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王兴尚

作品数:36 被引量:21H指数:3
供职机构:宝鸡文理学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金陕西省教育厅科研计划项目陕西省教育厅人文社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教经济管理文化科学历史地理更多>>

文献类型

  • 26篇期刊文章
  • 10篇会议论文

领域

  • 13篇哲学宗教
  • 10篇经济管理
  • 6篇文化科学
  • 5篇历史地理
  • 3篇社会学
  • 3篇政治法律
  • 1篇军事
  • 1篇自然科学总论

主题

  • 19篇伦理
  • 8篇信念
  • 8篇责任伦理
  • 8篇企业
  • 8篇文化
  • 5篇信念伦理
  • 4篇德性
  • 4篇德性伦理
  • 4篇性伦理
  • 3篇道德
  • 3篇儒家
  • 3篇企业文化
  • 3篇秦文化
  • 3篇周秦文化
  • 3篇宗教
  • 2篇信任
  • 2篇兴亡
  • 2篇善事
  • 2篇社会资本
  • 2篇资本

机构

  • 36篇宝鸡文理学院
  • 1篇中国传媒大学

作者

  • 36篇王兴尚
  • 3篇马焱
  • 1篇张鹂

传媒

  • 4篇宝鸡文理学院...
  • 2篇商业时代
  • 2篇人文杂志
  • 2篇唐都学刊
  • 2篇西北农林科技...
  • 2篇西部论坛(陕...
  • 1篇江汉论坛
  • 1篇经济论坛
  • 1篇齐鲁学刊
  • 1篇中国史研究动...
  • 1篇现代企业
  • 1篇深圳大学学报...
  • 1篇道德与文明
  • 1篇理论界
  • 1篇宝鸡文理学院...
  • 1篇伦理学研究
  • 1篇宝鸡社会科学
  • 1篇儒学评论
  • 1篇2008·国...
  • 1篇2010国际...

