高强
- 作品数：64 被引量：248H指数：10
- 供职机构：华东师范大学更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金上海市哲学社会科学规划课题中国博士后科学基金更多>>
- 相关领域：文化科学哲学宗教农业科学经济管理更多>>
- 运动参与与个体社会化进程
- 本文在运动参与和个体社会化的研究背景下，通过对不同的体育社会学流派和理论的实践研究和理论分析做理论预设层面上和方法论层面上的分析、探讨，旨在理论层面上对体育社会学研究方法论形成一定的建构。 首先，本文从当前体育社会学争论...
- 高强
- 关键词：体育社会学方法论
- 文献传递
- 从“体育哲学中的身体”到“体育中的身体”——对体育哲学身体研究范式的现象学批判与重建被引量：13
- 2019年
- 范式问题是当代体育哲学研究新阶段的议题之一。基于"体育哲学中的身体"的形而上学范式主导着当今体育哲学身体研究,主要呈现为概念化与社会学化范式。在现象学理论的批判反思下,概念化范式困于概念无穷倒推的"西西弗斯困境",而以"运动态身体"为代表理论的社会学化范式困于"解释鸿沟"与"李贝特实验",两者均无法与体育直接关联,悬置于体育学众研究之外。基于"体育中的身体"的研究范式源发于现象学理论对体育哲学身体研究的重建,梅洛·庞蒂的"身体图式"与"意向弧"理论重建了体育哲学身体哲学度,从而将体育哲学与体育心理学、体育社会学积极关联,形成了现象学化体育哲学身体研究范式与对体育哲学研究任务的反思。
- 高强程一帆
- 关键词：范式体育哲学现象学
- 体育智慧说的哲学解释——兼与茅鹏先生商榷
- 2016年
- 本文首先概述了茅鹏所提出的体育智慧学说,分析了其对体育运动中"技艺"的智慧禀赋,探讨了"技艺"与"明智"的关联,趋向于"科学化"的过程,以及对"简单论"、"二元论"的批判;再者本文引入了亚里士多德的"技艺"学说,在"技艺"概念在体育运动中的适用性和"技艺"、"明智"的辩证关系维度上考量体育智慧说的哲学内涵,发扬体育智慧说对传统认识论的反思和知行观的把握。最后本文引入了"技艺的实践习惯"和"科学的技艺内涵"两个概念,尝试在当代认识论研究的基础上对体育智慧说形成补益。
- 高强
- 关键词：认识论
- 西方体育社会学新马克思主义流派述评被引量：7
- 2011年
- 介绍了西方体育社会学新马克思主义流派的理论地位。详述了马克思、列宁主义,法兰克福学派和现象学的身体观3个理论流派对西方体育社会学新马克思主义流派的影响,并在理论特色和地域特点的基础上,将西方新马克思主义体育社会学学者的观点分为欧洲大陆和北美两大论区,并具体阐释了两者不同的研究内容、研究导向、关注重心及后期法国社会学家皮埃尔.布迪厄对两大论区思想的整合。最后在反思的基础上,评析了新马克思主义流派的理论缺憾及在意识形态分析与理论体系构建方面对中国体育社会学发展的积极作用。
- 高强
- 关键词：体育社会学皮埃尔·布迪厄
- 古希腊体育运动的实践智慧及其当代意义被引量：4
- 2012年
- 本文首先阐析了古希腊哲学家亚里士多德的实践智慧说,具体展示了实践智慧中蕴含的实践知识性中的权衡和直觉这两个概念和实践智慧区别于理论智慧的身体性特点,将其落实在伦理学和政治学层面上的个人的善于国家的善这两个维度上。继而,从古希腊体育运动中蕴藏的身体——自然、个人——国家这两个隐喻出发,揭示古希腊体育运动中包含的实践知识和与实践智慧的相互契合。最后,以体育与知识的关系为基础,凸显古希腊体育运动中的实践智慧在体育哲学的认识论研究中的作用。
- 高强
- 关键词：亚里士多德体育运动体育哲学认识论
- 体育学与哲学:基于学科关联的历史考察被引量：11
- 2016年
