王秀文
- 作品数：109 被引量：130H指数：5
- 供职机构：大连民族学院更多>>
- 发文基金：辽宁省社会科学规划基金辽宁省教育厅高等学校科学研究项目中央高校基本科研业务费专项资金更多>>
- 相关领域：语言文字文化科学历史地理经济管理更多>>
- 先生被引量：1
- 2007年
- “先生”一词无论在中国还是在日本都广为使用。在汉语中，古来用作“父兄”、“教师”、“医生”的尊称，也用来代指别人的丈夫（包括自己的丈夫）。“先生”所含的敬意来源于该词的“先出生者”之义。先出生者即“先知先觉”，即有知识有学问有能力有本领，是^せんはぃ「先辈（前辈）」。
- 王秀文
- 关键词：丈夫汉语敬意
- 从“腹”谈起
- 2006年
- 日语中有一句名言叫做“腹八分医者いらなず”，意为饭吃八分饱则不会得病求医。在这里，“腹”是“腹、肚子、胃肠”的意思。肚子也有“母胎”的意思，例如：“腹违いの子”（非同母所生）、
- 王秀文
- 关键词：日语审美意识文化传统
- “野次马”和“猫も■子も”
- 2004年
- 「野次馬」
かじばゃじぅましょぅかさきょぅ「火事場は野次馬で消火作業もできないほどであった」(火灾现场挤满了围观者,连灭火工作都受到了影响).在这里「野次馬」不是什么けん"马",而是「面白がつて,人のうしろについて見ぶっさぉた物したり,騒ぎ立てたりする人」(因好事儿而跟在别人后面看热闹或起哄的人),即"围观者""看热闹的".
- 王秀文
- 关键词：日语词汇词义
- 我国南方少数民族母石崇拜文化探源——兼与日本比较
- 2005年
- 石头作为具有生殖力的象征,是很多原始民族古老的文化信仰,以石头作为母体、父体,石头生人的观念在中国南方少数民族、朝鲜及日本文化中都大量存在,并对不同地域,不同国度各民族生殖崇拜观念和生育习俗有着重要影响。本文主要着重于与日本母石崇拜文化进行比较。
- 徐晓光王秀文
- 关键词：南方少数民族文化信仰日本文化生育习俗生殖崇拜各民族
- 「键」与「锭」
- 2008年
- 汉语的成语“坐井观天”在日语中称“かき^键のまな^穴からてん^天ぞし”。“键”的意思之一是“キ一（钥匙）”，例如“键でよう^锭たぁける（用钥匙开锁）”另一个意思是“锁”，
- 王秀文
- 关键词：汉语成语日语习惯用语语法
- 二宫尊德思想在日本社会转型时期的意义及其作用被引量：3
- 2007年
- 二宫尊德是日本江户末期重要的思想家、农政家,在封建统治穷途末路、天灾人祸频发的时代,他以神、儒、佛为哲学思想基础,终生致力于农村的改革和重建的实践,形成独特的"报德仕法"和"报德思想",成功地指导610余处藩、郡、村的经济振兴。同时对于明治时代初期资本主义企业经营以及此后的日本行政改革亦起到了积极的示范性作用。研究二宫尊德思想在社会转型时期的意义和作用,对于构建和谐社会将会有所借鉴。
- 秦颖王秀文
- 关键词：日本社会
- “塩梅”
- 2009年
- “塩梅”一词原本读“えんぽい”，即“塩”和“梅”的音读，表示用盐和“梅酢（梅汁）调味，或指用盐和梅汁调的“味加減（味道、咸淡）”。例如：
- 王秀文
- 关键词：日语语法词语读音
- 从“大きぃ”谈起——兼与徐微洁同志商榷
- 2006年
- 2005年第12期《日语知识》刊载了浙江师范大学徐微洁同志的一篇题为《“大姐”能译成“大きなぉ姉さん”吗？》的文章，其开首处如此设问：
- 王秀文
- 关键词：日语翻译学
- 日语教育改革与人才培养模式的构建被引量：43
- 2007年
- 随着高等教育改革的不断深入,高等院校外语专业关于外语人才的培养目标、模式的研究也在不断深入。本文提出应以跨文化交际能力为当今外语专业人才培养的终极目标,并针对如何理解和跨文化交际能力和其培养模式、课程体系的构建提出建议,对教师队伍的素质构成和学生的专业素质结构提出看法。
- 王秀文
- 关键词：日语教育教育改革语言文化跨文化交际
- 从交际功能看日本人的馈赠文化
- 2004年
- 古今中外 ,馈赠是人类社会交往的一个重要的方式手段 ,而在日本尤其如此。本文侧重探讨日本人馈赠的意识和行为与社会文化背景的关系及特点 ,同时也触及中国的一些同类问题 ,以加深对中日跨文化交际的理解。
- 王秀文
- 关键词：馈赠跨文化交际
