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侯桂秀

作品数:11 被引量:4H指数:1
供职机构:兰州职业技术学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教文化科学文学语言文字更多>>

文献类型

  • 9篇期刊文章
  • 1篇会议论文

领域

  • 2篇社会学
  • 2篇文化科学
  • 2篇语言文字
  • 2篇文学
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇历史地理

主题

  • 4篇教育
  • 2篇思政
  • 2篇文化
  • 2篇伦理
  • 1篇大学语文
  • 1篇大学语文教学
  • 1篇道德
  • 1篇道德价值
  • 1篇道德思想
  • 1篇独生
  • 1篇独生子
  • 1篇独生子女
  • 1篇杜甫
  • 1篇杜诗学
  • 1篇心理
  • 1篇学语
  • 1篇义利
  • 1篇义利观
  • 1篇引擎
  • 1篇语文

机构

  • 10篇兰州职业技术...
  • 4篇兰州城市学院

作者

  • 10篇侯桂秀
  • 4篇杨永发
  • 2篇袁倩倩

传媒

  • 2篇小说评论
  • 2篇甘肃高师学报
  • 1篇中学政治教学...
  • 1篇兰州大学学报...
  • 1篇西北民族大学...
  • 1篇大众文摘
  • 1篇学园

年份

  • 3篇2023
  • 1篇2019
  • 1篇2016
  • 3篇2013
  • 1篇2012
  • 1篇2011
11 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
“矿背后”考释
本文根据地方文献,考证今甘肃省榆中县新营乡罗景村矿背后社不当写作"矿背后",而应当写作"圹背后"。该地名产生于明朝肃王朱楧在位时,即明永乐十七年前。其来源即与肃王废圹有关。在王圹修筑之前,该处并无居民,因建圹之后方有人口...
杨永发侯桂秀王忠禄
关键词:礼俗文化心理
文献传递
杜诗注释史通说
2013年
着眼于杜诗注释的历史,讨论了杜诗注释的格局和发展走向,将杜诗注释的历史大致划分为四个段落,即杜甫诗集基本面貌的形成为第一阶段,杜集注释本逐渐发展为对多家注本的整合形成集注本是第二阶段,第三阶段是强调个人见解、充分抒发个人观点的注本的繁荣,第四阶段是全方位关注杜诗的解读、传播而形成杜诗学。同时指出杜诗注释的九个方面的发展趋向,如从诗集编注演化为文学批评,从编纂全集校注本转移到选集选注本,由编制年谱、小传发展为诗人评传,对诗人和诗歌的研究逐渐转向收集资料和编纂综合工具书,由单独研究延伸到比较研究,从文学的领域扩展到语言学领域,还有从杜诗本体研究转向对注家注本的研究、从学术研究拓展到艺术表演,等等。
杨永发侯桂秀
关键词:杜甫注释注本杜诗学
阿干考
2013年
通过大量的工具书和地方文献,讨论了"阿干"一词的含义、语源,和"阿干镇"、"阿干县"、"阿干堡"、"阿干山""、阿干岭"、"阿干水"、"阿干峪"、"阿干关"等以"阿干"为名的地名的起源。结论是:"阿干"源于鲜卑语,意义为"兄长""哥哥",又与"沃干"同音。"阿干"用于地名,前人认为即"兄长"之意,源于慕容诗"阿干歌",但本文依据现存最早出现"沃干"一名的《三国志》,认为不能确定。
侯桂秀杨永发
关键词:语源
“榆中”名源及城址变迁被引量:1
2016年
关于榆中的位置历史上聚讼纷纭,影响最大的是以晋代徐广、北魏郦道元为代表的金城郡榆中(今甘肃榆中县)说,以三国苏林为代表的上郡榆溪塞(今陕西东北)说,以唐张守节为代表的唐胜州北河北岸榆溪塞(今内蒙古河套东北岸)说,当代还有钱穆先生的上郡榆溪塞说。而周清澍等学者的考古发现进一步证明了唐胜州北河北岸榆溪塞说。苏、张、钱、周等学者所言榆中实际上是"榆中地""榆中关"而非"榆中县"。榆中县的位置可归纳为"兰州东"和"兰州西"两种说法。《水经注》、元《一统志·兰州·古迹·汉榆中故城》、清吕吴调阳《汉书地理志详释》、清吴卓信《新注地理志》、清王先谦《后汉书集解》等认为在兰州东;明《寰宇通志》、《古今图书集成·方舆典》、清初顾祖禹《读史方舆纪要》认为在兰州西。本文第一次提出两迁说,认为榆中得名之由与大、小榆谷有关,其故城在今大通河下游(兰州西),曾一度内迁至现位置(兰州东南),民国时以"榆中"为金县命名,榆中城又回到现在的位置。
