您的位置: 专家智库 > >

邓辉

作品数:32 被引量:39H指数:3
供职机构:上海师范大学哲学学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金湖南省哲学社会科学基金博士科研启动基金更多>>
相关领域:哲学宗教历史地理文化科学医药卫生更多>>

文献类型

  • 29篇期刊文章
  • 2篇学位论文

领域

  • 23篇哲学宗教
  • 6篇历史地理
  • 1篇天文地球
  • 1篇医药卫生
  • 1篇文化科学

主题

  • 18篇王船山
  • 7篇哲学
  • 5篇史观
  • 4篇历史哲学
  • 3篇历史观
  • 3篇历史性
  • 2篇道德
  • 2篇雅斯贝尔斯
  • 2篇哲学思想
  • 2篇政治
  • 2篇政治思想
  • 2篇四书
  • 2篇年考
  • 2篇中西
  • 2篇文化
  • 2篇历史观念
  • 2篇民本
  • 2篇黄宗羲
  • 2篇辨正
  • 1篇当归

机构

  • 24篇湘潭大学
  • 5篇上海师范大学
  • 3篇复旦大学
  • 1篇湖南广播电视...

作者

  • 31篇邓辉
  • 3篇左珂
  • 2篇周大欢
  • 1篇陈伟
  • 1篇陶浊
  • 1篇张彬

传媒

  • 7篇船山学刊
  • 7篇湘潭大学学报...
  • 3篇求索
  • 3篇吉首大学学报...
  • 2篇湖南科技大学...
  • 1篇浙江社会科学
  • 1篇湘潭大学社会...
  • 1篇探索与争鸣
  • 1篇史学理论研究
  • 1篇中国哲学史
  • 1篇衡阳师范学院...
  • 1篇伦理学研究

