赵国乾
- 作品数：37 被引量：78H指数：5
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- 论《淮南子》的生命美学精神被引量：4
- 2009年
- 《淮南子》继承并发展了先秦道家的生命哲学思想。其中"道"蕴涵了丰富的生命美学精神,建构了形、神、气三位一体的生命美学结构,"尊天保真"生命美学理想的追求在真正形而上的层面上诠释了生命的深层意蕴,对中国审美文化传统产生了深远影响。
- 赵国乾
- 关键词：生命美学
- 论中国古典诗学的含蓄美被引量：2
- 2007年
- 含蓄是中国诗学的重要范畴,是艺术美的一种理想形态,是艺术创作普遍追求的审美目标,具有丰富的审美意蕴。含蓄美是在主客观相结合过程中的艺术创造,是审美主体的艺术才能和美学观的体现,具有多层次结构和多样化的表现形态。中国诗学的含蓄美,具有其赖以形成的特定的文化积淀。
- 赵国乾
- 关键词：含蓄美审美意蕴文化机制
- 中国古代美学范畴“趣”的诠释被引量：3
- 2007年
- “趣”是中国古代美学和文论中一个重要的审美范畴。它作为一个美学要求历经漫长的演进过程,逐渐从生活深入到艺术的各个领域,成为人们从事艺术活动的重要审美原则“。趣”既是艺术创作追求的美学境界,也是审美鉴赏追求的重要内容。以“趣”为母体,不断地延伸扩大,构成了一个层次分明、内涵丰富、形态多样的审美范畴家族。
- 赵国乾
- 关键词：美学范畴
- 论钟嵘《诗品》的文艺美学思想体系被引量：2
- 2003年
- 魏晋南北朝是中国文学自觉的时代 ,钟嵘《诗品》为其标志之一。《诗品》作为第一部诗歌理论批评专著 ,建构了完整的、系统的文艺美学思想体系 :提出了“自然英旨”的审美理想 ,深刻认识了“吟咏情性”的艺术本质 ,提出了“滋味”说的美感论 ,确立了“定品第”、“显优劣”、“溯流别”的批评方法 ,对中国古代美学产生了深远的影响。
- 赵国乾
- 关键词：《诗品》诗歌理论批评审美理想美感论中国古代美学
- “畅神”说与中国传统美学精神
- 美学意义上的'畅神'说,是产生于道家哲学之上的一种自然审美观.它是以人的精神自由为出发点,在摆脱功利欲求杂念的状态下,以超然的心境去观照自然物的审美原则.在审美观照中,主体与自然内在交融,在自然与艺术中怡悦情性,展畅精神...
- 赵国乾
- 关键词：美学致用畅神自然审美美学精神
- 文献传递
- “味外之旨”诗美生成的现代阐释
- 2009年
- "味外之旨"是司空图诗论的核心。在中国美学思想史上,司空图用"辨诗味"的方法建立了一种审美诗学理论,他所追求的美学理想就是"味外之旨"的"醇美"。而其诗美的真正发生则存在于审美主客体的关系之中,创作主体与接受主体的审美经验在高度凝练的艺术境界的创造中交流碰撞,沟通融合,才是"味外之旨"诗美生成的本质特征。
- 赵国乾
- 关键词：司空图味外之旨
- 论先秦时期和谐美学思想的逻辑倾向被引量：6
- 2004年
- 先秦美学在总体上表现出以“和为美”的理论特征。但在以“和为美”的共同理论特征下,呈现出百家争鸣、各持一说的局面。先秦和谐美学思想在其产生和发展的过程中,逐次出现了三种逻辑倾向:一是在对象的外在形式上求和谐;二是在形式和内容的统一间求和谐;三是在超感性的内容要素上求和谐。先秦美学奠定了中国美学思想发展的基础。
- 赵国乾
- 关键词：先秦
- 论魏晋士人人生境界的美学意蕴及其意义
- 2011年
- 魏晋时代是中国历史上非常重要且颇具风采的一个时代。这一时期玄学盛行,崇尚精神解放,它以对人生的爱恋、自我的发现与肯定,以及崇尚自然、超然物外为风尚,形成了魏晋士人独有的哲学、自由的美学精神,形成了魏晋士人所追求的理想人格———"自然"人格。理想人生境界的确立,从根本上奠定了中国知识分子的人格风范,其影响是甚为深远的。
- 赵国乾
- 关键词：魏晋士人人生境界美学意蕴
- 中国古代美学“妙造自然”论被引量：5
- 2004年
- "妙造自然"是中国美学关于艺术与自然审美关系的一个传统命题。"妙造自然"说以"天人合一"、心物交融的独特视野看待艺术与自然的审美关系,"外师造化,中得心源",强调艺术内在的生动气韵与自然万物的内在生气的同一性,以及艺术家独立而超越的主观创造精神。"妙造自然"说蕴涵着丰富的美学意蕴,具有普遍的艺术创造原理的意义,堪称中国艺术理论的精髓。
- 赵国乾
- 关键词：艺术创造审美关系
- 中国古代诗学“兴象”论被引量：2
- 2008年
- "兴象"是中国古代诗学和美学的一个重要范畴。"兴象"理论的形成与发展反映了古人对文学创作活动的心理特点和规律的认识逐步深化。"兴象"有着丰富的美学意蕴,在创作上追求"天人合一"的境界,在审美上表现出兴象高妙、情景交融、寄托深远等特征。
- 赵国乾
- 关键词：诗学兴象感兴
