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成都平原商周时期尖底盏研究: 2023年; 本文通过对成都平原商周时期尖底盏系统的类型学分析,结合成都平原商周时期考古学遗存的阶段性变化,将尖底盏发展进程划分为二期四段,对成都平原尖底盏的起源、消亡及用途等相关问题进行了探讨,并以尖底盏为线索,考察了成都平原与关中西部、峡江地区的文化交流、人群迁徙等问题。; 蒋辉于孟洲; 关键词：成都平原商周时期

商代经济史研究的新起点——《商代经济与科技》读后: 2013年; 杨升南、马季凡和常玉芝合著的《商代经济与科技》一书于2010年10月由中国社会科学出版社出版①.该书对商代经济进行了全面系统地探讨,使学界得以较为完整地了解商代经济发展状况.作为早期国家重要发展阶段的商朝发展出了高度的商文明,而商代经济也是我国进入文明社会后的第一个经济发展高峰阶段,这些都需要系统总结.此前,该书作者之一的杨升南先生就出版过专著《商代经济史》②,广受学界好评.而《商代经济与科技》在《商代经济史》的基础上进行了大幅度增删修改,使篇幅量由原来的50余万字增加到90余万字,所以这是与《商代经济史》不同的一部新作③.; 夏微于孟洲; 关键词：经济史商代商周时代

河南卫辉市大司马村隋唐乞扶令和夫妇墓被引量：8: 2015年; 2006年,在卫辉市大司马墓地发掘了隋唐时期的乞扶令和夫妇合葬墓。此墓为带长斜坡墓道的单室土洞墓,由墓道、小龛、过洞、天井、封门墙、石门、甬道及墓室等部分构成。出土的陶俑及其他各类遗物具有隋代早期特征。由墓志铭文可知,墓主乞扶令和死于隋大业六年,唐贞观元年与夫人郁久闾氏合葬。; 赵川白彬于孟洲于孟洲赵振江郎俊彦党志豪郎俊彦王刘敏党志豪牛花敏沈春荣陈伟芳李庭秀付兵兵蔡强霍大清

成都平原商周时期考古研究的重要成果——《成都十二桥》读后被引量：6: 2013年; 在中国考古学史上,成都平原是较早开展近代考古工作的区域之一。1929年(一说为1931年),四川省广汉市中兴乡农民燕道诚在清理水沟时偶然发现一坑玉石器,随着"广汉玉器"逐渐为世人所了解,也促成了三星堆遗址的发掘。; 于孟洲夏微; 关键词：成都平原

河南卫辉市大司马村一号汉墓及墓前建筑被引量：3: 2008年; 大司马墓地位于河南省卫辉市唐庄镇大司马村北面，在太行山余脉谷驼岭以南，为西北高东南低的丘陵地带（图一）。墓地中心的地理坐标为东经113°59′34″、北纬35°27′30″，海拔高程97-104米，分布范围东西长约1700、南北宽300-500米，总面积约70万平方米，为市级文物保护单位。规划建设中的南水北调中线干渠从西南至东北穿过墓地，占压面积18．7万平方米。; 白彬白彬于孟洲龚扬民党志豪于孟洲; 关键词：砖室墓

也谈三星堆遗址的“祭祀遗存”: 2022年; 学界围绕三星堆器物坑引发的讨论始终未能统一意见,近期披露的有关三星堆祭祀区的新发现为讨论提供了更多物证。三星堆祭祀区范围内的地层堆积较其他居址区似乎显得更为简单,反映出严格的规划意识,也经历了一定的发展过程。三星堆器物坑所在区域似乎较为独立,但应该和周邻的建筑、灰沟等遗存有密切关联。分析仓包包和高骈公社两处地点的器物坑及青关山台地H105的埋藏特点,发现它们与三星堆器物坑有同有异。仓包包和高骈两坑年代早于三星堆器物坑,其部分特点被后者继承下来,而它们之间存在的明显不同之处,是由于年代、规模和目的不同等原因导致的。从宝墩文化至三星堆文化,宗教祭祀特点有了较大改变。三星堆文化存在多样化的祭祀遗存,其祭祀传统是宝墩文化以来文化与社会长期发展的结果。; 于孟洲李潇檬; 关键词：三星堆遗址祭祀遗存

鄂西峡江地区朝天嘴文化研究被引量：4: 2010年; 分布于鄂西峡江地区夏商时期的朝天嘴文化,是一支独立的考古学文化。其年代上限或可到二里头文化第三期左右,下限可能在殷墟第二期左右。文化因素分析的结果显示朝天嘴文化是在三星堆文化的强烈冲击下,融合了大量土著文化因素而形成的。在形成与发展过程中还吸收了江汉地区、渝东地区及中原地区的少量文化因素。; 于孟洲; 关键词：文化因素分析

河南卫辉市大司马村晋墓发掘简报被引量：11: 2010年; 2006年大司马墓地共清理墓葬28座。其中3座晋墓均为带长斜坡墓道的土洞墓,由墓道、甬道、墓室三部分组成,墓室有单室和双室。随葬品有陶房、磨、井、碓、罐、盘、钵、小钵、樽、多子槅、男女侍俑、武士俑、鸡、狗等,年代大致相当于西晋中晚期。这批墓葬为研究中原地区西晋时期的墓葬分期及丧葬制度提供了新的资料。; 于孟洲党志豪龚扬民胡松鹤王占魁白彬; 关键词：土洞墓晋代

重庆峡江地区中坝文化研究被引量：3: 2010年; So far there have been lots of academic debates on the Neolithic Cultures in Chongqing District. This paper divides the Zhongba Culture that is dated to the Late Neolithic period into four phases. The earliest date of Zhongba might have been simultaneous to Meishan Phase I; while the last stage might go towards the Early Phase of Erlitou. The analysis of cultural elements shows that the major body of Zhongba Culture originated from indigenous Yuxiping Culture, and the influences from other culture were not remarkable even though they were identified.; 于孟洲

重庆地区三星堆文化时期遗存的再认识被引量：3: 2008年; 重庆地区的三星堆文化时期遗存多被学者归入以成都平原为中心的三星堆文化范畴内。但通过比较,我们发现两者间除了存在较多的相似因素外,还有一定的差别,在目前资料还不充足的情况下,似乎不宜简单地将两者归并,作为同一类遗存。重庆地区夏商时期的中坝子遗存在继承了一定的本地文化传统外,除了与成都平原三星堆文化和鄂西地区的朝天嘴文化存在密切交流外,还受到中原地区的文化影响。峡江地区作为东西文化交流的廊道在三星堆文化时期始终是畅通的,这也使得这一地区多见有大量的三星堆文化因素。; 夏微于孟洲; 关键词：三星堆文化文化面貌文化归属

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于孟洲