孙齐
- 作品数：9 被引量：9H指数：1
- 供职机构：山东大学更多>>
- 发文基金：中央高校基本科研业务费专项资金更多>>
- 相关领域：哲学宗教医药卫生文化科学更多>>
- 《医方类聚》引《修真秘诀》研究
- 2014年
- 考证了朝鲜古代医典《医方类聚》所引的我国已佚养生类文献《修真秘诀》,认为《修真秘诀》成书于北宋时期。《修真秘诀》的大部分内容见于《正统道藏》,将两者对勘,补足了《医方类聚》点校本的许多阙字。《修真秘诀》仅存其中的唐宋内丹道教的遗文和糅合佛教、道教元素的《释氏修炼正经》,对于北宋时期佛、道交涉史的研究具有重要意义。
- 孙齐李晨
- 关键词：医方类聚
- 《新资料与中古文史论稿》述评
- 2016年
- 2014年,由上海古籍出版社出版的《新资料与中古文史论稿》一书,是武汉大学刘安志教授继《敦煌吐鲁番文书与唐代西域史研究》(商务印书馆2011年版)之后出版的又一部论文集。与前书集中于唐代前期西域历史的研讨不同,本书所收16篇专题论文涉及中古制度史、礼制史、军事史、宗教史、学术史等一系列更为广阔的研究议题。
- 孙齐
- 关键词：买地券
- 顾欢《夷夏论》产生的历史背景被引量：1
- 2010年
- 南朝顾欢所撰《夷夏论》是中古思想史与宗教史上的一篇重要文献。关于其撰写的历史背景,学界以往的研究还有可作补充之处。本文对顾欢所居会稽地区的宗教发展概况及其撰写《夷夏论》的具体时机进行了考察,认为《夷夏论》体现出强烈的反佛倾向,与五世纪以来会稽地区佛教对道教压制局面的形成密切相关。而《夷夏论》作于陆修静入都之时,其针对的不仅仅是一时势弱的佛教,也是对陆修静等道士容佛态度的回应。
- 孙齐
- 关键词：陆修静佛道之争
- 六朝气禁术略考被引量：1
- 2013年
- 气禁术是东汉后期出现的流传于吴越地区的一种独特巫术。在六朝时期,气禁术经历了深刻的转型,由地区性的少数民族巫术,逐渐传入汉族社会,经过葛洪的整理,变为传统行气法的一种,被纳入道教和医学双重范畴,开始广泛传播。隋唐时期,气禁术正式为官方医学所承认,由此而成为我国传统医学中的重要组成部分。
- 孙齐
- 关键词：巫术
- 《五岳真形图》的成立——以南岳为中心的考察
- 《五岳真形图》的成立,反映了汉唐间潜山、衡山、霍山三种不同南岳观念的变迁过程。从经学来看,魏晋时期的学者们就已经认为南岳当为衡山。在道教中,还有着以晋安霍山为南岳的说法。刘宋时期道士徐灵期提出的南岳储君说,调和了衡山、霍...
- 孙齐
- 关键词：陶弘景
- 文献传递
- 王图《道机经》考
- 《抱朴子·遐览篇》著录的五卷本《道机经》是当时流传十分广泛的早期道经,其作者王图为曹魏政权中修习道术的官吏。《道机经》原本今已不存,但历代典籍多有征引,其题名又作《道基经》、《道基吐纳经》、《道基道士吐纳经》等,由此可以...
- 孙齐
- 文献传递
- 释'南冈士大夫'
- 《易》云:'方以类聚,居必求其类.'在社会学中,这种社区居民逐步向同一社会阶层集中的过程,被称为'社区阶层化'.本文则想通过对一个名词的讨论,来说明在六朝时期的都城建康,就存在着这种社区阶层化的现象.周一良先生在《南朝境...
- 孙齐
- 关键词：六朝时期社区阶层化贵族制身份构建
- 陶弘景作品中的佛教被引量：1
- 2019年
- 学界通常认为道教经典大量借用佛教元素的情形,主要存在于五世纪早期的灵宝经中。提出两点证据,指出我们应当重新考虑此一成见。佛教关于轮回的观念以及多重世界构成的大宇宙体系,不仅出现在陶弘景的著作中,同样也见于他所搜集和整理的东晋上清经中。这些对佛教元素借用的痕迹,在六世纪晚期之后被系统性地从道教经典中剔除。
- (美)柏夷孙齐吕鹏志(校)
- 关键词：陶弘景佛教上清经文本分析
- 唐前道观研究
- 道教的寺院“道观”并非单纯的宗教建筑。它的背后凸显了特定的信徒组织形式和宗教活动形式。道观的出现，昭示了南北朝道教的重大变迁。道教从此开始放开对基层信众的控制:道士的身份由居于民间、领户治民的祭酒，变为居住在道馆中的职业...
- 孙齐
