桓占伟
- 作品数：26 被引量：103H指数：6
- 供职机构：河南大学历史文化学院更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学研究基金河南省社会科学规划项目国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：经济管理历史地理哲学宗教政治法律更多>>
- 试论孔子的义思想被引量：4
- 2013年
- 孔子将春秋时期政治层面的义观念内化为个体道德修养的途径,形成了较为系统的义思想,内涵涉及政治生活、宗教信仰、社会生活和经济利益等诸多方面。在孔子"礼义仁"三位一体的思想体系中,守礼是基础,行义是方法,达仁是目标,"义"成为其中最具实践意义的关键环节。
- 桓占伟
- 关键词：孔子
- 区域漂流旅游差异化发展研究——以河南七大漂流旅游项目为例被引量：6
- 2009年
- 通过对七大漂流旅游项目差异性的对比,发现河南漂流旅游存在产品同质化、漂流品牌重复性强、漂流过程缺乏精心设计、服务水平不高、缺乏独特地域文化的对接等方面的问题。为避免低层次的价格竞争状况,区域漂流旅游企业应从漂流的基本设施、文化内涵、服务和主题等四个方面进行差异化发展。
- 桓占伟
- 关键词：区域旅游差异化发展
- 浅谈河南佛教寺院的导游讲解艺术——以四大天王为例被引量：2
- 2005年
- 河南地接旅游线路上的三座寺院,其建筑布局与内部陈列具有很大的相似性,容易使游客感到单调和枯燥,给导游讲解也造成了很大的不便。如果分不同的层次对三所寺院的佛教文化进行讲解,可以解决这个长期困扰河南导游界的问题。这种方法可以从对四大天王的导游讲解中得到说明。
- 桓占伟司艳宇
- 洛阳佛教文化旅游资源开发刍议被引量：3
- 2007年
- 佛教文化旅游是近年来的热门话题,它的实体性景观和活动性景观对旅游者来说拥有不可估量的吸引力,将佛教文化与旅游资源开发充分有效地结合起来,对促进当地的旅游经济具有极大的冲击力。洛阳拥有龙门石窟、白马寺等有着世界级名誉的佛教文化遗产,在旅游资源的开发中存在着旅游产品类型单一、旅游商品缺乏特色、夜景旅游缺乏等问题,针对出现的问题提出了一些对策性建议,这对促进佛教文化旅游资源的合理规划和开发利用具有现实的指导意义。
- 谢娟梁留科桓占伟李华辰
- 关键词：佛教文化旅游资源
- 一体化背景下郑汴旅游文化产业差异化发展研究被引量：2
- 2009年
- 郑汴两地由于旅游文化基础、环境和特色的不同,存在把文化资源等同于文化产品、旅游文化结构不平衡、产业化步伐缓慢、严重同质化等问题,而解决这些问题的策略主要在于拓宽旅游文化开发思路、树立超前的旅游发展眼光、重塑文化导游队伍形象、实现旅游文化产业的差异发展等。
- 桓占伟
- 关键词：郑汴一体化旅游文化差异化发展
- 新时期以来先秦义思想研究述评
- 2012年
- 改革开放以来,先秦义思想研究取得了较大进展,研究重点主要集中在义利问题研究、义与其他德目关系问题研究和义的独立性研究等三个方面,研究广度和深度均有长足进展,并形成了一系列新的学术增长点。不过,研究还存在一些不足之处,还需要更多地采用历史学的方法,在义的独立性研究、早期形态研究、内在结构研究、发展规律研究等方面,也都有进一步拓展的空间。
- 桓占伟
- 关键词：先秦
- 旅游文化及其主流研究反思——基于旅游文化概念的分析被引量：21
- 2007年
- 旅游文化研究呈现出趋冷状态,旅游文化学的学科化与科学化也渐行渐远。因此,有必要对目前旅游文化基础理论研究成果进行一番理性的反思,而旅游文化的概念研究无疑是旅游文化研究的出发点。旅游文化是一个不断发展的动态概念,在不同的时空条件下具有不同的内涵。中国旅游文化研究存在泛化的危险,基于旅游主体、旅游客体和旅游介体的三体碰撞说是旅游文化泛化说的典型代表。实际上,旅游文化是广泛存在于旅游活动中的,由专业人员挖掘或设计出来,满足旅游者特定需要的物质文化与精神文化产品。从这个角度认识旅游文化的概念,才能使旅游文化研究切合中国旅游业的实践,从而具有特定的研究对象和实在的研究体系。
- 桓占伟
- 关键词：旅游文化
- 研究民族文化基因应重视核心观念被引量：4
- 2017年
- 自20世纪80年代初开始,＂文化基因＂成为哲学、民族学和文化人类学研究的热点问题。哲学学者研究思维模式,强调哲学领域才会涉及文化基因问题;而民族学者和文化人类学者则关注文化的内在结构,试图在文化结构中探寻人类的文化基因。而究竟什么是民族文化基因？它有什么样的突出特征？为什么研究民族文化基因要重视核心观念？这些问题还有必要展开进一步讨论。现代生物遗传学证明,基因（遗传因子）是有遗传效应的片段,是控制生物性状的基本遗传单位,
- 桓占伟
- 关键词：民族文化文化人类学研究生物遗传学文化基因因应思维模式
- 在观念与思想之间
- 长期以来，学界或者把“义”视为某家某派思想的一部分，或者视为一个没有独立意义的铺垫词，“义”作为一个综合性范畴的事实几乎没有得到关注。然而，当我们系统回归文献，把先秦时期的“义”作为一个独立研究对象予以系统考察的时候，却...
- 桓占伟
- 关键词：先秦时期
- 文献传递
- 从宗教神性到政治理性——殷周时期义观念生成的历史考察被引量：6
- 2014年
- 殷商时期,商王在"宜祭"中以"我"杀羊祭祀族群共同神灵,并按亲亲尊尊关系合理分配祭肉,这个祭祀程序就是"义"。通过"义"之程序,可以使与祭者有所"得",从而产生了义"得"(德)、有"得"(德)、敬"得"(德)等带有浓厚宗教色彩的观念萌芽。用人则实现了"义"的观念化,使其具备了鲜明的社会性、共识性和普遍性特征。义观念由此得以确立,并成为西周宗法礼制的精神内核。义由宗教祭祀程序发展为宗法政治观念,整体上表现为一个宗教神性向政治理性不断让度的进程。总结殷周时期义的观念化进程,有助于认识中国古代政治思想何以发生的重大问题。
- 桓占伟
- 关键词：威仪
