张宗红
- 作品数：7 被引量：11H指数：2
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- 相关领域：艺术文化科学社会学经济管理更多>>
- 他留人的葫芦笙及其文化内涵
- 2011年
- 他留人是生活在滇西北丽江市永胜县境内的一个彝族支系,自称＂他鲁苏＂,主要聚居在永胜县六德乡的双河、云山和玉水三个村寨。他留人虽然只是彝族的一个小支系,但居住在茶马古道的关津隘口,紧邻金沙江。那里气候宜人,特别适宜金竹、葫芦、清香木、栗木等植物的生长。
- 张宗红
- 关键词：他留人葫芦笙文化内涵茶马古道滇西北金沙江
- 佤族民间音乐文化传承中的积极因素被引量：5
- 2007年
- 在全球化时代,少数民族音乐文化传承是一个令人担忧的问题。但佤族音乐文化传承却呈现出相对良好的状态。究其原因,是因为佤族拥有相对完整而稳定的音乐文化圈;佤族民俗文化的长期延续和良好的民间音乐文化传承机制为其民间音乐文化的生存提供了土壤;佤族对本民族音乐文化表现出的强烈自我认同感,也是佤族民间音乐文化传承中的积极因素。
- 张宗红
- 关键词：佤族音乐文化传承自我认同
- 佤族丧葬乐器“兀儿”的文化内涵被引量：3
- 2008年
- "兀儿"是佤族在丧葬仪式中使用的一种吹管乐器。在万物有灵的原始宗教观念影响下,"兀儿"成了佤族死者生前显赫身份的一种象征符号。在日常生活中,佤族人对"兀儿"充满恐惧,但用"兀儿"演奏出来的丧葬音乐却具有抒情、欢快的音乐特征。这些音乐特征蕴涵了佤族人尊重自然、客观看待死亡的生死观。
- 张宗红
- 关键词：佤族丧葬仪式音乐特征
- 论女高音歌唱家杜丽华对云南民族声乐的贡献
- 2017年
- 杜丽华是生在山西太原,长在四川成都,扎根在云南的山西人。1955年,杜丽华从四川音乐学院毕业后成了云南省歌舞团的一名独唱演员,并一直在云南工作和生活。在云南扎根的60多年里,杜丽华唱着云南少数民族特色的声乐作品参加了＂第一届全国音乐周＂的会演,并获得了青年歌唱家的荣誉称号;她为云南题材的电影《阿诗玛》配唱,让世人聆听到了她优美的歌声;她以云南歌唱家的身份随国家艺术代表团出访过澳洲、缅甸、泰国、老挝等国家和地区；她以云南歌唱家的身份把云南色彩的声乐作品介绍给了世人；她以云南歌唱家的身份为云南的各族儿女演唱了近60年。
- 张宗红
- 关键词：民族声乐声乐人才演唱方法演唱形式传统唱法
- “他留人”的传统音乐文化及其传承现状被引量：2
- 2008年
- “他留人”是一个人口较少的彝族支系。他们用民歌传授劳动知识、表达爱情、祭祀亡灵、怀念亲人。他们的乐器功能各异，独具特色。在“全球化”时代，外来文化大量涌入他留山，强烈地冲击着他留人的传统音乐文化。他们的传统音乐文化正面临着前所未有的危机，传承现状不容乐观。
- 张宗红
- 关键词：他留人传统音乐传承现状
- 沧源县岩帅镇佤族民歌初探被引量：1
- 2006年
- 在“全球化”背景下,通过媒体传播的各种信息已遍布各个边远少数民族地区,一些少数民族音乐文化因此而受到主流文化的强烈冲击,有一部分已经消失或正在消失。但地处阿佤山山区的沧源县岩帅镇的佤族民间音乐文化传统却一直延续着,特别是民歌传承机制,更是积极有效,即使到了“全球化”时代,沧源县岩帅镇的佤族民歌依然种类齐全,数量众多。
- 张宗红
- 关键词：佤族民歌
