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禹国峰

作品数:26 被引量:41H指数:3
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文献类型

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机构

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作者

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年份

  • 2篇2009
  • 13篇2008
  • 11篇2007
26 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
实践限度与马克思辩证法——与陆剑杰同志再商榷
2008年
科学实践观是构筑马克思主义哲学的平台和基础。实践之主客体关系和主客观关系的关联是对立统一的,主客体对立统一是实践现象界的关系,而主客观对立统一则是实践本质界的关系。将马克思辩证法归结为实践辩证法,归结为主客体辩证法,不仅是片面的,而且是唯心的。《实践问题和矛盾问题新论》以主客体关系任意比附马克思辩证法本意的做法是片面的。作为限度的实践,只是马克思辩证法的基础,马克思辩证法是实践的,但不归结为实践辩证法。
禹国峰杨东柱
关键词:马克思辩证法客体
试论马克思世界历史划分标准的思想及其理论得失
2008年
马克思首创了唯物主义的世界历史理论,这一思想和唯物史观的创立具有相同的理论语境,其科学性就坚持历史唯物主义的一元性而言是不容置疑的。但马克思划分世界历史的标准在于生产方式,囿于这一划分标准,马克思的世界历史发展道路并未突破资本主义的单线论。这是马克思世界历史划分标准的局限。
甘霖禹国峰
关键词:世界历史
政治标准与经济标准的相对分离和融合——论列宁对马克思世界历史划分标准思想的继承与发展
2008年
马克思首创了唯物主义的世界历史理论,但马克思世界历史的划分标准是生产方式标准,是以生产力为基准的经济标准。因而,马克思始终未能突破世界历史发展道路的单线论。列宁提出了世界历史划分的政治标准,创立了世界历史发展道路的双线论,但是列宁的这一思想起初并不彻底。而经过俄国社会主义革命的胜利,至战时共产主义政策时期,列宁又将世界历史划分的政治标准思想发挥得过犹不及,形成了与马克思世界历史划分的经济标准相互分离的局面。经过新经济政策,列宁晚年通过对俄国革命的总结,最终完成了世界历史划分双项标准的融合。
禹国峰
关键词:列宁世界历史政治标准经济标准
以人为本:历史唯物主义的逻辑终点
2007年
"以人为本"在唯物史观的视域中有其独有的内涵。仅仅从历史创造者的合目的性的维度出发,无法得出"以人为本"。在与"合力论"以及两种生产理论的关系中,历史唯物主义业已提供了走向"以人为本"的历史动力。社会历史正在现实的发展中召唤着"以人为本"的到来。
禹国峰
关键词:以人为本合力论两种生产理论历史唯物主义
当代视野中的马克思主义世界历史理论——论社会主义和谐社会向和谐世界的逻辑生成被引量:2
2008年
和谐世界理论的提出标志着马克思主义世界历史理论在当代获得了新的形态。由社会主义和谐社会向和谐世界的逻辑生成体现在:首先,社会主义社会能够参与和开拓世界历史;其次,构建社会主义和谐社会必然要求创造和谐世界的世界历史;第三,世界历史的未来将在和谐世界中赢得胜利。
禹国峰
关键词:马克思主义世界历史理论社会主义和谐社会和谐世界
论马克思恩格斯的和谐哲学及其当代图景
2008年
对资本主义异化现实的无情批判促生了马克思恩格斯的和谐哲学。在马克思恩格斯看来,实现人的自由全面发展是其和谐哲学的最高境界和实践完成。对人与人及人与自然对抗危机的一体化改造则是其和谐哲学的实践路径。但是马克思恩格斯和谐哲学的当代图景并不具有实践的均衡性,当代社会已经分延出资本主义和社会主义的两重和谐向度。
禹国峰
关键词:恩格斯和谐哲学
哲学终结:费尔巴哈实践观向马克思实践观的发展被引量:1
2009年
费尔巴哈和马克思都提出了哲学终结。但是,基于人本主义的直观感性实践观,费尔巴哈的哲学终结仅仅归结为抽象的爱的宗教;而基于科学的实践观,马克思的哲学终结的归结点在于无产阶级的解放。在当代视阈,虽然西方诸多学者都提出了哲学终结,但是离开科学的实践观,无视哲学的现实指向,这种哲学终结都是不彻底的。事实上,现代性正是当代西方哲学终结的根本症结之所在。
禹国峰陈恩才
关键词:哲学终结费尔巴哈实践观
再论马克思的亚细亚生产方式思想——兼评对马克思亚细亚生产方式思想的几种理解被引量:1
2007年
亚细亚生产方式是马克思具有极其复杂内涵的思想。马克思的亚细亚生产方式思想,不仅包含最为标准、典型的原始的公社所有制的意义,而且囊括了从原始的公社所有制向次生的奴隶制、农奴制的过渡。借口马克思亚细亚生产方式思想的复杂性,因而把它看作是充满逻辑和历史矛盾的观点,是有失偏颇的。同样,将马克思的亚细亚生产方式认定为“农业公社”,并认为它是原生的社会形态的最后阶段,也是失当的。
禹国峰
异化劳动和私有财产——对马克思学说一项争论的考察
2007年
异化劳动和作为前提的私有财产,即私有制,二者孰为本原之因的争论是毫无意义的。马克思的异化劳动概念对揭示私有财产的原因具有意义,但其局限性乃在于确认异化劳动的私有财产的结果,而对异化劳动的前提则缺乏探究。作为前提的私有财产,即私有制,是马克思异化劳动在科学唯物史观视域内的异化社会生产方式的矛盾分解。在异化生产力中,异化的私有制关系是异化劳动的应有之义和不可或缺的条件。马克思在阐述共产主义时,就显示出了从异化劳动思想向着唯物史观的社会生产方式的过渡。《马克思〈经济学-哲学手稿〉述评》的观点是有失偏颇的。
禹国峰高加军
关键词:异化劳动私有财产
社会主义核心价值观研究述评被引量:20
2008年
研究和构建社会主义核心价值观是建设和谐文化、构建社会主义和谐社会的需要。社会主义核心价值体系与核心价值观是社会主义和谐文化的根本,唯有社会主义核心价值体系与核心价值观得到准确和有效的构建,社会主义和谐文化的发展才会获取正确的方向。因此,厘清社会主义核心价值体系与核心价值观的关系、社会主义核心价值观确立的合法理据、社会主义核心价值观的当代中国形态等问题,具有重要的意义。
禹国峰
关键词:社会主义核心价值体系社会主义核心价值观
共3页<123>
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