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宋赛南

作品数:16 被引量:21H指数:2
供职机构:天津科技大学外国语学院更多>>
发文基金:天津市哲学社会科学研究规划项目北京市社会科学基金山西省高等学校哲学社会科学研究项目更多>>
相关领域:文学哲学宗教经济管理更多>>

文献类型

  • 11篇期刊文章
  • 2篇学位论文

领域

  • 12篇文学
  • 1篇哲学宗教

主题

  • 7篇小说
  • 3篇厄德里克
  • 2篇耶利内克
  • 2篇土著
  • 2篇女性
  • 1篇都市
  • 1篇短篇
  • 1篇短篇小说
  • 1篇性暴力
  • 1篇叙事
  • 1篇选译
  • 1篇艺术
  • 1篇艺术特色
  • 1篇音乐
  • 1篇渔夫
  • 1篇远方
  • 1篇灾难
  • 1篇炸弹
  • 1篇张翎小说
  • 1篇正义

机构

  • 6篇北京外国语大...
  • 4篇太原科技大学
  • 4篇天津科技大学
  • 2篇山东大学

作者

  • 13篇宋赛南
  • 4篇梁路璐
  • 1篇王艳艳

传媒

  • 4篇外国文学
  • 1篇世界宗教文化
  • 1篇外国文学动态
  • 1篇渭南师范学院...
  • 1篇民族文学研究
  • 1篇太原科技大学...
  • 1篇河南理工大学...
  • 1篇重庆交通大学...