- 体育学与哲学是两门不同的学科,在不同时代背景下有着迥然相异的关联方式,由此既呈现了体育哲学的不同形态,也引导了体育哲学的发展方向。古典时代的竞技哲学与射御哲学与哲学直接关联,互为表里,哲学能直接参与对体育现象的解释,同时赋予体育学以价值。在经历了中世纪哲学的形而上学与体育学的社会理论化改造后,体育学与哲学的直接关联被打破,哲学直接解释体育现象会使体育哲学形成"闹剧",被困于宏观与微观的形而上学境地之中。现代哲学背景下,体育学与哲学形成间接关联。在此背景下,体育哲学形成了"退出"与"前进"的两条道路,前者走向了体育科学的方法论,基于对前者的批判,后者重新构建了体育哲学的讨论基础,在象征意义下构建专属体育的世界。
- 高强
- 关键词：体育学哲学体育哲学形而上学方法论
- “体育是什么”的本体论沉思与当代重建
- 2024年
- “体育是什么”一问居于当前体育哲学研究的核心,对其展开的本体论沉思形成了体育哲学的本体论思想与理论重建,具体体现为本体思维方式与本体论理论建构间的流变过程。作为两种基本的本体思维方式,“是之所‘是’”强调本体的概念规定,“是之为‘是’”注重本体的结构生成,二者在中西体育哲学思想史中形成了各自的本体论理论嬗变。西方体育哲学的分析哲学与欧陆哲学传统在两种本体思维方式区分下分别形成了“游戏说”与“身体说”体育哲学本体论说,中国传统哲学试图整合两种本体思维方式,形成了“目的说”与“人本说”的体育哲学本体论说。在中西哲学交融背景下的“人类学历史本体论”,将“所是”与“为是”两种本体思维方式融入人类历史与心理结构的生成过程,以此重构体育哲学的本体论研究和“问答”的思维方式,形成体育实践中人类普遍性知识,继而在形上之域整合人在面对体育实践时触发的“沉思”与“言说”的隔阂,完成对体育哲学理论与学科任务的重新考量。
- 高强周乐解忍
- 关键词：体育概念体育本质本体论西方哲学中国哲学
- “灰色”的哲学理论与“常青”的体育之间——体育哲学研究中引入哲学人类学方法探析被引量：6
- 2013年
- 抽象的哲学理论与丰富具体的体育现象之间一直存在着隔阂,哲学人类学方法的介入就是试图破解这一隔阂的存在。舍勒与兰德曼的工作所哲学人类学方法奠定了的理论核心及基本方法,主要集中在对社会存在物的"理念元素"与"现实元素"的互动关系及其属人的显著特征的历史社会变迁的研究之上。本文从对体育概念的哲学人类学转换到对中世纪体育的哲学人类学分析为研究案例,具体展示了身体与技艺这两个中世纪体育之中的属人的显著特征在中世纪体育史中的变迁过程,以凸显其中身体观、技艺观在社会历史中的变迁,凸显体育是如何在社会历史中发挥其作用和价值,实现哲学人类学对体育概念的重估价值以及对体育史研究与体育哲学研究的整合。
- 高强
- 关键词：哲学人类学
- 场域论与体育社会学研究被引量：21
- 2010年
- 从阐述皮埃尔·布迪厄场域论的基本概念与其对法国体育社会学的影响出发,具体探讨了场域论在体育概念的发展和身体概念的引入上对体育社会学研究的意义,进而分析惯习、资本和场域这3大概念在体育社会学研究中的发展,及在批判和实践应用的视角下场域论的实践应用意义。最后通过发展场域论对主观主义和客观主义隔阂的消除及"研究主体"的研究价值的确定,来反思中国体育社会学研究。
- 高强
- 关键词：体育社会学皮埃尔·布迪厄
- 欧洲中世纪体育之辩——从身体实体论到身体关系论被引量：15
- 2013年
- 无论在体育哲学还是体育史学层面上,欧洲中世纪体育运动一直倍受争议,支持其有承前启后的积极作用的"顶中世纪"派与认为其有"千年黑暗、断裂"的消极意义的"倒中世纪"派一直论战不休;这两派呈现出了"社会物理学"和"社会现象学"这两个显然对立的视角,但也隐含了在身体实体论上的共谋;而在身体关系论的视角下,中世纪体育运动并不呈现出或为积极或为消极的非此即彼的面貌,却更以社会、群体、自然等外在于身体的元素与身体之间亲疏关系的此消彼长来显现,体现了在文明进程中从整体论到个人主义的变迁过程。
- 高强
