陈啸
- 作品数：9 被引量：15H指数：2
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- 京派散文流变论被引量：1
- 2008年
- 京派散文从滥觞、生成、鼎盛到变异、式微,经历了一个复杂漫长的流变过程。从1920年代末《语丝》分化期的初露端倪到1940年代中后期的变异、式微,凸显出了四代三期发展脉络:周作人是第一代的代表,其散文为外向的"美文"期。不过他不是文学史意义上京派散文的中坚作家,但却形成了京派的"魂",对新进作家影响很大;沈从文和何其芳分别是第二代、第三代的代表,其散文为内向、独立的纯"美文"期。新进作家特别注重散文的艺术独创性,在艺术上刻意求工,努力向着纯艺术散文迈进;汪曾祺为第四代的代表,他延续和发展了京派散文,对当下散文创作也有着极好的启示和借鉴意义。京派散文的流变整体风格由趣味趋向艺术的纯正,并且,散文作为一种"真我"文体,它更直接透明地显示出京派文人的思想形态。
- 陈啸
- 关键词：京派散文
- 生命意识的自我回归与主观倾注——论寻根派文学
- 2006年
- 不了解乡村,就很难了解中国。作为中国乡村化的寻根文学很能体现中国情韵。但由于现实的原因,小说中又具有诸多作家贯注的主观意绪和现代色彩。文章以20世纪80年代的寻根文学作为考察对象,从传统生命美学角度思考了寻根文学在回归传统生命美学过程中所显现出的新传统美学特征。
- 陈啸
- 关键词：生命美学天人合德
- 大公报“文艺副刊”与京派散文被引量：5
- 2007年
- 文学史意义上的京派散文是以沈从文、何其芳、李广田、萧乾、师陀、林徽因、吴伯箫等为代表的以纯散文创作为宗旨的作家群体。在它的发展史上,大公报"文艺副刊"起着举足轻重的作用。"文艺副刊"不仅仅是京派散文的载体,而是一种共生共荣的关系。它不仅为京派散文提供了物质基础,更为京派散文的形成与发展提供了文化精神语境。更确切地说,"文艺副刊"影响了京派散文的发展形态和变异,形成了京派散文作家队伍和京派散文的创作规范,制约了京派散文的文体形式。
- 陈啸
- 关键词：文艺副刊大公报京派文学史意义作家群体
- 乡村叙事:变异与走向被引量：3
- 2006年
- 20世纪90年代以后的整个中国正经历着一个现代化、经济化和全球化的过程。随着资本对农村的侵入,乡村生活发生了巨大的变化。中国的农村和农民也相应进入后乡村和后农民性的时代。文学的叙事方式也发生了一个革命,传统的乡村叙事已被终结,新的走向正在形成。
- 曹万生陈啸
- 关键词：反讽
- 京派散文：走向塔尖
- “散文研究”与“京派散文”一直以来，各是一个混沌不清，萦绕于心的问题。中国是散文的国度，自古及今，创作之丰，可谓煌煌大也，特别是现代以来，散文创作也是异彩纷呈。然而由于散文理论的长期缺失以及对散文文体本体性特征认识的不足...
- 陈啸
- 关键词：现代散文京派散文哲学内涵
- 混沌中的困惑——百年现代散文研究之弊及发展走向被引量：2
- 2007年
- 中国是散文的大国，在中国的文学史上，散文是文学的正宗和扮演着文类之母的角色。从古至今，先后经历了“先秦散文”、“唐宋八大家”、“晚明小品”等等阶段，创作之丰，可谓煌煌大也。如果说“五四”以前，“散文”之名尚未能取“古文”之称谓而代之的话，那么在这以后，散文相对独立，“散文”之名也被普遍认同，其创作也随着白话文的推行相应进入现代汉语散文的阶段。
- 陈啸
- 关键词：散文研究混沌先秦散文晚明小品
- 试论师驼散文中乡情的悲剧意识被引量：1
- 2006年
- 在师陀的很多散文中,有着一种很浓的乡情悲剧意识。这种悲剧意识既有着中国传统文化中乡情的悲剧文化内涵,也有着形而下的对人的关注。他是一个“小写的人”。他对家乡爱的深沉、恨的深沉;对城市既排斥,也依恋。他是复杂的、矛盾的、痛苦的,但也是积极的。
- 陈啸
- 生生之生命美学的现代阐释——寻根文学新论被引量：1
- 2007年
- 不了解乡村,就很难了解中国。作为中国乡村化的寻根文学很能体现出中国情韵。但由于现实的原因,小说中又具有着诸多作家贯注的主观意绪和现代色彩。本文就以八十年代的寻根文学作为考察对象,从传统生命美学角度思考了寻根文学在回归传统生命美学的过程中所显现出的新传统美学的特征。
- 陈啸
- 关键词：生命美学天人合德
- 非艺术亦艺术的文学人生化——以《棋王》为例新论阿城的人生美学
- 2007年
- 阿城对文学人生化的追求是中国的,同时也是现代的。本文以《棋王》为例,考察了作家在逼进生命的底蕴,表现一种主观现实主义的文学人生化方面所体现出的新传统美学的情韵。
- 陈啸
- 关键词：人生艺术化
