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李具双

作品数:46 被引量:122H指数:6
供职机构:河南中医药大学更多>>
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相关领域:医药卫生文学文化科学语言文字更多>>

文献类型

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  • 2篇2001
  • 1篇2000
  • 1篇1984
46 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
《辅行诀脏腑用药法要》中《汤液经法》图试读被引量:1
2007年
《辅行诀脏腑用药法要》出自敦煌遗书,题梁·陶弘景撰。《汤液经法》图是《法要》中阐述五脏五行五味攻补原理的图示,也是五脏疾病遣方用药的原则。按照该图,五脏补泻的用药原则是:泻五脏方逆时针按脏腑之间的生克关系及五脏五味之间的关系用药,补五脏方顺时针用药。
李具双
《本事方续集》辨伪被引量:2
2006年
《本事方续集》十集,旧题宋许叔微著,今人裘吉生将其收入《三三医书》,日本丹波元胤《中国医籍考》对该书也有记载。本文通过梳理许叔微同年代及其以后书目文献学家的记载,指出自许叔微去世后的近700年间,中国的书目文献家没有提到《本事方续集》一书;通过与《普济本事方》学术观点的比较,疑《本事方续集》为后世俗医所作而托名叔微。
李具双
关键词:辨伪许叔微
论宋元之后江浙医学的兴盛及原因被引量:4
2003年
根据对有关文献资料的统计后发现 ,宋元之后的江浙地区医学人才和医学著作均占全国近半 ,甚或过半 ,显示出宋元之后江浙医学在全国的重要地位。江浙医学能取得如此大的成就 ,是多种因素综合作用的结果。
陈艳阳李具双
关键词:明清医学著作
养生三宝精气神
2017年
老子曰:天有三宝"日月星",人有三宝"精气神"。此其皆可得而知也。……人自离母腹,三元真气,日可生发,后为情欲所蔽,不知保养,斫丧者多,于是古圣传授救人修补之法,呼吸吐纳,存神运想,闭息按摩。——清·尤乘《寿世青编·卷上·导引却病法》天有三宝"日月星",地有三宝"水火风",人有三宝"精气神"。养生,主要养的就是人的"精气神"。
李具双
关键词:精气神精神内守养生家
《辅行诀脏腑用药法要》中《汤液经法》图试读被引量:2
2008年
《辅行诀脏腑用药法要》出自敦煌遗书,题梁.陶弘景。《汤液经法》图是《法要》中阐述五脏五行五味攻补原理的图示,也是五脏疾病遣方用药的原则。按照该图五脏补泻的用药原则是,泻五脏方逆时针按脏腑之间的生克关系及五脏五味之间的关系用药,补五脏方顺时针用药。
李具双
王好古《此事难知》成书年代考证被引量:2
2012年
从王好古现存著作的成书年代、其他著作对王氏著作的引用情况及同门师兄弟的生卒年代诸方面入手,考证《此事难知》一书的成书年代当为1232年。
刘景超李具双
关键词:王好古成书年代
明清时期中风病外治方药规律的文献研究被引量:5
2008年
梁润英黄金娜赵文峰李具双张方毅
关键词:明清中风外治方药
《谢映庐医案》应用经方医案特色探析被引量:1
2018年
谢氏《得心集医案》中经方医案记录详实,分析说理明晰,且案后经方注仲景二字,实为医案中的佳品,是后世不可多得的一部经方案例合集。通过对《得心集》中经方医案的学习与思考发现,谢氏临证时善用经方,活用经方,师古而不泥古,多将经方扩大应用于多种疑难杂症,且每获良效。从中可以看出,谢氏熟读经典,深谙仲景辨证论治之精神,是名副其实的经方大家。因此,对谢氏经方医案的学习,能够让我们更好的体会仲景应用经方的心得及其辨证论治的精神。
田传玺程晓振马梁艳李具双
关键词:经方
“归”反映的婚嫁习俗——兼谈“家、室”与对偶婚制
2002年
通过分析汉字“归、家、室”所反映出的婚嫁习俗 ,说明这些婚姻形式主要是在《诗经》及其以后的年代 ,它以一夫一妻制为主要形式。该形式以男权为主 ,女嫁到男家。女以有夫为有家 ,男以妻为室为家。并非人类社会学家所论述的处于母系社会向父系社会过度时期的偶婚制 ,即婚姻关系不确定 ,男到女家的走婚或夜访婚形式。
李具双
关键词:婚嫁习俗汉字婚姻形式
宋元医药文化中心南移的研究(续)被引量:1
2003年
许敬生李成文陈艳阳李具双梁润英
关键词:宋元时代中医药文化医学史
共5页<12345>
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