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尚恒元

作品数:9 被引量:1H指数:1
供职机构:运城学院中文系更多>>
相关领域:历史地理哲学宗教文学语言文字更多>>

文献类型

  • 9篇中文期刊文章

领域

  • 6篇历史地理
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇文化科学
  • 1篇语言文字
  • 1篇文学

主题

  • 1篇悼亡
  • 1篇典章制度
  • 1篇疑义
  • 1篇札记
  • 1篇神话
  • 1篇神话人物
  • 1篇诗歌
  • 1篇诗作
  • 1篇石刻
  • 1篇石刻文
  • 1篇石刻文献
  • 1篇手稿
  • 1篇舜文化
  • 1篇青铜
  • 1篇州刺史
  • 1篇注释
  • 1篇资治
  • 1篇资治通鉴
  • 1篇匾额
  • 1篇伪品

机构

  • 9篇运城学院

作者

  • 9篇尚恒元
  • 1篇荆惠萍

传媒

  • 8篇运城学院学报
  • 1篇寻根

年份

  • 1篇2015
  • 1篇2013
  • 2篇2011
  • 1篇2009
  • 1篇2007
  • 2篇2006
  • 1篇2005
9 条 记 录,以下是 1-9
排序方式:
读《春秋左氏疑义答问笺注》手稿札记
2013年
"南黄北李"是对国学大师黄侃和李亮工的世评,李氏《春秋左氏疑义问答笺注》一文学术背景深远,著作特点鲜明,足证他在国学研究方面的深邃造诣。
尚恒元
关键词:笺注国学研究
彭祖不是神话人物
2006年
上古时代的彭祖,长期以来被视为神话人物。但时至今天,国内外彭氏宗族仍一致视彭祖为本姓之先祖。作者通过世系传承的研究与先秦古籍的考证,以及为何成为神话人物的分析,确认彭祖为有史可据的历史人物。
彭善俊尚恒元
关键词:历史人物神话
舜文化中的“五教”与“明德”
2009年
舜文化是中国传统文化的重要组成部分。以父义、母慈、兄友、弟恭、子孝为代表的五教理论和以明德思想为代表的德政思想是舜文化的基本内涵。这些重要的思想对当前构建社会主义和谐社会,仍具有重要的借鉴价值。
尚恒元
关键词:舜文化明德
陆游诗作之“姑恶”辨析
2011年
陆游《夏夜舟中闻水鸟声甚哀若曰姑恶感而作诗》中所用"姑恶"一词,古今多有异议。今据陆氏多首相关之诗,指出"姑恶"有含恨之意,该诗系悼亡前妻之作。
尚恒元
关键词:诗歌悼亡
两千五百年前著名的青铜古鼎竟是伪品——读李亮工先生《孔悝鼎疑》被引量:1
2015年
春秋时期卫国大夫孔圉娶太子蒯聩之娣为妻,人称孔姬,生孔悝。公元前496年,蒯聩欲杀死其父卫灵公宠妃南子,事泄,逃亡国外,流亡长达16年。后在孔姬、孔悝等人的密谋下成功返国,史称庄公。孔悝为了弘扬孔氏家族的丰功伟绩,伪造青铜鼎,欺骗了历代著名学者,但鼎铭存在着时间与干支年不符,历法无考,史书记载别有来源,不是直接得自原器等六大疑点。
尚恒元荆惠萍
关键词:铭文
“天下第一关”二题
2007年
山海关系明初在历代旧址上重建。因而有临渝关、临榆关、临闾关、渝关等不同的名称,为中原通往辽沈的要冲;其关楼上所悬的巨匾,系明中叶著名书法家萧显所书,均有重要的历史价值与文物价值。
尚恒元
试论“天下一彭”
2006年
尚恒元
辛亥革命时期的山西河东军政分府
2011年
1911年10月29日,继武昌起义后,山西革命党人发动武装起义,太原光复,成立军政府,宣布独立。清廷震动,内阁总理大臣袁世凯派遣重兵,攻陷娘子关,形势严峻。都督阎锡山弃城北逃,河东革命党人坚持斗争,成立河东军政分府,挽救危亡,终于保卫住新生政权。
尚恒元彭善俊
关键词:辛亥革命
《司马光茔祠碑志》序
2005年
友人杨明珠君潜心史籍,酷爱石刻文献,编著<司马光茔祠碑志>一书,历时十年之久.期间访查实物,不避远近;口询笔录,不惮细琐,辛勤劳苦,自不待言,非如此,则学人不能尽知在司马光辞世918年之后,尚留有如此丰厚的石刻史料,可供今人浏览与研究,明珠君之功劳,不会泯没.
尚恒元
关键词:石刻文献注释《资治通鉴》典章制度
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