王体
- 作品数：15 被引量：23H指数：4
- 供职机构：中国中医科学院中国医史文献研究所更多>>
- 发文基金：中国中医科学院基本科研业务费自主选题项目中医药行业科研专项北京市中医管理局中医药科技项目更多>>
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- 中国医史博物馆馆藏彩绘本《内经图》内涵诠释
- 2020年
- 中国医史博物馆馆藏彩绘本《内经图》,是一幅用于指导内丹炼养图式,属于中医导引医学之神仙家一脉在民间的传承,是祖国传统医学养生学精华,其核心要旨在于神气双修、一气合道。具体炼养过程包括炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道4个程序,涵盖内丹小周天、过关服食大周天、阳神成就、形神俱妙等不同层级进阶。其重要价值在于能够通过炼养实践而治未病、治已病。
- 王体何振中程志立顾漫
- 关键词：导引
- 试论人体健康的根本要素
- 王体
- 关键词：健康心性元气
- 《内经图》图式源流初考被引量：4
- 2015年
- 《内经图》是历代内炼养生理论与实践积淀的产物,也是传统医学养生学的精髓,属于中医药传统知识范畴。内炼养生至唐末五代得到系统的总结,其最高级形式定型为内丹模式;大约同时期,表达内丹炼养进程及其要素之图式也初步成型,以烟罗子《内境图》为代表,此图成为《内经图》的原型图。南宋萧应叟创制的"形山图"奠定了《内经图》新意象的基础。《内经图》整合了宋元以来部分表达内丹三要素的内景意象图,在选择内景意象契合自然之道方面也有所创新。
- 何振中王体
- 关键词：渊源
- 人体健康的根本二要素:心性和元气被引量：1
- 2013年
- 人体健康有两个根本要素:心性和元气。心性修养过关和元气充足通畅是健康的充分必要条件。其中,心性为主导因素,元气起影响作用。心性包含道德、心理、超心理三个层面,而要使心性过关最终要落实在超心理层面,即人的本性、本我层面。元气充足、气机通畅是健康的前提和表现形态。
- 王体曹丽娟李鸿涛孙海舒农汉才李君高宏杰
- 关键词：健康心性元气
- 略论道教内丹养生学中的“识神”被引量：4
- 2016年
- 内丹养生学中的"识神"是相对于"元神"而言的,是指后天欲念、思虑以及由此引发的纷乱状态的心神。从本体论上看,识神有气质说和胞胎说两种,即识神由气质之性产生,婴儿出生时识神入窍。识神的表现形态为妄念和魔境。识神藏于心。去识神的方法为虚静、去除妄念。
- 王体曹丽娟
- 试论人体健康的根本要素
- 人体健康有两个根本要素:心性和元气。心性修养过关和元气充足通畅是健康的充分必要条件。其中,心性为主导因素,元气起影响作用。心性包含道德、心理、超心理三个层面,而要使心性过关最终要落实在超心理层面,即人的本性、本我层面。元...
- 王体
- 关键词：健康心性元气
- 文献传递
- 汪逢春生平考
- 2012年
- 汪逢春生于1884年，卒于1949年，江苏省吴县（今苏州市）人，民国时期北京四大名医之一。汪氏幼习儒学，后从吴中名医艾步蟾学医。1908年，汪氏人京，进入政府法部，任审判厅检察官兼医官，并随商部主事力钧学医。1910年，汪氏辞去法部职务，在京悬壶。据已查资料，1935—1942年间，汪氏先后11次受聘为北京（北平）市中医考试、考询委员。1938年，汪氏担任国医职业分会会长，并于1939年创办《北京医药月刊》。1939年9月，汪氏筹备创设“国医讲习会”，后更名为“医学讲习会”，于1939年10月正式成立。1941年，汪氏被聘为北京（北平）中药讲习所所长，聘请名医任教，培养药学后备人才。汪氏治学力主求实，常与中西同道讨论，悉心培养后学。
- 王体
- 再论人与自我身心关系是道德调节的应有之义被引量：1
- 2012年
- 学界在阐释道德概念时内涵过窄,道德调节范围应当拓展。善恶关系存在是道德发生的充要条件,以此分析人自我身心的相对独立性,可见人与自身(肉体自我)和自心(精神自我)之间存在着作为道德关系成立的充分前提和基础,因而人与自我身心之间的关系是道德调节关系的题中应有之义,唯此,道德调节功能才能发挥得更为全面。
- 陈延斌王体
- 关键词：道德道德调节人与自我
- 民国北京四大名医之一汪逢春生平的几个问题
- 汪逢春，名朝甲，表字风椿，“逢春”系其悬壶北京时常用而行世之名。籍贯为江苏省吴县(今苏州市)城内洪桥村，生于1884年(暂定5月2日，即清·光绪十年甲申四月初八)，卒于1949年9月19日。191O年辞职行医，...
- 王体
- 关键词：生平事迹家庭环境
- 浅述长寿老人的生活经验
- 90岁以上的长寿老人从主观可控制的因素上看,其生活经验主要有八个方面:乐观知足心态好,热爱劳动闲不住,适量运动不过度,生活规律乐自理,饮食适量顺自然,心地善良爱助人,性格温和宽待人,家居整洁讲卫生.目前来看，除了非主观因...
- 王体曹丽娟农汉才
- 关键词：长寿老人健康心态
