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支宇

作品数:81 被引量:322H指数:11
供职机构:四川大学艺术学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金中央高校基本科研业务费专项资金更多>>
相关领域:文学艺术哲学宗教文化科学更多>>

文献类型

  • 80篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 43篇文学
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  • 1篇理学

主题

  • 24篇文学
  • 15篇艺术
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  • 7篇绘画
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  • 6篇文艺
  • 6篇现实主义
  • 5篇知识
  • 5篇审美
  • 4篇新批评
  • 4篇中国文论
  • 4篇失语
  • 4篇诗学
  • 4篇视觉
  • 4篇文化
  • 4篇后现代
  • 4篇国文
  • 4篇比较文学

机构

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  • 1篇成都大学
  • 1篇西南财经大学
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  • 1篇重庆师范大学
  • 1篇文学院

作者

  • 81篇支宇
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  • 1篇肖薇
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传媒

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  • 4篇当代文坛
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  • 3篇文艺理论研究
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  • 1篇山西师大学报...
  • 1篇四川外语学院...
  • 1篇学习与探索
  • 1篇编辑之友
  • 1篇外国文学
  • 1篇当代外国文学
  • 1篇外国文学研究

年份

  • 4篇2023
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  • 4篇2020
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  • 3篇2018
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  • 4篇2005
  • 5篇2004
  • 3篇2003
  • 5篇2002
81 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
民国知识场域的“分化”与传统文艺理论的“失语”——以曹百川《文学概论》(1931)知识资源统计数据的量化分析为基础被引量:1
2019年
民国时期是中国传统文艺理论转型并"失语"的关键性深化时期之一。进入20世纪30年代以后,中国现代文艺理论的知识场域高度分化。在高度分化的知识场域中,传统文艺理论的知识生产受到多种话语范式的制约与冲击。西方现代知识合法性继续扩展;受救亡运动影响,左翼激进知识生产日益活跃;三民主义文艺理论的知识生产受到国民政府的大力扶持。通过对曹百川的《文学概论》(1931)这部20世纪30年代最有代表性的文艺理论著作引文注释数据的统计学量化,我们能够更加深入地发现传统文艺理论的理论体系、术语内涵与语义功能如何被新的知识语境所改写与重组。中国传统文艺理论的"失语"在民国分化性知识场域中的境遇由这一个案论述而获得一种具有知识社会学理论品质的实证性分析。
支宇
关键词:失语症知识分化
乡土艺术的知觉重构:陈安健“后乡土绘画”的视觉认知与图像叙述被引量:2
2020年
从中国当代乡土美术的发展变迁看,陈安健的艺术价值体现为对传统模式化乡土写实主义绘画的艺术观念与认知方式进行了系统性的解构与颠覆。他重绘了乡土写实主义关于乡土现实和时代真相的面貌,从而将中国当代乡土绘画推进到一个"后乡土绘画"的全新阶段。如果说,我们可以将陈安健创造出来的这种新的现实主义话语方式称为"表象现实主义",那么,他对乡土绘画承续与推进所获得的成果,最恰切的名称无疑应该是"后乡土绘画"。
支宇
关键词:乡土绘画乡土艺术视觉认知
符号考古与图像编码:20世纪30—40年代中国文艺期刊视觉设计的跨文化经验被引量:1
2021年