杨永发侯桂秀
关键词:名源故址
论消费主义文化思潮对中国教育的消极影响被引量:1
2011年
消费主义(consumerism),是一种以崇尚和追求过度占有和消费作为满足自我和人生目标的价值取向,以及在这种价值观念支配下的实践行为。主要是指以美国为代表,在西方发达资本主义国家普遍存在,在一些不发达国家也已不同程度显现的一种文化态度。
侯桂秀
关键词:消费主义中国教育文化思潮消费社会独生子女
功利主义对当代大学生的影响及其应对被引量:2
2019年
作为一种伦理道德思想,功利主义(Utilitarianism)主要论述如何认识并处理个人利益与社会利益、道德价值与物质利益之间的关系。中西方对于功利主义有着不同的看法。西方功利主义将个人利益和物质利益置于公共利益和精神价值之上,将满足自身需求和幸福感作为行为评判标准,本质上是一种利己主义。随着时代的发展与进步,我国根据国情和对西方功利主义思想的认识,提出社会主义义利观,将国家和人民利益置于首位,同时注重个人的合法利益,形成中国特色道德观。刘静所著《我国古代功利主义思想的发展及反思》一书,2017年由吉林人民出版社出版发行。
侯桂秀
关键词:社会主义义利观道德价值功利主义伦理道德思想
小议传统教育思想的当代价值
2012年
近年来,受西方形形色色的社会思潮的影响,中国教育处于严重的失衡状态。然而在通常视角下,这种状态以一种表面繁荣的假象呈现。我们的教育不是没有危机,而是缺少洞察危机的眼睛。谁都知道中国自改革开放以来,处于前所未有的对西方文化的关注状态,之所以说前所未有,是指二个方面:一个方面是原有思想的空前肤浅状态。许多人可能会认为中国思想家和中国社会关注西方莫过于清末五十年。
侯桂秀
关键词:非人类中心主义环境伦理学生态伦理学五四运动自然中心主义
辨证:徐国民诗作的审美引擎
2023年
文章讨论徐国民《带着汉字出发》的语言,集中关注其诗学语言的辩证性,阐释其辩证性对于诗歌表达和情感抒发的作用,将徐诗的辨证表达总结为三大类八种情形:1.矛盾或相反意象的排列,引发直观的对比,激发读者的辨证思考;2.自相矛盾的表述,催生尖锐的思维冲突;3.用矛盾的生命状态的互动关联显现深层逻辑关系;4.以事物之本来属性与本来属性的消失或异变触发剧烈的认知扭距;5.正常刺激与反应关系的颠覆与独特而强烈感觉的宣泄;6.违背常识的行为变异导致新奇的直觉错位以揭示情感的心理落差;7.相反表达的选择性排列,指引解读的多维延伸;8.以背景意象与主题意象的巨大反差,凸显强烈的情感镜象。
侯桂秀
关键词:诗歌语言
课程思政理念融入大学语文教学中的实践
2023年
在大学语文教学中融入课程思政理念,有利于丰富教育资源,拓展大学语文课程的人文内涵,充分发挥大学语文课程的育人功能。在大学语文教学中融入课程思政理念,以合理拓展传统教学时空、突出学生在课堂的主体地位、保证课堂的深刻性和开放性为基本要求,采用精心选择课程思政教学内容、以案例教学法讲解典型案例、加强大学语文教师队伍建设和完善大学语文课程思政评价的具体策略,以期提升大学语文课程思政教学质量。
袁倩倩侯桂秀
关键词:大学语文教学思政教育
职业教育研究大思政背景下高职语文教学中融入思政元素实践途径探索
2023年
为了实现语文课程思政目标,将思政元素贯穿于语文课程教学实践全过程,以此提升高职院校学生的思想觉悟和道德水平,本文通过分析高职语文教学现状、高职语文课程思政优势,提出高职语文教学中融入思政元素的四个实践途径:1.精准教学,凸显教育差异化设计;2.精准画像,把握学生特点因人施策;3.精准评价,评价结果由“单一”到“多维”;4.精准联动,教育资源融合协同。
侯桂秀袁倩倩
关键词:高职语文
共1页<1>
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