年份

  • 1篇2017
  • 1篇2016
  • 3篇2015
  • 1篇2014
  • 4篇2012
  • 2篇2011
  • 5篇2010
  • 1篇2009
  • 3篇2008
  • 1篇2007
  • 1篇2006
  • 2篇2005
  • 1篇2004
  • 1篇2003
  • 1篇2001
  • 2篇1998
  • 1篇1997
32 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
论王船山哲学思想的基本特征被引量:1
2017年
王船山哲学以历史性思想为核心,试图从传统天人合一的思想出发,生发出"乾坤并建而捷立"的合主客分立思维与天人合一思维于一体的思想体系。船山哲学就是"以人为依",经由"通极于道"的形而上思辩,再到"汇归于道"的历史实践所构成的一宏大历史性思想体系,换言之,他的哲学是由于道的历史性开展而形成"天之天""物之天""人之天"三个层面交互融合所共同构成的历史性哲学体系。
邓辉
关键词:王船山历史性哲学思想
论王船山的“自然”概念
2003年
王船山认为 ,宇宙大化没有情感意志 ,是无心的。无心即为自然 ,自然就是无所以然而有自而然的意思。故宇宙的生化不是决定论的 ,而是发自本身的自然生成变化。
邓辉
关键词:王船山无心
王船山与雅斯贝尔斯的历史哲学之比较
2008年
王船山与雅斯贝尔斯这两位不同时空不同文化背景下的中西大哲,分别从各自的历史文化传统和现实出发对历史做了深刻的反思,阐发了极其精彩的历史哲学思想。前者以"天人合一"为本,有超越"天人合一"开显出"主客二分"的倾向,围绕"道德"的人创建了"道德形而上"之创化历史观;后者则以"主客二分"为基,明确提出了超越"主客二分"而进入"天人合一",以"生存"的人重建了历史的统一观念。正是在这两种思维的融合中,两位大哲跨越了时空和文化的阻隔,在对人及其历史的思想诠释里相遇,获得了对真实的人及其历史性的一致看法。
邓辉
关键词:王船山雅斯贝尔斯历史哲学
略论海德格尔的历史思想
2016年
海德格尔作为一个哲学家看似没有直接论述历史的专著,但其思想却是以"此在"的历史性为核心,突出表现的是人的历史性意识,由此建构了关于历史性思想的系统理论。他通过对西方传统哲学即形而上学的批判和扬弃,开显了"此在"的历史性意识,获得了对历史之本性即时间性与生命性的真切认知,由此宣布哲学即形而上学的终结而提出澄明历史性之思的任务。海德格尔对"此在"历史性的理论解读正是对历史之为历史的根本性诠释,其历史观念亦就此而得以呈现。
邓辉
关键词:历史性历史思想
重建统一的历史观念——雅斯贝尔斯的历史哲学
1998年
重建统一的历史观念——雅斯贝尔斯的历史哲学邓辉本世纪以来,西方历史哲学领域名家辈出,流派纷呈,各类思想学说层出不穷。除了专业历史学家外,不少哲学家、社会学家及其他学者亦热衷此道。德国存在主义哲学大师卡尔·雅斯贝尔斯(Karl·Jaspers,1883...
邓辉
关键词:雅斯贝尔斯历史哲学主客二分历史观念生存哲学李凯尔特
胡宏理欲观辨正被引量:2
2011年
"天理人欲,同体而异用"是胡宏思想中颇具争议的一个命题,它不仅关系到价值本体论的构建以及人性善恶之是非问题,也牵连到道德实践的可行性及价值如何取向等问题。对胡宏文本中"天理"、"人欲"概念及其价值意义的细致梳理,揭示其真实含义,归复其思想原貌,分析其价值意义,能陈清种种误解。
邓辉周大欢
关键词:理欲
王船山四书学著作与《船山经义》年考被引量:3
2008年
船山四书学著述主要有《四书稗疏》、《四书考异》、《读四书大全说》、《四书训义》、《四书笺解》等。根据所考,正其名定其时,以为已佚的《四书详解》和《四书集成批解》其实分别就是《四书训义》与《四书笺解》;并且,各书成稿有一个从《稗疏》到《考异》,进而《读四书大全说》,再到《四书训义》、《四书笺解》的先后秩序问题。是故,可知有二:其一,船山治学其学深博无涯,以汉儒为门户,以宋五子为堂奥,汉学与宋学兼治,言必征实,义必切理;其二,船山四书学著述可分为早年、晚年两个时期区别对待。此外,对与船山四书学思想颇有关联的《船山经义》之内容和写作时间也作了细致考订。
邓辉
关键词:王船山四书年考
论王船山的形而上道德史观
2007年
王船山将历史看作气化流行的过程,历史之本体则是气之本真———道之开展的过程,它包括“天道之本然”生成的自然历史和“在人之天道”创化的人文历史。历史首先是单纯的自然历史过程,然后是包容自然历史的人文历史的演变。真正的历史是人类依凭其“凝道生德”的形而上之人文道德自觉创化的人文历史,由此形成了王船山以“全其质”而“备其文”为目标的创化历史观。
邓辉
关键词:王船山历史观道德形而上
青少年网络“道德失范”问题略论被引量:9
2010年
网络的普及与青少年道德问题的爆发存在着必然关联,但所谓青少年网络"道德失范"问题,其实是无"范"可循,其症结不在网络普及,不在教育,也不在网络的监控和管理的不完善等方面,而是属于整个现代社会的一个基本问题,需要对其提出具有针对性的应对措施。
邓辉
关键词:青少年网络伦理道德失范
胡宏天道观刍议被引量:1
2011年
宋明理学的兴起在很大程度上得益于原始儒家"性与天道"的思想资源。胡宏在继承儒家传统天道观的基础之上,有机地吸收了诚、仁的价值学说,并赋予天道本体真实的价值内涵。从中可以明显地看出,胡宏的天道观遵循了儒家"天人合一"的思维模式和演德的传统,在天人贯通的形而上构建中继承和发扬了《易传》和《中庸》的思想,提出以道论天、以"诚"、"仁"说天道,进而创建出颇具特色、富有价值的天人合构模式。
邓辉周大欢
关键词:天道观
共4页<1234>
聚类工具0