阎孟伟
- 作品数：103 被引量：423H指数：11
- 供职机构：南开大学更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学研究重大课题攻关项目北京市社会科学基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教政治法律经济管理文化科学更多>>
- 量子力学统计特征的认识论问题被引量：2
- 2007年
- 量子论统计特征所涉及的认识论问题主要有是观测过程中主客体关系问题以及经典物理学语言的局限性问题。量子力学在认识论上的一个重要贡献,就在于突破了把"现象"归之于自在事物自身的东西的直观观念。"现象"和"规律"均不是自在的东西,我们能够认识和把握的是在实践场域内客体间相互作用中所发生的"事件"及其运动规则。与胡塞尔的"经验视域"相比较,胡塞尔把经验视域局限在纯粹意识范围之内,而"实践场域"则是感性活动的领域,是超越了纯粹意识的感性世界。
- 阎孟伟
- 关键词：量子力学认识论
- “感性世界”实践论诠释的认识论意义被引量：7
- 2005年
- 阎孟伟
- 关键词：实践论认识论本体论问题哲学问题
- 马克思的实践哲学及其理论形态被引量：14
- 2012年
- 把马克思主义哲学理解为一种实践哲学、一种实践的唯物主义，这是30年来中国马克思主义哲学研究领域最重要的理论贡献之一。然而，从理论上论证马克思主义哲学是一种实践哲学，这还仅仅是我们重新认识和把握马克思主义哲学的理论特质的开端，更进一步的问题还没有得到真正的解决。
- 阎孟伟
- 关键词：马克思主义哲学研究实践哲学理论特质
- 黑格尔论贫富分化
- 2012年
- 黑格尔在他的法哲学理论中对贫富分化问题做出了深入的分析,他指出市民社会作为一个具有内在差别的有机整体在其运动中必然会产生贫富差别,这种贫富差别又会自发地导致贫富两极分化,从而引起社会矛盾的发生,并对如何解决贫富分化问题提出了自己的见解。黑格尔的这一理论对我们从理论上认识和把握我国现时期社会生活中的贫富分化问题有着重要的启发意义。
- 阎孟伟李福岩
- 关键词：黑格尔市民社会贫富分化
- 人的生命活动的时间结构及其当代意义被引量：7
- 2019年
- 人的生命活动必然包含着一个时间结构。这个结构可以通过对人的生命活动即劳动的考察和研究加以发现。人的生命活动的时间结构大致划分为三个基本方面,即劳动时间、生理调整时间和自由时间。其中,自由时间的根本规定就是“自由运用体力和智力的时间”。生命活动的时间结构会随着社会发展和历史进步而演变,并体现为人的自由的不断深化和拓展;这个时间结构还存在着一个分配率,体现为时间结构中必要劳动时间与自由时间的对立。这种对立在资本主义生产方式中尤为突出。消解必要劳动时间与自由时间的对立,实现时间的公平分配,关键问题是限制资本,但这只有在彻底改变了资本主义生产关系的前提下才是可能的。在高科技充分发展的时代,时间结构中的内在矛盾更为突出。因而谋求时间正义,也就是谋求自由时间的公平分配,是当下社会主义政治建设和民生建设必须高度重视的问题。
- 阎孟伟
- 关键词：生命活动
- 道德权威性:历史界说与现代困惑被引量：1
- 2018年
- 道德的权威性,主要是指人们在其内心世界中,把遵从道德规范、履行道德义务视为完善自我人格的道德信念和道德自律性要求。从历史上看,对道德权威性的论证经历了宇宙学论证、神学论证和人本学论证三个基本阶段。这些论证最终都是为强化人们的道德信念提供具有终极性、确定性、客观性和统摄性的根据。然而,在现代社会中,这一努力却似乎陷入一种"无所适从"的状态,现代社会的发展给道德领域带来了理论上和实践上的困惑。道德权威性的这种危机从根本上说是社会秩序的危机,甚或是人的生存方式的危机。
- 阎孟伟
- “终极关怀”的宗教理解和实践哲学诠释被引量：1
- 2017年
- 蒂利希提出的"终极关怀"概念是一个具有本体论意义的哲学命题。它从哲学和宗教学两个维度对人类自身的生存境遇和命运进行了反思,并对"人"所具有的全部生存价值和意义做出了诠释。"终极关怀"与马克思实践哲学中的人本主义精神具有密切的联系,从实践的内在价值与外在价值两个层面,对人的生活进行了有深度的理解和把握,为道德人格的完善和人生信仰的确立构建起精神支撑。
- 于涛阎孟伟
- 关键词：终极关怀实践哲学人本主义
- 哈耶克社会自发进化论述评被引量：2
- 2008年
- 哈耶克的社会自发进化论就是力图向人们证明,人类社会秩序的扩展是一个自发的进化过程,如果人们不想失去自己的文明基础和文明的成果,就不要试图凭借自己的理性去人为地设计和建构社会秩序。这种自发进化论是以贬低人类理性能力为前提的,因而这一理论尽管不乏有价值的见解,但其论证又包含着不少难以自圆其说的矛盾。
- 阎孟伟
- 关键词：理性主义文化进化
- 发展哲学与社会的发展
- 1993年
- 随着改革开放事业的不断深入以及世界范围内经济、政治和科学文化的发展，正在使我国社会发生极其深刻的变化。这种变化呼唤着哲学的变革，它要求哲学的理论思维超越原有的存在形式，真正采取直面现实的态度，在深刻的社会变革中发挥其思想先导的作用。
- 阎孟伟
- 关键词：社会变革发展哲学科学文化直面现实
- 从“感性世界”观念看马克思与费希特的理论关联被引量：1
- 2013年
- 马克思关于"感性世界"的实践论诠释,对于我们理解马克思哲学的本体论内涵具有十分重要、十分独特的意义。而在马克思之前,康德和费希特分别对感性世界作出了各具特色的理论阐释。费希特从纯粹自我的纯粹活动出发,把感性世界理解为由"自我"设定的"非我"的世界,由此确认人的存在的二重性,并认为人的存在必然面遇世界的二重化,即作为经验世界的感性世界和作为道德秩序而存在的"超感性世界"。但他认为,人作为理性的能动的"自我"是可以把这两个世界结合起来的,即通过自我的实践活动,可以把作为超感性世界的道德秩序建构到感性世界中。马克思则从人的能动的感性活动出发,以人的存在和人的活动的对象性为依据,对费希特哲学作出了深刻的批判和改造,把感性世界理解为以人的感性活动为基础的世界。
- 阎孟伟
- 关键词：感性世界费希特感性活动