从符号学角度看,20世纪30—40年代中国文艺期刊为中国读者提供了视觉文本与文学文本的双重跨文化经验。中国现代平面设计师挖掘传统符号资源,嫁接西方现代艺术与设计语汇,进行形式、修辞、审美、观念等维度的视觉转译,在文艺期刊纸质媒介中建构了一组组"东情西韵"的多义性图像文本和蕴意结构。通过符号考古和图像编码的分析,20世纪30—40年代中国文艺期刊视觉设计在传统与现代、东方与西方之间的文化间性得以呈现。设计符号学的运用不仅能够更为深入地揭示20世纪30—40年代中国现代文艺期刊的跨文化属性,而且对数字全球化时代中国当代视觉设计的未来发展也具有重要的启发性。
支宇吴朋波
关键词:跨文化视觉设计图像编码
雷纳·韦勒克对中国新时期文论的影响及其话语变异被引量:1
2009年
改革开放30年来,中国文艺理论界引进了大量西方文艺思潮和文论流派,各种学说进入我们的话语体系。我们用不到30年的时间走完了西方半个多世纪的思想历程。西方文论的各种研究方法、研究路径大大拓展了我们的学术视野,对中国理论工作者解放思想、探索创新无疑起了极大的作用;但当人们忙于对各种西方文论学习、输入和运用时,中国文论界却慢慢失去了自己固有的话语,失去了解决中国当下文论发展问题的能力,也简化了我们原本丰富、复杂甚至矛盾丛生的文艺现象。如何评价当代西方文论,探讨各种思潮、流派对中国当下文论的影响,寻找并建立我们自己的批评范式与批评话语,如何更好地进行当代中国的文化建设,这是需要认真总结和思考的重大问题。本着这一初衷,本刊将近30年来对中国当代文论产生了重要影响的各种西方文艺思潮、文论流派加以梳理,系统研究。俄国形式主义和英美新批评是20世纪80年代前后陆续介绍到中国的重要文艺思潮和文论流派,本期的这组文章既有对这些思潮、流派的宏观把握,也有对其代表人物、代表作品的微观分析。希望这组文章对读者全面掌握这些思潮和流派在中国的传播、发展和研究现状有所裨益。
支宇
关键词:中西文论韦勒克当代文学理论文学理论家
西方文论在汉语经验中的话语变异──关于韦勒克“内部研究”的辨析被引量:11
2001年
话语总有其语境。一定的话语总是在一定的语境中才具有其确定的语义内涵和语义功能。随着语境的转换 ,西方文论必然产生“话语变异”,它的语义内涵和话语功能有的得以保存 ,有的却被扩张、压缩或者替换。因而 ,汉语经验中的西方文论可能产生其原来根本不具备的内涵与功能。本文以韦勒克文学“内部研究”概念为中心 ,对西方文论在汉语语境中所产生的话语变异进行了一番实证性的考察。这提醒我们对“西方文论中国化”问题的研究不能简单化 。
支宇罗淑珍
关键词:西方文论韦勒克话语文学汉语语境
“仿真叙事”:从“符号政治经济学批判”到“去现实主义化”——一个西方后现代主义文论关键词在中国的话语个案被引量:2
2009年
在中国后新时期批评话语中,受鲍德里亚超美学关键词"仿真"术语影响而产生的"仿真叙事"概念影响甚广。与"仿真"在西方语境中消费社会"符号政治经济学批判"话语功能不同,汉语批评语境中"仿真叙事"术语的基本目标与功能在于"去现实主义化",即解构"现实"、"本质"和"真实"等20世纪中国现实主义文论基本观念。作为西方后现代主义文论在中国的话语个案,"仿真叙事"这个术语呈现了中国当代语境与西方后现代文论在文化交往和诗学对话过程中流传、模仿、挪用与重构等复杂的话语关系。
支宇
关键词:鲍德里亚
淑女与龙——ArtDeco服饰中的中国风与性别权力
2021年
16世纪肇始,中国风一直是西方时尚体系中一条显性的脉络。随着航海时代的开启,西方文化中的东方意象也从幻想过渡到现实的彼岸,怪诞、神秘、危险的意象也呈现出多元的转化。彼时西方时尚界以Art Deco[1]女性服装为媒介,向世人展现出了一个神秘、瑰丽而危险的东方世界。服饰中的东方意象,不仅是西方社会臆想与现实的联姻,也不仅是东西方贸易过程中神话与错觉间积累的固有印象,更是当时方兴未艾的女权主义披着他者外衣的隐秘诉求。东方之龙以符号的形态,成为了这场女性权力表达的核心要素。
鲁凯支宇
关键词:中国风性别权力
文学研究的理论前沿与前进方向——四川省文学研究界“‘三个代表’与文学研究学术研讨会”综述
2002年
支宇
具象的延异:高小华绘画“去程式化”写实语言的流变与意味被引量:1
2012年
作为中国当代杰出的现实主义画家,高小华精湛的造型能力与写实才华早在“伤痕美术”时期就已经得到了全面的体现。1978年,高小华在创作《为什么》和《我爱油田》时直接受到苏联当代现实主义画家科尔热夫《巴黎街头艺术家》、《母亲》、《前伏后继》组画等的启发与影响。与董希文、靳尚谊等前辈现实主义艺术家在经历油画民族化运动之后明亮平滑的画面不同,高小华用粗粝奔放的笔触和浅浮雕般厚重的肌理来描绘主流视野之外的“边缘现实”,令人耳目一新地烘托并传达出一种深度追问历史的悲怆氛围和敏锐体悟人生遭际的感伤情愫。
支宇
关键词:写实程式化意味绘画延异具象
巴赫金研究与新时期中国文论的话语转型——评曾军《接受的复调》
2004年
支宇
关键词:巴赫金文学理论
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