张明远
- 作品数：13 被引量：22H指数：3
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- 相关领域：艺术历史地理哲学宗教更多>>
- 锲而不舍 金石可镂——记韩植墨油画创作
- 1998年
- 记得有位学者说过:“一个人早年的生活经历和环境,会影响他一生的思维方式和习惯。”纵观韩植墨的油画创作,其中渗透着的正是这位学者所道出的真理。艰难困顿的青少年时代,造就了画家谨严缜密、坚韧不拔的品性;过早地失去父母,使他不得不形单影只地面对现实世界,由此生发出对生活中最基本的“爱”的追求。
- 张明远
- 关键词：锲而不舍绘画语言油画创作油画语言画家金石
- 善化寺“五方佛”塑像的创建年代及其相关问题研究
- 善化寺位于山西省大同市城区南门内西侧,俗称"南寺"。它是我国现今辽金寺院布局保存最完整的建筑群,国务院公布的首批全国重点文物保护单位。其中,大雄宝殿所存33尊彩塑,是我国现存辽金之际雕塑中的精品,在中国雕塑史上占有重要地...
- 张明远
- 文献传递
- 龙山石窟历史文献勘误被引量：1
- 1997年
- 龙山石窟是我国重要的道教石窟,它位于太原西南20公里的龙山东巅,古吴天观的所在地。现在洞窟9个,雕像65尊。其中,第4、第5窟始建于唐代;其余洞窟完成于宋元之交,蒙古窝阔台(元太宗)统治期间的1234—1239年。两期洞窟同属我国美术史上极为珍贵的雕刻遗存,现已被定为全国第四批重点文物保护单位。 然而,翻阅龙山石窟的历史文献,从雕凿完成的时间,窟龛、雕像的数目,洞窟名称的归属,以及在此基础上所进行的艺术分析,自古至今都是有差误的,研究工作亦显得肤浅与不足。为深入探究这些问题,笔者曾多次赴龙山石窟,对窟群的地理形态、
- 张明远
- 关键词：历史文献中国大百科全书全真教永乐大典雕像丘处机
- 善化寺五方佛塑像的创建年代及其相关问题研究被引量：9
- 2009年
- 山西大同善化寺大雄宝殿现存辽金彩塑33尊,其中关于五方佛的创建年代,现有两种说法。本文在实地考察的基础上,从五方佛与建筑的关系、造像的时代特点、造像的题材来源及其历史成因等方面,认为五方佛可能产生在辽代晚期,它们是唐五代以来五台山华严密教思想影响的产物。
- 张明远
- 关键词：题材来源
- 晋城高都镇东岳庙金代彩塑研究被引量：3
- 2020年
- 晋城高都镇东岳庙天齐殿彩塑是我国仅存的两处金代道教彩塑之一,是金代晚期道教艺术在民间盛行的典型代表。本文以基础考察为据,结合文献和图像资料,对彩塑的题材组合样式的信仰来源及特点,造像的形制变化和塑像服饰冠带的时代特征,以及彩塑所反映出的宋金民族文化的交融性和民间审美的意趣性进行分析,并通过比较两处金代道教彩塑,进一步确证东岳庙天齐殿彩塑,是带有现实主义倾向的金代道教艺术遗存。
- 王丽雯王丽雯
- 关键词：东岳大帝
- 缘物态以寓兴 寄写意于工笔——陈昭的工笔花鸟画
- 2001年
- 中国的花乌画,有着悠久深邃的历史传统,它所描绘的物象及其表现方法,反映了我们中国人在不同的历史时期里,画家对大自然和人类自我的认识和深切关注.而借着对大自然"百卉众木的葩华秀茂,三百六十羽虫的声音颜色饮啄态度",来寄寓作者的精神遐想,中国花鸟画与中国诗词相类似.仔细想来,中国花鸟画中描绘的景色物象,不仅体现着画家特有的视角和观察力,更重要的也表现出画家对周围事物的认知和感怀.而工笔花鸟画作为与写意花乌画相对应的一种表现样式,是以精丽润媚的用笔设色以"夺造化之工",而了无痕迹能"与花传神",绝非历历俱足有"围禽之噪"是其最基本的审美标准.就目前国内花乌画的状况来看,写意样式远远多于工笔,这或许与当今社会的发展速度快,商品化炒作泛滥,人们多想挣脱自我,人心亦多躁动不无关联.写意画较之工笔画可率性命笔,从画家能直接抒写自我的主观情感来看,确有较大的自由空间;而工笔画却要求在描绘真实物象的基础上,在得其自然的状态下,包孕自我,抒发自我情感与认知,确有相对的局限和难度.因此,我们往往见到的工笔画不是画得过于雕琢以致显得僵死呆板,就是停留在追求物象的真实自然,内蕴失之浮浅或苍白.
- 张明远
- 关键词：中国花鸟画工笔花鸟画写意物象深邃寄寓
- 郭若虚在中国绘画美学史上的贡献
- ＜正＞在中国古代美术史上,《图画见闻志》是继《历代名画记》之后,最具影响的美术史著作。作者郭若虚,北宋太原人。“熙宁三年（1070年）官供备库史,尚永安县主。七年八月丁丑以西京左藏库副使,副宋昌言为辽国贺正旦使,八年为文...
- 张明远
- 文献传递
- 山西沁县南涅水石刻艺术被引量：4
- 2001年
- 在依水傍水的沁县城附近的二郎山顶,有一座属于山西省文物保护单位的文物馆.馆内所藏2139件石刻造像,是1959年以来在本县南涅水村出土,和后来在其附近陆续搜集到的一批珍贵文物.这些石刻均属佛教题材,大体可分为造像石塔、单体造像、造像碑等三种样式.就现存石刻题记看,从北魏永平二年(509)年到北宋天圣九年(1031年),历时500多年.这批石刻造像与大同云冈石窟相比,其明显的特点是民间集资的凿刻,虽无辉宏壮丽可言,但有精彩别致之美,充分展现了我国古代民间佛教雕刻艺术的高度水平.
- 张明远
- 关键词：造像碑石刻造像石刻艺术石塔珍贵文物佛教题材
- 善化寺辽金彩塑艺术的历史人文价值被引量：3
- 2011年
- 山西省境内现保存有辽金时期80%以上的寺观彩塑。大同善化寺大雄宝殿内的33尊彩塑是辽金雕塑艺术中的精品。本文从实地考察出发,分别对其所表现的题材内容,即五方佛、胁侍弟子、菩萨和二十四诸天等的题材组合与样式、体量与尺度的次第安排,尤其是对二十四诸天塑像在总体布局、造型语言、审美情趣、服装样式、雕塑影像与细节上所进行的艺术处理,结合当时社会生活做了深入分析,并将其与主要存于山西省境内的唐、五代、辽朝时期的相关遗存做了比较,由此认为,善化寺辽金彩塑是我国内地现存年代最早、规模最宏伟、艺术水平最高的佛教密宗造像。
- 张明远
- 汾阳太符观金代彩塑艺术
- 据不完全统计,山西保存至今的金代佛道寺观彩塑,占全国同类遗物的90%以上,但其中大多属佛教题材。女真族建金,正值全真道发展时期,山西省境内的金代道观建筑现存10数处之多,可惜造像存留者甚少,仅见于晋城东岳庙和汾阳太符观。
- 张明远杜菁菁
- 文献传递
