龙正海
- 作品数：12 被引量：7H指数：2
- 供职机构：贵州大学更多>>
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- 相关领域：语言文字文化科学历史地理文学更多>>
- 鲍照诗歌用韵浅析
- 本文在统计鲍照诗歌各韵同用、独用次数的基础上,对鲍诗押韵情况作初步整理与研究。得出鲍诗的韵类可归为29部,其中阴声韵8部,阳声韵11部,入声韵10部。鲍诗用韵体现上承魏晋下衔齐梁之过渡特征。
- 龙正海高华娟
- 关键词：韵部语音史
- 文献传递
- 渝、湘、鄂酉水流域方块苗文造字法再探被引量：3
- 2012年
- 方块苗文是苗族语言发展史上的重要事件,目前研究者对方块苗文的研究多着眼于宏观方面,虽颇具建树与开拓之功,但缺少微观方面的研究成果。本文结合几十个方块苗文词语进行微观分析,深入探寻酉水流域湘西北方块苗文造字法。
- 龙正海
- 关键词：渝东南鄂西南造字法
- 西周赏赐铭文用词与句式研究
- 就目前所见,西周有铭青铜器数盖在六千件以上。其内容涉及征伐、祭祀、册命、赏赐、训诫、诉讼、契书约剂诸方面.赏赐铭文乃为商周青铜铭文重要组成部分。较之而言,其语言文字研究仍滞後,仍较为薄弱。研究赏赐铭文语言有助於认识西周语...
- 龙正海
- 关键词：西周时期语法结构
- 金文勉励铭辞中的御、工释读补议
- 2017年
- 勉励铭辞"敬乃御毋败绩""勿替乃工日引"分别首见于2010年出土的《高青陈庄引簋》与2011年新刊布的《■卣》,学界对勉励铭辞中"御""工"的释读尚有分歧。本文以常用勉励铭辞"用事"中"事"为"政事""职事"义为切口,对此两则铭辞中的"御""工"分别进行了补论,认为都应当训释为"政事""职事"。
- 龙正海
- 关键词：金文释读
- 西周金文札记二则
- 勉励铭辞"敬乃御毋败绩"、"勿替乃工日引"分别首见于2010年出土的《高青陈庄引簋》与2011年新刊布的《卣》。学界对勉励铭辞中的"御"、"工"释读皆尚有分歧。文章以常用勉励铭辞"用事"之"事"为"政事"、"职事"义为突...
- 龙正海
- 关键词：用事
- 文献传递
- 高中语文(人教版)《氓》注释指瑕被引量：2
- 2011年
- 人教版高中语文第二册2007版收录了《诗经·卫风·氓》。编者博采众家之长，对其进行精确注释，显示了深厚的学术功底与严谨的治学态度。然而仍有值得商榷之处。
- 龙正海高华娟
- 关键词：高中语文第二册注释《氓》指瑕治学态度
- 也谈甲骨卜辞中的三宾句被引量：1
- 2011年
- 三宾句是甲骨卜辞特有的一种句式,前哲时贤已有过研究。论文从语义、途径、认知、例句补证四个方面重新探讨甲骨卜辞三宾句。
- 龙正海
- 关键词：义素
- 隐喻转喻下文言实词“过”的词义生成与演变
- 2015年
- 高中文言实词数量众多，词义繁杂。长期以来，文言实词一直是亟待解决的高中教学难题之一。认知语言学家强调人的认知对概念形成的意义，即是经过人的思维加工而形成的。多义现象是指人类认知手段由一个词的中心意义或基本意义向其他意义延伸的过程，是人类认知范畴和概念化的结果。为了积极探索解决文言实词的教学难题，我们尝试结合古文字构形理论与认知角度出发，运用隐喻、转喻认知手段来阐释高中文言实词“过”的语义演变，以期发现“过”语义转移的内在认知规律，从而引导发学生通过认知隐喻、转喻对文言词汇的基本义进行大胆衍生和创设，推断出不同文言实词的词义的演变过程。
- 龙正海
- 关键词：文言实词语义演变转喻认知认知隐喻词义高中教学
- 《诗经·卫风·氓》“于”字用法探微
- 2011年
- 《诗经·卫风·氓》是人教版高中语文教材（2007版）中的一篇课文。在《氓》一诗中，有四处用到“于”字。注释者或语焉不详，或未作注解。正确理解其用法，有利于《氓》一诗的教与学。鉴于此，笔者不揣浅陋，拟从“于”语法化的角度，简单论述《诗经·卫风·氓》一诗中的四处“于”字的用法，若有不当之处请方家不吝赐教。
- 龙正海高华娟
- 关键词：诗经用法人教版高中语文教材《氓》语法化
- 孔颖达诗学思想视域下的修辞分析——以《毛诗正义》为例
- 2017年
- 孔颖达时常以修辞解经释传。在解读修辞时,他不仅沿用前代修辞用语,还新创诸如"韵句""省文""足句"等修辞用语,《毛诗正义》修辞理论比前哲有所深入与创新。为了探究超越之因,本文以孔氏诗学思想为切入口从情志观、篇章观、兴象观等三方面来审视《毛诗正义》中的修辞分析。本文认为,孔颖达修辞方面之所以能超越前贤,形成自己的修辞格或理论,与其诗学思想有很大关系。
- 高华娟龙正海
- 关键词：毛诗正义诗学思想易象修辞特征
