查昌国
- 作品数：7 被引量：30H指数：2
- 供职机构：安庆师范学院人文与社会学院更多>>
- 发文基金：安徽省哲学社会科学规划项目更多>>
- 相关领域：历史地理哲学宗教文化科学政治法律更多>>
- 《论语》的“不安”与五常
- 2013年
- 《论语》中孔子谓"不安"为孝为仁,自此孝、仁就成为活生生的人的感觉,仁孝之心就以"不安"为显现和发展的出口与通道。孟子将"不安"推及于人之"四心",由之"不安"成为五常本根。经几千年影响,孝的"不安"之心,已渗透融化生成为五常的"自然属性",甚至成为中国文化精神的"自然属性"。"不安"之心泯灭,五常就成为没有灵魂的空壳,不能为人所体悟感知。不理解"不安",抑不可理解五常。
- 查昌国
- 关键词：《论语》不安
- 论孔子孝观念的革命性
- 1995年
- 本文把孔子之孝置于其时由血缘社会向地域国家转交的历史背景中考察。阐述孔子之孝与西周之孝在父与祖、家庭与宗族孰尊上的对立,以及这一对立的历史意义,论证孔子之孝在思想上结束了中国的宗法制时代。剖析西周宗族的血缘特点及其抑制父权的作用。阐述由孔子之孝衍生的君臣、父子关系构成了地域组织的理论框架。其时家庭独立是地域国家形成的关键,孔子之孝为此做出了重大的理论贡献,由之而富有革命性。
- 查昌国
- 关键词：父子关系历史背景宗族组织孝亲
- 友与两周君臣关系的演变被引量：25
- 1998年
- 两周朋友①与君臣关系经历了三变。西周友指称族人，包括君臣、父子、兄弟。其时友是兄弟规范，所谓“善兄弟为友”②。而兄弟规范亦是西周社会的根本大则，友由之而成为国之大法，君臣、父子之规范。因此，西周友与君臣是一种以兄弟之道为纽带与主轴的血缘关系。孔子之世...
- 查昌国
- 关键词：君臣关系《论语正义》朋友关系《十三经注疏》韩非子吕氏春秋
- 刘向对儒学领域拓展的贡献
- 1999年
- 刘向的诸子亦六经之支与流裔论,首次指出经子为源流关系,儒家与百家同源。此论为儒绾子史提供了理论根据,成为其后处理儒学与子、史、文学关系的基本原则,对儒学领域的拓展产生了深远影响。刘向本此原则而成的《新序》、《说苑》,不仅是西汉教化、鉴戒名作。
- 查昌国
- 论父子纲纪的权威与平等关系——以《论语》为主要材料范围被引量：1
- 2013年
- 在《论语》构建的父子纲纪中,孝是父母子女都应共遵之德,子女是伴随人一生的身份。父子纲纪以发展为根本取向,属权威类型,其主要表现与作用为:家庭具有超强的凝聚力,资源整合力,能集中资源发展下一代;以伦常统贯是非,子女得以自主成人;敬亲养老,乃安天下的大智慧;"敬"、"色"为孝,为子女提供了立身成人的基础训练,充满智慧。父母权威为家庭和子女发展提供了强大推动力量,与子女的自由,及父母子女间的平等并不矛盾。
- 查昌国陆爱勇
- 关键词：《论语》
- 论西周孝尊祖敬宗抑制父权——兼论古史研究中经史方法的运用被引量：4
- 2001年
- 查昌国侯云灏
- 关键词：西周尊卑古史研究始祖经史
- “中国思想史”教学中儒家边缘化透视被引量：1
- 2001年
- 儒家为中国思想文化主干，高校“中国思想史”教学也是以儒家为主干，但学生头脑中已有的儒家意象和他们无力将儒学延续和活现于其知识记忆中而使儒家边缘化。引导学生认同儒家，确认儒家主干，既是教学求真之需要，亦关涉民族精神之延续与开拓，是当前“中国思想史”教学改革的重点。
- 查昌国吴海波
- 关键词：中国思想史教学儒学高校学风
