吴东
- 作品数：10 被引量：10H指数：2
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- 浅论加强高校文学理论课程教学的实践性被引量：2
- 2008年
- 高校文学理论课程教学中理论与实践相互脱节明显,为了有效提高文学理论课程教学的质量,必须加强教学的实践性。目前高校文学理论教学的实践性不足的现状,主要表现为教材的实践性不足;教师的实践性不足;学生的实践性不足,是加强文学理论课程教学实践性的现实依据。加强文学理论课程教学实践性,其主要途径是加强教师教学的实践性和加强教材编著的实践性两个方面。
- 吴东
- 关键词：文学理论课程教学
- “人”与“驴”的轮回——冯二成子形象解读被引量：1
- 2005年
- 萧红的《后花园》揭示了主人公磨倌冯二成子“由人到驴,由驴到人,再由人到驴”的人性轮回。冯二成子从人性偶然复苏到全面觉醒到奋起抗争,最终失败,有人指责为悲观主义,其实,这是严峻的乐观主义,冯二成子的经历启迪人们只有主动抗争才能把握自己的命运,实现自己的人生意义,生命不息就要抗争不止。
- 吴东
- 关键词：主人公人性主义
- 《海的女儿》中小人鱼形象的人类中心意识解读被引量：3
- 2007年
- 《海的女儿》中小人鱼形象体现出十分强烈的人类中心意识。小人鱼形象的人类中心意识有一个不断发展的过程,由无意识萌芽到偶然性形成,再急剧发展,并产生实质性飞跃,由思想转化为行动。小人鱼在追求人类的爱情及不灭灵魂的过程中,矢志不渝,义无反顾,始终得不到人类世界的认同和理解,没有得到也不可能得到人类的任何回报,这是一部彻头彻尾的人类中心意识下的悲剧,应该引起人们的深刻反思。
- 吴东
- 关键词：《海的女儿》
- 论《受戒》的“淡”被引量：2
- 2007年
- 汪曾祺的《受戒》最大的特点是“淡”,它主要表现在情节的散淡,时代背景和人物情感的淡化,语言的平淡等方面。这与汪曾祺的人生经历、思想情感和艺术追求等有着密切关系。
- 戴新英吴东
- 关键词：《受戒》
- 从创作动机看文学的层次性特征被引量：1
- 2005年
- 创作动机就是驱使作家投入文学创造活动的一股内在动力,它产生于作家某种强烈的内在需求。人的本性决定人的需求,人的本性的层次性决定人的需求的层次性;创作动机产生于作家的需求,作家需求的层次性决定创作动机的层次性;文学创作来源于创作动机,创作动机的层次性也就决定文学的层次性。人首先是一种生物性的物质性存在,同时也是一种超生物性的精神性存在。人的需求中物质需求是基本层次,精神需求位居其上。精神需求由低到高又分现实精神层需求和理想精神层需求。文学由低到高也相应具有现实物质层、现实精神层、理想精神层三个层次。
- 吴东
- 关键词：创作动机
- 不可逾越的鸿沟——《海的女儿》的生态批评解读
- 2008年
- 《海的女儿》是一部彻头彻尾的人类中心意识下的生态悲剧。人类中心意识集中体现于小人鱼形象,并有一个不断发展的过程。小人鱼义无反顾地追求人类的爱情及不灭灵魂,始终得不到人类世界的认同和理解,她没有得到也不可能得到人类的任何回报。人类中心意识下人鱼与人类之间存在着一条不可逾越的鸿沟,是小人鱼悲剧产生的根源。
- 吴东
- 关键词：《海的女儿》
- 当下中国大众文学的自由性悖反被引量：1
- 2005年
- 从表面看,当下中国大众文学作为一种独立的文学样式自由活跃在文学舞台上,它的生产、消费、传播都具有很大的自由性。实际上,大众文学生产受制于商业利益;大众文学消费者的文学趣味被大众文学的生产者塑造;大众自身素质的有限性也决定了他们容易按照生产者的意愿被动地消费;大众文学的传播也为少数集团控制。大众文学从根本上说缺乏自由性,与现代精神背道而驰。
- 吴东
- 关键词：大众文学自由性悖反
- 从平民主体性看大众文学与民间文学的差异
- 2005年
- 大众文学一般是指现代工业社会中所产生的,与市场经济发展相适应的一种市民文学,具有商业性、产业性和复制性。民间文学是指在民间的意识形态下自发流行的文学,它是属于平民自己的内在性文学。大众文学控制在少数人的手中,它忽视了平民的主体地位。民间文学充分体现了平民的主体地位。
- 吴东
- 关键词：大众文学民间文学
