田余庆
- 作品数：15 被引量：195H指数：7
- 供职机构：北京大学历史学系更多>>
- 相关领域：历史地理文化科学社会学经济管理更多>>
- 为史学长青尽力——纪念北京大学历史学系九十周年
- 1993年
- 尊敬的各位来宾,各位领导,亲爱的北京大学历史系的校友们:热烈欢迎诸位参加北大历史系90周年纪念日的活动。诸位的光临为历史学系的这一节日增添了光采,使全系师生深受鼓舞。校友们为纪念系庆专程回母校来,这是90年来的第一次。这是一次亲切的家人团聚,是几代家人的大团聚。请大家多看看,多谈谈,多给在校师生以指点和支持。如果校友们认可这种活动,将来还可以举办95周年、100周年的大团聚。
- 田余庆
- 关键词：历史学系京师大学堂院系调整学生名单
- 孙吴建国的道路被引量：31
- 1992年
- 孙吴建国,六朝肇始,史家措意,自古而然。本文搜求剩义,感到孙吴霸业之起,在魏、蜀前;称王称帝,在魏、蜀后。其建国道路,曲折而又漫长,似有不得不如此的原因,只是事在若隐若现之间,很不明晰。因而钩稽前人弃置的资料,细思陈琳为曹操所作《檄吴将校部曲文》中提及的孙吴与江东诸大族的关系,才恍然若有所得。孙氏霸业稽延,症结盖在于调整与江东大族关系的需要。孙策以袁术部曲将的名分南渡,逐汉官而据江东,既是僭越,又是入侵。
- 田余庆
- 关键词：会稽政权地域化
- 代北地区拓跋与乌桓的共生关系(上)——《魏书·序纪》有关史实解析被引量：4
- 2000年
- 汉末以至魏晋 ,进入幽州的一部分乌桓自东向西 ,经桑乾河谷向代北地区浸润 ;停驻阴山的拓跋部自北向南进入代北 ,向东与乌桓靠近。拓跋、乌桓语言相同 ,文化相近。它们在此后近二百年中共生于代北地区 ,经过复杂的冲突与熔融 ,终于形成既有拓跋部落联盟组织力量 ,又有乌桓勇猛善战精神的富有活力的拓跋部 ,担当了结束十六国局面的历史任务。拓跋、乌桓共生并无充分资料足证。本文探微索隐 ,形成一种思路 ,为古史中各族融合提供一个供研究者参考的个案设想。
- 田余庆
- 关键词：古史部落联盟史实索隐魏晋汉末
- 论轮台诏被引量：46
- 1984年
- 一《汉书·西域传》班固赞曰:汉武帝制匈奴,通西域,"师旅之费不可胜计。至于用度不足,乃榷酒酤,莞盐铁,铸白金,造皮币,算至车船,租及六畜。民力屈,财用竭,因之以凶年,寇盗并起,道路不通。直指之使始出,衣绣杖斧,断斩于郡国,然后胜之。是以末年遂弃轮台之地,而下哀痛之诏,岂非仁圣之所悔哉!" 汉武帝在反击匈奴的过程中,开边兴利,继往开来,对中华民族的历史有很大的贡献。但是他竭天下民力资财以奉其政,数十载无宁日,加之以重刑罚,穷奢丽,弄鬼机。终使民怨沸腾,社会后果极其严重。文武之道,一张一弛。
- 田余庆
- 关键词：桑弘羊汉书西域传匈奴巫蛊统治政策
- 暨艶案及相关问题被引量：6
- 1991年
- 暨艳索是孙吴历史中的一樁重要公案,学界讨论尚不多见。作者深入审视了此案的幽微之处,认为暨艳等人以澄清郎署罹罪,除应究及“清濁太明”,违背了孙权用人“忘过记功”之旨的原因以外,还应放在孙吴政权经历了一个以淮泗人为主体到以江东人为主体的“江东化”过程这一结构性变化的背景中加以分析。暨艳主持铨选,正值孙吴处于“江东化”的转折过程之中。当时吴郡顾、陆、朱、张四姓子弟通过郡举等途径大量出仕孙吴政权,而郎署为其居停待调之所。暨艳检核郎署,损害了吴郡四姓的利益,也违背了朝廷擢拔江东士族的要求,所以四姓反应强烈,而孙吴也不能不对暨艳等人加以惩治。经作者考释,暨艳、张温等人检核郎署之举,承继的是汉末士大夫的清议风习;其被谴黜,又和暨氏家族与孙吴统治者早年的对抗有关。
- 田余庆
- 获奖感言
- 2014年
- 思勉原创奖管委会诸位先生，诸位专家学者，大家好!
- 田余庆
- 关键词：感言专家学者管委会
- 北魏平城政权的建立与封建化
- 1990年
- 鲜卑族拓跋部建立的北魏王朝在公元398年至494年将近一个世纪的时间里是以平城(今山西省大同市市区附近)为其统治中心的,我们不妨称之为平城政权,并将与之相应的时期称为平城时期。在这个时期内,平城政权基本上完成了封建化的过程,虽然这个过程是颇为坎坷、曲折的。
- 田余庆李凭
- 关键词：封建化北魏部落联盟政权太武帝大同盆地
- 汉魏之际的青徐豪霸问题被引量：12
- 1983年
- 东汉初平、兴平年间,北方各地地主武装纷起。掌握这种武装的人,有的是世家大族,有的是大小豪霸;有的自号将军牧守争夺地盘,有的依违于两大之间以观形势。以臧霸为代表的青徐地区的豪霸势力,是其中重要的一支。这支势力在汉魏之际的历史中若隐若现,二十余年里不时地起着作用,影响当时的政局。曹操死,驻屯洛阳的青州兵和作为臧霸别军的徐州兵发生骚乱,鸣鼓擅去。
- 田余庆
- 关键词：汉魏之际世家大族刺史地方势力
- 《代歌》、《代记》和北魏国史——国史之狱的史学史考察被引量：34
- 2001年
- 流传于北魏宫掖与鲜卑贵族间的《代歌》 ,是拓跋族的民族史诗。道武帝时修撰的北魏早期历史《代记》 ,主要当是依据《代歌》。《魏书·序纪》大体是以《代记》为本。辑集《代歌》和修撰《代记》的重要人物是邓渊。由于邓渊冤死 ,崔浩死于国史之狱 ,北魏一代史学衰微 ,史官视修纂北魏前期历史为畏途。考察《序纪》的来历 ,可以看出拓跋族面对其民族早期历史的某些问题时陷入的痛苦与窘境。
- 田余庆
- 关键词：北魏早期历史国史史学史史官民族史诗
- 《隆中对》再认识被引量：14
- 1989年
- 一《朱子语类》卷一三五:"尝欲写出萧何、韩信初见高祖时一段,邓禹初见光武时一段,武侯初见先主时一段,将这数段语及王朴《平边策》编为一卷",云云。案朱熹对弟子所说诸人的各段文字,分别指萧何、韩信在汉中时请刘邦收巴蜀。
- 田余庆
- 关键词：入蜀刘表
