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赵园

作品数:48 被引量:168H指数:7
供职机构:中国社会科学院文学研究所更多>>
相关领域:历史地理文学文化科学哲学宗教更多>>

文献类型

  • 46篇中文期刊文章

领域

  • 21篇历史地理
  • 17篇文学
  • 5篇文化科学
  • 3篇哲学宗教
  • 2篇社会学
  • 1篇经济管理
  • 1篇政治法律

主题

  • 16篇明清
  • 15篇明清之际
  • 10篇文学
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  • 5篇文化
  • 5篇文学研究
  • 5篇大夫
  • 4篇士人
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  • 3篇士风
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  • 3篇现代文学
  • 3篇现当代
  • 3篇现当代文学

机构

  • 46篇中国社会科学...
  • 1篇北京大学
  • 1篇北京师范大学
  • 1篇浙江师范大学

作者

  • 46篇赵园
  • 1篇洪子诚
  • 1篇吕晴
  • 1篇吴晓东
  • 1篇赵京华
  • 1篇杨联芬
  • 1篇秦弓
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  • 1篇钱理群
  • 1篇邵宁宁
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  • 1篇段美乔
  • 1篇田禾
  • 1篇赵稀方

传媒

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  • 1篇江西社会科学
  • 1篇学术研究
  • 1篇贵州文史丛刊
  • 1篇中国现代文学...
  • 1篇中国文化

年份

  • 2篇2021
  • 1篇2020
  • 1篇2017
  • 4篇2014
  • 1篇2013
  • 2篇2010
  • 1篇2009
  • 3篇2008
  • 2篇2007
  • 5篇2006
  • 7篇2005
  • 6篇2004
  • 2篇2003
  • 3篇2002
  • 1篇1999
  • 1篇1997
  • 1篇1996
  • 2篇1995
  • 1篇1983
48 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
明清之际遗民学术论片被引量:8
1995年
“遗民学术”之为名目似乎就是可议的:“学术”乃天下之公器;“时代性”之外的其他属性,通常像是对其的贬低。然而学术毕竟为人所从事。“学术”固不必属“遗民”,却不可能避免遗民性的介入。遗民处特殊时世,系特殊族类,其加之于学术的印记,本来不难辨识。可以认为,明清之际“遗民文化”的价值,首先是由遗民学术体现的。
赵园
关键词:明清之际遗民《中国近三百年学术史》方以智《读通鉴论》
《论小说十家》台湾增订版编后
2008年
近年来,我的出版于1980-1990年代的关于中国现当代文学研究诸书陆续重印,《论小说十家》却是个例外。也曾有供职于中国大陆出版业的朋友来谈,我以“没有必要”推辞了。说没有必要,是因该书为写于不同时间的论文的结集,所收诸篇“质量”不大均衡。当然我也知道,因此书涉及多位作家,征引率一向较高。今夏(2007)吕正惠先生建议重编后在台湾出版,我也以“没有必要”推辞,他却最终说服了我。
赵园
关键词:编后小说中国现当代文学研究出版业
20世纪40至70年代文学研究:问题与方法被引量:34
2004年
赵园钱理群洪子诚吴晓东贺桂梅赵京华吕晴秦弓田禾范家进赵稀方杨联芬段美乔牧阳一
关键词:文学所中国文学文学研究笔谈学者
我与学术被引量:2
1995年
已到了“知天命”之年。在这个年龄谈“我与学术”,我得承认,我是幸运的。 由“学术”看,在我,最可称幸运的,当是在北大读书,与在文学所研究了。 1964年与1978年的两度入北大,其对于我的意义当时并不明了。只是由越来越远的事后看去,才确信那是“命运”。正是北大,决定了我此后所从事的研究的格局。但我无法具体描述校风的浸染,以至某种“传统”的渗透。这类影响确实是无迹可寻的。
赵园
关键词:《清代学术概论》中国现代文学研究明清之际学术史
以阅读开启想象,以阅读滋养心性--中国社会科学院文学研究所赵园先生访谈被引量:3
2010年
2010年5月24日,赵园先生应语文出版社之邀.就文化软实力、文化产业化等问题作演讲。这个话题不属于赵园先生的专业范围,她所致力的专业领域是中国现当代文学研究和明末清初思想史研究。但赵目先生认为,关注文化,关注文化产业并阐述自己的真实看法.是一个人文学者应尽的社会责任。她关心教育,2009年“两会”期间,作为政协委员的她就曾经呼吁,文化软实力的提升,首在发展教育,改善办学条件。
赵园李节
关键词:中国现当代文学研究文化软实力文化产业化心性发展教育
对《文学评论》杂志的建议被引量:6
1996年
对《文学评论》杂志的建议赵园《文学评论》杂志因其所处位置,也因杂志创刊以来所作大量工作,而获得了公认的权威性。但一个时期以来,学术文化界的活跃,诸种学术刊物、出版物的出现,使其权威性遭遇了挑战。这本不是坏事。某些学术机构、刊物的权威地位的丧失,或许正...
赵园
关键词:学术规则学术成果学术刊物学术发展中国科学院院士学术规范
明清之际士人的文质论——兼及其时语境中文人的自我认知被引量:1
2005年
本文分析明清之际士人与“文/质”这一范畴有关的论述,而以围绕“文”、“文人”的言论为重心,寻绎理学语境中儒者与其涉及“文”、“文人”的价值立场,以及在此语境中文人的自我认知,他们的有关言说受制于主流论述的情况。本文力图揭示有关问题的复杂性,使有关言论间的差异、言说背景之不同得以呈现。
赵园
关键词:文人
乱世友道——明清之际有关“朋友”一伦的言说的分析被引量:5
2006年
这是笔者分析明清之际士大夫的伦理处境的诸篇论文中的一篇。有明一代,士的群体意识强化。活跃的党社及讲学活动,以及修身的风气,有助于“朋友”一伦的意义的提升。易代过程中的凶险的政治环境,则对于“友”之一伦有特殊而苛刻的要求。这一时期士人有关“友道”的言说,基于士大夫的自我审视、省察,包含了复杂丰富的历史内容。他们与“朋友”有关的伦理实践,也涂染了危机时刻特有的色彩,呈现出平世所没有的复杂性。
赵园
关键词:伦理学意识形态
送别富仁
2017年
写关于朋辈的纪念文字,在我,是第二篇,前一篇写日本的中岛碧先生。中岛先生长我三岁,是我最亲密的异国友人。写作本文,最先记起的,是与富仁共同度过的20世纪80年代。富仁由山东来北京读博,我已由北大研究生班毕业。我们曾极力向王瑶先生推荐,王先生说他不知“博士”是什么样子,自然是一句推托的话。那时学位制重建未久,王先生还没有招收博士生的准备。后来平原由广东北上,我们又极力怂恿。王先生终于松动,或许是出于对平原关于苏曼殊、许地山的两篇论文的欣赏。事后看来,富仁到李何林先生门下,平原师从王瑶先生,都属于最佳安排。以富仁不惯羁束的脾气,与王先生磨合,怕是困难的吧。
赵园
关键词:送别研究生班博士生学位制苏曼殊许地山
师道与师门——以明清之际为例被引量:5
2005年
赵园
关键词:明朝文化研究清朝职业道德
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