孟永
- 作品数：6 被引量：14H指数：2
- 供职机构：西南大学政治与公共管理学院更多>>
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- 相关领域：政治法律历史地理哲学宗教更多>>
- 对于中共党史研究思想史路径的初步思考被引量：3
- 2016年
- 中共党史的一大特点是理想原则与社会现实的互动。在这一过程中,思想观念与历史环境相互作用,彼此形塑着对方。思想史研究正是通过分析文本来研究思想,从而提供一种合理的诠释以增进人们对历史的深入理解。其重心在于诠释史实,而不止于考证和描述史实。思想史路径要求研究者,一是需要有明确的问题意识,二是注意事件和思想的历史背景,三是要纵观古今兼修中西,四是要开阔视野,不为学科设限。对观念史研究、芝加哥学派和剑桥学派的方法均可根据具体研究对象的特点而有所选择地加以运用。思想史研究中要注意的问题是,必须以尊重历史事实为前提,并警惕固定视角或先入之见的遮蔽。
- 孟永
- 关键词：中共党史研究思想史
- 从终极关怀的哲学视角论塑造新人思想
- 2013年
- 在毛泽东和中国共产党看来,人人需要改造。参加(体力)劳动与力求大公无私的塑造方式和理念实为对人之生命的文化建构。超感性世界的崩溃使得人的超越性转而寓于人的自身完美塑造中,毛泽东所要塑造之新人是其重建中国价值体系的具体立足点。从终极关怀的视角观看毛泽东,人生存的意义危机是毛泽东种种历史行为的内在动因之一。毛泽东的历史和历史的毛泽东在这样一个追求超越、形上之根的层面上获得了某种统一。
- 孟永
- 关键词：新人生命文化大公无私
- 毛泽东新人思想理论依据考释被引量：2
- 2014年
- 儒家新民理念旨在培养圣贤,以臻治世,理论依据是天人合一,终极依据是"天"。近代新民思潮旨在培养新国民建立现代民族国家以救亡,理论依据是社会达尔文主义,"民"以"国"为暂时归依之处。毛泽东新人思想以历史唯物主义和辩证唯物主义为理论依据,旨在通过劳动和社会运动等方式来发展人本身。与两者相比,毛泽东新人思想既不再以成圣为目标,亦不再以国家为归宿,而是要使新人在人类的意义上成为人之存在意义的自我承担者。
- 孟永
- 关键词：新人天人合一社会达尔文主义历史唯物主义
- 试析改革开放史研究的底层视角被引量：1
- 2017年
- 史学乃是记录和研究尘埃落定之事。纵观中国历史，改革开放虽是未竟之业，
- 孟永
- 关键词：尘埃落定中国历史
- 阶级革命视域中的新文化运动——中国共产党人新文化运动观考论被引量：2
- 2015年
- 中国共产党人新文化运动观奠基于瞿秋白、成形于陈伯达、定型于毛泽东,其最大特点是在阶级革命视域中对于新文化运动的批判性继承。在阶级革命的视域中,作为中国革命历史一环的新文化运动与中共革命史话语构成前后一致、顺承发展的合法性链条,其所展现的中国革命历史的连续性和断裂性可证明中共革命行为的政治正当性。新文化运动是要在新的基础上造就新政治,为民国坏政治注入价值内涵,提供意义支撑。在此意义上,新文化运动成为中国现代政治意识形态化的起点。中国共产党人新文化运动观作为一种意识形态话语权建构,是为了争夺政治价值主导权,证明无产阶级革命的道义正当性。这一政治现象在一定程度上正是新文化运动自身所潜在的重塑政治价值内涵这一思路的延续。
- 孟永徐丽丽
- 关键词：中国共产党人新文化运动政治正当性
- 试论中国无产阶级革命的意识起源——从早期中国共产党人无产阶级革命正当性之论证理路谈起被引量：6
- 2014年
- 早期中国共产党人无产阶级革命正当性之论证理路为:一是从国际视野来界定中华民族整体的"无产阶级"性质;二是强调中国已存在阶级对立,并将之理解为剥削与被剥削、压迫与被压迫;三是认为较之于资本主义,社会主义是开发实业的更好方法。其论证理路蕴含着抑强扶弱之情怀。早期共产党人以关怀弱者为发扬正义,以阶级斗争为拯救人类之道,彰显着悲天悯人的生命意识。这种浓重的生命意识又与其对生命悲剧性的体验内在关联。在此意识背景下,压迫和剥削等因由社会制度所造成的不公使得生命自身内在的悲剧性、荒诞性愈加凸显。无产阶级革命亦成为非常年代对抗生命存在悲剧性的一种非常方式,成为社会救赎与自我救赎的统一体。
- 孟永
- 关键词：无产阶级革命阶级弱者
