以楚政权和南宋建立为中心的考察被引量：3
- 2009年
- 北宋建立后,十分注重忠节建设,金人入侵、北宋灭亡的靖康之变则是对其成效的一次集中检验。尽管许多士人在这一过程中的表现颇受时人和后人的指责,但恰恰是从张邦昌这个所谓的"叛臣"在被逼登基前后的内心挣扎和外在表现上,可以看到北宋忠节建设的成效;士大夫对楚政权不合作、不认可的态度和对宋室的拥戴、扶持,也构成鲜明对比;宋王室在仅存庶子、废后的情况下仍能迅速重建南宋王朝并维持一百五十余年统治,忠节观念的建设是不可忽视的重要因素。
- 路育松
- 关键词：北宋
- 试论王安石的忠节观被引量：3
- 2007年
- 本文以北宋重构忠节观为背景探讨王安石的忠节观,指出,王安石的忠节观大致具有以下三个特点:第一,反对愚忠,坚持原始儒家以道义事君的原则;第二,直接继承孟子,坚持君臣为对等关系;第三,对最能体现忠节的"不事二姓"、以死尽忠不作强调,也不以此作为评价大臣的标准。他的忠节观与北宋重构忠节观的趋势背道而驰,在一定程度上决定了其政治实践的失败。从与王安石同时代的人开始,许多对王氏的非议和指责实质上都是针对其忠节问题的。
- 路育松
- 关键词：北宋
- 试论王安石对吏禄的改革被引量：2
- 1999年
- 北宋神宗时期的王安石变法，是针对当时的统治危机进行的全面改革，范围很广，措施极多。历来学者研究的焦点，集中在均输法、青苗法、募役法、农田水利法、市易法上，论述已颇详备；唯有熙宁三年（１０７０年）开始推行的“重禄法”，尚未受到普遍重视，鲜有全面专门的论...
- 路育松
- 关键词：胥吏《宋史》俸禄贪污受贿王安石变法中央机关
- 明清之际三大思想家经济思想之再认识被引量：2
- 2001年
- 路育松
- 关键词：经济思想历史进步性
- 北宋忠节观的重构
- “忠”是中国传统社会中重要的道德伦理范畴，起初是人们内向的自我修养、自我完善的彻底追求，以及由此产生出的一种自觉的对他人、对社会的责任心和道德行为.战国中后期逐渐用于专指君臣关系，但是，儒家仍强调“士”与君主相处中“从道...
- 路育松
- 关键词：北宋时期道德伦理史料价值
- 从《史记》看西汉中期以前的妇女地位被引量：11
- 2000年
- :作为反映西汉中期以前政治、经济、文化发展和社会生活状况的重要文献 ,《史记》为我们了解先秦至汉武帝时期妇女地位的概况和变化趋势提供了一个宝贵的窗口。从中可以看出 ,一方面 ,当时妇女在政治中的地位较高 ,贞节尚未成为对女性单方面的要求 ,三从四德也未成为评价女性的唯一标准 ;另一方面 ,春秋中后期至秦汉 ,随着生产关系的深刻变革、对原始遗俗的扫荡和君主专制政体的建立 ,出现了封建社会强化贞节观念的第一个重要阶段 ,对妇女的歧视继续加深 ,夫妻关系逐渐与君臣关系相对应 ,最终被纳入“三纲”中。
- 路育松
- 关键词：西汉中期妇女地位司马迁
- 从天书封祀看宋真宗时期的忠节文化建设被引量：5
- 2008年
- 天书封祀是宋真宗统治时期的一个重大事件,它是宋真宗利用当时仍具影响的神道文化,为加强忠节文化建设所实行的一个举措,其目的是为了论证宋室统治的神圣性和合法性。将此事件放在宋初忠节文化建设的背景下,可以看出天书封祀是当时忠节文化建设的内在组成部分,也是神道文化在政治上的反映。该事件中,人们对神道设教的质疑和对从道、从君问题的思考和抉择,既暴露了君主在忠节建设问题上所面临的困境,也反映了臣民对何谓效忠所存在的困惑;同时也折射出随着儒学的复兴,宋代文化发展出现的新动向和新趋势,对此后的忠节文化建设产生了重要影响。
- 路育松
- 关键词：宋真宗
- 略论向子■
- 1999年
- 向子是两宋之际一位气节忠鲠的爱国士大夫，生前死后曾受到当时一些人的极高的赞誉。本文着重论述了他的生平事迹。他在徽宗初年步入仕途，莅官临政，不畏权幸；靖康之变中积极应诏勤王、力阻叛臣；南宋建立后，又以一介书生与金军浴血奋战，为国家献计献策，为抗金部队筹粮筹款，最后宁肯退避闲居也不附和投降卖国的君臣。文章认为在向子身上体现了当时爱国士人以天下为己任的风范。
- 路育松
- 关键词：宋代
- 第三届“两岸四地学术名刊高层论坛”在台北举行
- 2010年
- 路育松
- 关键词：两岸四地名刊