年份

  • 1篇2021
  • 2篇2017
  • 1篇2016
  • 2篇2013
  • 4篇2011
  • 1篇2010
  • 2篇2007
16 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
张翎小说《金山》中的印第安元素解读
2011年
《金山》是海外华人作家张翎的巅峰之作,对《金山》的研究当下研究者大多集中于小说的家族叙事、华人苦难、碉楼意象的探讨。本文独辟新径,将研究视野投注于《金山》小说中的印第安元素。笔者通过解读小说中的诸多印第安元素,尤其是印第安女子与白种/黄种男子的爱情,认为小说《金山》潜意识中关照和反思了后殖民文化语境下与外种族男性恋爱生子的印第安女性的生存境遇。面对她们何去何从的困惑,张翎悲唱了一曲印第安传统文化失落、印第安女性被迫流放的挽歌。
宋赛南梁路璐
关键词:挽歌
“种族笑话”的镜子—文本功能——评厄德里克短篇小说《世上最了不起的渔夫》
2011年
路易丝·厄德里克是美国当代创作最盛、得奖最多且声望最高的印第安女作家之一。她所创作的旨在描述印第安人日常生活、折射印第安人与白人文化冲突的短篇小说《世上最了不起的渔夫》荣获1982年纳尔逊·阿尔格伦短篇小说奖。本文尝试运用荷兰叙事学家米克·巴尔的镜子—文本理论,讨论该小说中作为素材插入的一则种族笑话的镜子文本功能,以期透彻理解厄德里克精湛的小说创作技巧、对边缘人物的深切同情以及对跨种族文化交流的理性思考。
宋赛南
关键词:厄德里克
根与路:厄德里克的灾难生存书写研究
路易丝·厄德里克(Louise Erdrich,1954-)是美国著名的奥吉布瓦作家,也是美国当代最重要的小说家之一。从20世纪80年代在美国文坛崭露头角,截至目前,厄德里克已先后出版了小说13部、儿童读物5部、诗歌集3...
宋赛南
关键词:厄德里克小说灾难
文献传递
世上最了不起的渔夫(选译)
2011年
3 “哎,艾伯丁,你叔叔以利是咱们保留地上最后一个会下套捕鹿的人,你以前知道吗?”
路易丝·厄德里克宋赛南
关键词:外国文学小说渔夫
“谁动了我们的宗教?”——以美国土著奥吉布瓦教为例被引量:1
2016年
奥吉布瓦教是奥吉布瓦人在与自然长期相处的过程中产生的集体智慧的结晶,信仰奥吉布瓦教的人对人、物、神和世界本源等均有着自己独特的认识。16世纪初,西方殖民进入北美大陆,随之带去了相应的宗教、文化和语言。奥吉布瓦教在历史上大致经历了三次重大的天主教传教浪潮,这给奥吉布瓦教带来了重创。20世纪60年代之后,美国土著文艺复兴使得这一宗教重获了生命。
宋赛南王艳艳
美国土著契卡索诗人琳达·霍根诗歌中的“栖居”思想被引量:1
2017年
美国土著契卡索诗人琳达·霍根是一位当代的"栖居"者,其"栖居"思想融合了她对部族神话、创伤和夙愿的理解,也吸纳了她在自然中的"栖居"体验。霍根的诗歌传达了其"栖居"思想的三个方面:通过摒除多余的欲望回归原初、通过观察自然中的万物体认身分、通过翻译自然的语言重建秩序。藉由不同于海德格尔的契卡索式的"栖居"思想,霍根试图复兴业已中断的人与自然的联系,帮助身处绝境的当代人重返家园。
宋赛南
关键词:诗歌
鲍尔斯《奥菲奥》中的恐惧叙事——从埃尔斯的“音乐炸弹客”污名谈起被引量:1
2021年
理查德·鲍尔斯是"美国后现代小说家第三代"的杰出代表。在他的小说《奥菲奥》中,主人公埃尔斯试图借助基因编辑手段,用粘质沙雷氏菌的DNA来存储音乐,因而背负"音乐炸弹客"污名。借埃尔斯的污名遭遇,小说展演了当代人日益加剧的个体与集体死亡恐惧,揭露了美国后"9·11"时代以操控、利用和贩卖恐惧为典型特征的恐惧文化。埃尔斯的基因编辑以失败告终,女儿也拒绝了其进一步基因编辑的邀请,小说却开创了一种类似于基因编辑的叙事模式。这既契合了小说的基因编辑主题,又确保同样遭遇艺术死亡恐惧的鲍尔斯在恪守生命伦理底线的同时,超越了艺术死亡恐惧。借此,鲍尔斯在一定程度上,改写了巴塞尔姆笔下求寻"金羊毛"未果却被子代活埋的"亡父"的命运。
宋赛南
黑色寓言下的红色警示——耶利内克小说《啊,荒野》的后现代性解读
2010年
以2004年诺贝尔文学奖得主埃尔夫丽德.耶利内克的散文小说《啊,荒野》为研究对象,紧扣小说的"自然"主题,采用文本细读的研究方法,从文本内容和文本形式两方面展开解读,以揭示耶利内克此小说的后现代性,进而厘定该小说的价值所在。
宋赛南梁路璐
关键词:耶利内克后现代性
情感张力下的女性存在之思——普拉斯母性体验诗《晨歌》细读被引量:2
2011年
从诗歌理论术语"张力"入手,剖析诗中初为母亲的"我"的情感变化所凸显的情感张力。结合普拉斯的创作经历与创作背景,探讨普拉斯在母性体验书写中所传达的关乎女性存在的思考。由此可知,普拉斯在创作《晨歌》时所发的思考并非悲观的绝望,而是积极的希望。
梁路璐宋赛南
关键词:情感张力女性存在普拉斯
一部聚焦女性性暴力创伤的正义之书——评厄德里克新作《圆屋》被引量:2
2013年
纽约当地时间2012年11月14日晚,2012年美国国家图书奖落下帷幕,美国印第安奥吉布瓦族作家路易丝·厄德里克(LouiseErdrich,1954-)凭借新作《圆屋》(TheRoundHouse,2012)一举拿下众人瞩目的小说类奖。《波士顿环球报》将此作称为是厄德里克迄今为止“最好的小说之一:紧凑、悬疑并道德深刻”。《洛杉矶时报》视小说是“一部成熟之作”和“一道体面的大餐”。《今日美国》则赞许作家的诚实,说“她摆脱了多愁善感和安抚慰藉,尽管这很难,但她还是选择了真实”。
宋赛南
关键词:性暴力《洛杉矶时报》正义创伤女性
共2页<12>
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