年份

  • 1篇2020
  • 3篇2017
  • 1篇2016
  • 1篇2015
  • 6篇2014
  • 3篇2013
  • 3篇2011
  • 1篇2010
  • 1篇2008
  • 2篇2007
  • 2篇2005
  • 2篇2004
  • 1篇2003
  • 2篇2002
  • 3篇2001
  • 2篇2000
  • 1篇1998
  • 1篇1996
36 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
论周文化的传统魅力
2015年
周文化是周人在长期的外部环境适应性以及族群内部一体化过程中形成的独特价值观、行为方式、礼乐仪式等对象化体系。周文化奠定的优秀历史传统,成为中华民族宝贵的文化基因。一是华夏文明传统:从炎黄到姬姜联盟,同姓不婚,族群融合,形成优良的华夏民族文明基因;二是农业文明传统:智武工商农五业并举的生产方式,形成农业文明为基础的传统生态文明基因;三是礼乐文明传统:家国一体的政治体制形成了独特的德性信念伦理和礼乐文明基因。周文化的传统魅力对建设中国特色社会主义具有启发意义。
王兴尚
关键词:华夏民族生态文明礼乐文明德性伦理
周秦文化与企业精神建构
2000年
周秦文化与中国企业精神之间存在一脉相承的深层关系。周文化中以“德”为“天”的普世主义为企业文化提供了“意义”资源;秦文化中以“法”为“制”的理性主义科层管理为企业文化提供了组织模式。
王兴尚
关键词:企业文化理性主义秦文化
试论企业精神的三元结构
2001年
企业精神是指一个公司的共同理想和目标、共同信念和价值观组成的观念体系。这种共同的观念体系取决于公司中企业家精神、科层精神、劳动者精神三者之间对立统一的结构。企业精神结构对于企业的长远发展有重要影响。
王兴尚
关键词:企业家精神劳动者价值观信念
论文化权衡与大国崛起——从秦国崛起说起被引量:2
2014年
一个国家的崛起受到政治、经济、军事、文化等软硬条件的制约,其中,文化被看作一种软权力,在一个国家崛起中具有权衡作用,就像通过一杆秤的权(秤砣)衡(秤杆)就可以来称量出轻重不同的物体一样。一个国家的文化权衡,"四两拨千斤",在国家崛起过程中起着关键性作用,影响国家战略决策和战略意志,决定国家发展方向。春秋战国时代,秦国崛起的历史为文化权衡作用提供了一个生动的案例。在中国特色的社会主义文化建设中,不可不重视文化权衡的重要作用。
王兴尚王曦璐
关键词:信念伦理
论“经济人”的经济伦理德性被引量:6
2004年
王兴尚
关键词:经济人市场经济机会主义社会网络关系
现代责任伦理的重建
新文化运动以来,中国经过新民主主义革命、社会主义革命以及30多年的改革开放,经济上取得举世瞩目的成就,已经成为世界第二大经济体。今日中国,政治上不断推进政治体制改革,政治现代化进程正向政治文明的新阶段迈进。可是,随着经济...
王兴尚
关键词:经验主义伦理实体
文献传递
中国当下道德困境的突围:大格局观被引量:3
2014年
"格局"是一个人人能懂、颇有意境却又难以道明的词。考察"格局"在中国文化中的文义流变,可以发现它一直包含着"个人所关注的利益圈的大小"这层意思。从伦理学的视角来看,格局越大越接近善,越小越接近恶,但是这种大小的标准又是有分寸的。从大格局观来审视当下中国面临的道德困境,其主要原因在于公民格局普遍偏小,因此突围之道也在于以大格局观提升公民的格局意识。
张鹂王兴尚
关键词:利己利他
周秦文化传统与现代企业文化建构被引量:1
2001年
从文化类型上看,周文化是信念文化,重视彼岸性天命、德性精神、礼乐象征体系;秦文化是责任文化,重视此岸性“公利”、理性精神、法术势管理体系。周秦文化的类型特点为现代企业文化建构提供了借鉴。企业信念文化的建构,关键在于确立以经济使命为宗旨的共同目标、确立以人为本的经济德性、确立企业文化象征体系;企业责任文化建构,关键在于确立物质利益机制、确立理性化管理机制、确立法术势结合的规范体系。信念文化为企业提供精神导向。责任文化为企业提供发展动力,二者是互补关系。
王兴尚
关键词:周秦文化企业文化责任文化
论秦国“帝王之业”的军事伦理变革:由“首功论”到“义兵论”
2020年
秦国成就"帝王之业",从"王国"发展为"帝国",经历了从"首功论"到"义兵论"的军事伦理变革。其中,秦、赵"长平之战"是一个转折点,由商鞅提出的"首功论"军事伦理,逐渐被吕不韦提出的"义兵论"军事伦理扬弃。在秦国统一六国的战争中,尉缭子继承了吕不韦"义兵论"的军事伦理,帮助秦王政扫平六国,实现了天下统一。秦帝国的诞生,"义兵论"军事伦理贡献巨大。所以,由秦国实现天下统一,不仅是法家所崇尚的军事暴力和财富生产力的作用,同时,不能否定儒家所崇尚的道德礼义和理性知识的价值。
王兴尚
从“天下伦理”到“责任伦理”:周秦国家伦理变迁与重构
2017年
秦国从古国、方国到帝国的伦理选择,为我们理解中国古代国家伦理变迁提供了一个典型案例。西周时代是一个以天命信念、德性伦理、礼乐文明为基础的"天下体系",幽王之祸,宣告了西周"天下体系"的崩解。在春秋战国无政府状态下,秦国经历了一系列残酷的生存竞争与自然选择,经过古国、方国、帝国三个发展阶段,秦国通过德性伦理、生存伦理、责任伦理的伦理选择,最后成为"霸王之国",实现了大国崛起。同时,西周创造的"天下体系"也被秦国的"帝国体系"取而代之。
王兴尚
关键词:古国帝国德性伦理生存伦理责任伦理
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