高少才
- 作品数：21 被引量：48H指数：4
- 供职机构：陕西省中医药研究院更多>>
- 发文基金：陕西省自然科学基金更多>>
- 相关领域：医药卫生更多>>
- 功夫养生茶与养生之道被引量：1
- 2008年
- 所谓功夫茶，并非一种茶叶或茶类的名称，而是指一种泡茶的技法。之所以叫功夫茶，是因为这种泡茶的方式极为讲究，操作起来要有一定的功夫。此功夫，乃为沏泡的学问，品饮的功夫。功夫茶起源于宋代，在广东的潮州府（今潮汕地区）及福建的漳州、泉州一带最为盛行，乃唐、宋以来品茶艺术的承袭和深入发展。苏辙曾有诗句：“闽中茶品天下高，倾身事茶不知劳。”
- 高少才高锦程
- 关键词：药茶养生
- 魏伯阳的养生术研究(上)被引量：2
- 2010年
- 魏伯阳的养生术主要体现在其所著的《周易参同契》一书中,展示的丹道法门,传至晚唐吕纯阳之后,开创了道家养生的新格局,至北宋则被称之为"万古丹经王"。因此,魏伯阳所创立的丹道养生思想在正统道家养生典籍中占有独特的统领地位。
- 高少才
- 关键词：《周易参同契》养生学炼丹
- 《黄帝内经》对湿热证的认识
- 通过梳理《黄帝内经》散见于各章节中有关湿热证的内容，研究认为，《黄帝内经》对湿热证病因记载了感受暑湿、湿热之邪、感受湿邪蕴而化热、水谷内蕴以及脏腑功能紊乱四种情况;病机上"诸转反戾，水液浑浊，皆属于热"、"诸呕吐酸，暴注...
- 李耀辉许建秦焦振廉呼兴华丁辉高少才
- 关键词：《黄帝内经》湿热证病机
- 《周易参同契》简介
- @@魏伯阳，东汉会稽上虞方士，出于“将欲养性，延命却期”的目的而著述了一部养生专著《周易参同契》，共三卷，其说似解周易，其实假借爻象，以论作丹之意。魏伯阳的思想对道教的炼丹术影响很大，被世界公认为留有著作的一位最早的炼丹...
- 高少才王志勇
- 关键词：《周易参同契》
- 《神农本草经》屈氏家传本的学术内涵探讨
- 2017年
- 《神农本草经》在中国医学史上占有重要的地位,屈氏家传本侧重于从药性理论、版本考证方面进行研究。本研究不仅揭示了《神农本草经》的学术思想内涵,更重要的是深刻阐述了《神农本草经》产生的可能原貌,开创《神农本草经》应用研究的新局面。
- 高少才高少才吕媛申艳
- 关键词：神农本草经学术内涵
- 癌症考辨与“脾衰”是癌症发病之本初探被引量：4
- 2009年
- 目的:探讨"脾衰"是癌症发病之本。方法:根据中医理论,结合当代研究成果对命题进行论述。结论:癌症的发病机理是脾衰,对于癌症的治疗,扶正祛邪仍然是中医遵循的法则,这与现代免疫学的解释曲异而工同。
- 高少才任娟莉刘龙
- 《周易参同契》简介
- 魏伯阳,东汉会稽上虞方士,出于"将欲养性,延命却期"的目的而著述了一部养生专著《周易参同契》,共三卷,其说似解周易,其实假借爻象,以论作丹之意。魏伯阳的思想对道教的炼丹术影响很大,被世界公认为留有著作的一位最早的炼丹家。...
- 高少才
- 文献传递
- 疾病史研究述略被引量：2
- 2008年
- 疾病史的专篇研究在中国的发轫之作首推民国期间陈邦贤所著之《中国医学史.疾病史》,余云岫所著《中国古代疾病名候疏义》,可谓古代病名研究之力作,但作为专题研究的奠基之作在大陆则有范行准所撰的《中国病史新义》,在台湾则有陈胜昆之《中国疾病史》。对于疾病史研究的范畴该文也作了简要的论述。疾病史研究的主要意义在于阐明疾病出现的规律及其应对策略。
- 高少才
- 关键词：疾病史病名
- 论医史文献的内在关系及其学术价值
- 文以载道，文以传道，中国文化的传承发展多赖古籍之功，属于中国文化范畴的中医也不例外。笔者认为，中医学术的根底在古籍，古籍的发掘又在于从医史文献维度进行研究。因此，如何科学诠释古籍奥义、开发古籍宝库则是医史文献研究的价值所...
- 高少才
- 关键词：医史文献学术价值
- 文献传递
- 子午流注与时间医学的比较研究被引量：19
- 2008年
- 子午流注的思想发轫于中医的五运六气学说,其运用范围不仅限于针法,而且还应用于辨证、用药和养生方面。时间医学是研究生物体内与时间有关的周期性生物节律现象,或曰这些现象的时间机制。时间医学研究的目的是阐明生物体内生理和行为的时间机制。子午流注与时间医学的比较研究有助于子午流注理论的系统化与科学化,以及子午流注应用的规范化。
- 高少才
- 关键词：子午流注生物节律
